من خلال منظور وتعميم التاريخ الوطني في أعماق عقل ومشاعر شخص متمرس، مرتبط بالمصاعب والتضحيات والخسائر والانتصارات المجيدة، كتب تو هو مرة وأشاد بالطفل الصغير لوم الذي عمل كحلقة وصل، والسيدات المسنات، وأم فيت باك، والفتاة من باك جيانج التي ذهبت لتدمير طريق الماندرين، والجندي على ممر نيه، والجندي المتجه إلى الشمال الغربي... كلهم ساهموا بجهودهم في حرب المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي. ولكن لم يكن الأمر كذلك إلا بعد انتهاء حملة ديان بيان فو بانتصار شعبنا، حيث أصبحت عواطف الشاعر كافية لكتابة قصيدة "هتاف لجنود ديان بيان" (مايو/أيار 1954).
قصيدة "تحية لجنود ديان بيان" هي قصيدة قوية، مليئة بالحيوية، ذات نغمات مهيبة ومنعشة واستباقية، تتجول على العديد من المستويات. تبلغ طول القصيدة حوالي 100 بيت وهي كبيرة الحجم نسبيًا. تتكون القصيدة بشكل عام من ثلاثة أجزاء رئيسية: الجزء الأول (الفقرات الأربع الأولى) يسجل الفرحة والمشاعر العامة عند تلقي خبر النصر؛ الجزء الثاني (4 فقرات وسطى) يصف الحملة بشكل مباشر؛ ويتناول الجزء الثالث (الفقرتان الأخيرتان) آثار النصر. تحتوي القصيدة على مقاطع مكتوبة في أبيات مستقرة نسبيًا مكونة من 4 و5 و7 مقاطع، مع ستة إلى ثمانية أبيات سلسة ومألوفة. لكن بشكل عام هذه قصيدة شعرية حرة أقصر سطر فيها 3 مقاطع وأطول سطر فيها يصل إلى 13 مقطع ويختلف عدد الأسطر في كل فقرة وجزء حسب أفكار ومشاعر الكاتب.
ما أثار دهشة القراء هو أن الشاعر "تو هوو" كتب بأمر قلبه، وبحساسية تجاه الأحداث الساخنة في ذلك العصر. ولذلك فإن افتتاحية قصيدة "التحية لجنود ديان بيان" هي أيضًا فريدة جدًا:
أخبار منتصف الليل
أعرب، أعرب
الحصان يطير صعودا
شعلة تعمل على إضاءة الغابة.
هذه الأسطر الأربعة من الشعر مجازية وصوتية في نفس الوقت. لا يستخدم المؤلف صوت حوافر الخيول على الطريق، بل يستخدم لغة "السرعة، السرعة" لمساعدتنا على الفهم بشكل أكبر، فالحصان يتلقى قوة الفرح التاريخي للأمة، "للطيران صعوداً إلى التل". ولكن بفضل قوة ذلك الحصان الطائر، عندما "ركضت الشعلة لإضاءة الغابة"، كان أول الناس السعداء الذين تلقوا خبر النصر هم السكان العرقيين في ديان بيان الذين ارتبطوا بالجنود مثل السمك في الماء. وأصبحت أخبار انتصار ديان بيان فو بمثابة طائر غير مرئي يطير في كل الاتجاهات:
الليلة أصدقائي القريبين والبعيدين
ومن المؤكد أن الأخبار ستجلب الفرح للجميع.
إن قصيدة "هوان هو تشيان سي ديان بين" تُعبَّر عنها بأسلوب سردي، وتترك انطباعًا لدى القارئ ليس من خلال الموسيقى الشعرية أو الكلمات الشجية، ولكن من خلال الثقل الكبير لمعركة الجندي المباشرة في الخنادق.
لقد كان لا بد من استبدال المعركة الشرسة والشاقة بـ "الدم الممزوج بالطين"، ولكن بفضل ولاء الجنود المطلق للوطن، فإن "إرادتهم لم تتزعزع/ وإرادتهم لم تضعف". أنتجت حملة ديان بيان فو العديد من الأمثلة البطولية التي جلبت المجد للبلاد، مثل بي فان دان، وفان دينه جيوت، وتو فينه ديان... وأشادوا بجنود ديان بيان البطوليين على أفعالهم الشجاعة للغاية. أخذ الشاعر المادة من الأمثلة النموذجية مثل: بي فان دان، تو فينه ديين، فان دينه جيوت... لكنه لم يتوقف عند أي اسم معين. وقد نقش الشاعر تو هوو أسماءهم على تمثال الشعر:
رفاق دفنوا على أعمدة البنادق
رأس منقوش
عبور جبل الأسلاك الشائكة
عاصف
الرفاق الذين ساعدوا في إنقاذ المدفعية
جسد مكسور لكنه لا يزال متمسكًا بعينين مغلقتين
الأيدي شقت الجبل و ألقت القنابل
افتح الطريق بالتأكيد لسيارتنا للصعود.
تعزيزات ساحة المعركة
لقد ضحى الأبطال بشبابهم من أجل الوطن والشعب لأنهم نشأوا على تقاليد وطنية تمتد لآلاف السنين. جنود ديان بيان هم آلاف الجنود والحرس الوطني في قاعدة ديان بيان فو الذين يواجهون العدو، عازمين على الموت من أجل الوطن. كان جنود ديان بيان عمال "النقل الليلي"... كان لديهم اعتقاد قوي من "الأيدي التي تشق الجبال، والقنابل المتدحرجة"، "فتح الطريق أمام مركباتنا للذهاب إلى ساحة المعركة لتقديم التعزيزات"، من "منحدر فا دين، حملت الحمولة، حملها/ مرور لونغ لو، غنى، غنت". وتوجهت البلاد كلها بسرعة البرق إلى ديان بيان لدعم الجنود على الخطوط الأمامية الذين كانوا يعانون من "حفر الجبال، والنوم في الأنفاق، والأمطار المستمرة، وأكل كرات الأرز". مسيرة متواصلة منذ تسع سنوات، بإستراتيجية عسكرية هي: "المقاومة الوطنية، المقاومة الشاملة".
وفي وصفه لمعركة ديان بيان فو، التي كانت أيضًا "المعركة النهائية" التاريخية، لم يتجنب تو هو الخسائر والتضحيات. كان هذا هو الثمن بالدم الذي دفعناه من أجل النصر. مع العديد من الصور: "الدم المختلط بالطين؛ جسد مكسور وعيون مغلقة؛ "عظام ولحم مسحوقان..." - كل القوات تكبدت خسائر. صحيح أنه كان علينا أن نطفئ نار حرب العدوان بدمائنا وأرواحنا، ولم يكن هناك أي وسيلة أخرى. وثم:
استمع بعد ظهر اليوم 7 مايو
فوق الرأس شلال الكراهية!
انظر: انهارت الأسوار من جميع الجهات الأربعة.
كان الجنرال يحمل الكثير من أعلام الاستسلام.
انظر: علمنا الأحمر مع النجمة الصفراء
السماء والأرض تتألقان بنصر ديان بيان الكامل!
تحية لجنود ديان بيان!
من خلال منظور بديهي حساس ودقيق، يبدو الشاعر تو هوو مثل المصور الذي يلتقط هذه اللحظة التاريخية الخاصة. الصورة تظهر تباينًا واضحًا بين لونين: المهزومون، يرفعون جميعًا أعلام الاستسلام البيضاء؛ رفع الفائز العلم الأحمر عالياً بالنجمة الصفراء. لقد اختار الشاعر كلمة "عبث" بذكاء لمساعدة القراء على فهم أفضل لهزيمة العدو المؤلمة والمريرة للغاية. إيقاع القصيدة سريع، قوي، وبطولي، يصف بدقة الروح المنتصرة في تسع سنوات من ديان بيان فو/ خلق إكليل أحمر، خلق تاريخ ذهبي. تتكون القصيدة بأكملها من ثلاثة أبيات من "Hoan ho chien si Dien Bien" تشكل لازمة، ولكن هذا البيت فقط هو الذي وضع في موضعه الصحيح، مع أعلى قيمة تعبيرية. ومع ذلك، عند قراءة شعر هوو لا نشعر بأي حزن أو رعب. يصف المؤلف التضحية لتسليط الضوء على روح القتال الشجاعة والمرنة، وروح التضحية بالنفس والتضحيات العظيمة لتحقيق النصر. وهذه أيضًا طريقة لتذكر المزايا - ممتنون إلى الأبد للشهداء الأبطال الذين سقطوا في ديان بيان فو حتى: أصبحت أزهار المشمش بيضاء مرة أخرى، وأصبحت الحدائق البرتقالية صفراء مرة أخرى.
تتم كتابة قصيدة "هتاف لجنود ديان بيان" بأسلوب شعري بسيط، مما يخلق قربًا من القارئ. كنا نظن أن تو هوو قد "تحول" مع الجنود، وزرع العلم الشعري على سطح مخبأ دي كاستريس. تتمتع القصيدة بأهمية أيديولوجية كبيرة، حيث تتجاوز الصوت الخاص، لتصبح صوت الشعب، صوت الأمة، وتثبت للعالم أجمع أن: فيتنام - الدولة الصغيرة - هزمت إمبراطورية عظيمة.
يرتبط هيكل القصيدة بسلاسة من خلال أشخاص ومشاهد مختلفة، لكنها بمثابة بوق النصر، الذي يجلب فرحة لا نهاية لها للجميع. في صوت البوق المدوي للجبال والأنهار، صورة العم هو، والد الأمة، وصورة الجنرال فو نجوين جياب، القائد الموهوب ذو الاستراتيجية العسكرية "القتال بحزم، الفوز بحزم" جعلت العدو غير قادر على الرد "ضرب البرق ليل نهار على رؤوس الغزاة الفرنسيين"، مما جعل البلاد كلها تنفجر في سعادة:
لا يوجد ليلة مثل هذه الليلة
ليلة تاريخية، مدينة ديان بيان تتألق بشكل ساطع
على الأرض، مثل ميدالية على الصدر
شعبنا، شعبنا البطل!
من خصائص الصورة الفنية الخصوصية والتعميم. تميل الصور الشعرية في قصيدة "تحية لجنود ديان بيان" إلى أن تكون أكثر عمومية. هذا هو تعميم للمصاعب والتضحيات، تعميم للوطنية والصفات البطولية لجنود ديان بيان والأمة بأكملها. القصيدة هي أيضًا تعميم لمكانة العصر وانتشار انتصار ديان بيان فو: ديان بيان واسعة وكبيرة / لكن قلوب البحار الأربعة تنبض بقلوبنا ...
إن التشجيع لجنود ديان بيان هو شعور عميق تجاه بلد وشعب فيتنام في الحرب للدفاع عن البلاد. هذا هو شعور الشخص ذو الخبرة، الشخص الذي يعيش هذا الموقف. ولذلك فإن العديد من المقاطع والصور الشعرية والنغمات الشعرية في To Huu تخلق تعاطفًا مع روح القارئ. الصوت الشاعري، صوت روح الفنان، يلتقي "بألحان كل الناس" ويرتفع ليصبح أغنية مشتركة، صدى مشترك. وقد ساهمت القصائد الغنائية السياسية التي كتبها هوو، الممزوجة بغنائه الغنائي المدني، في توضيح قدرة شعر هوو على نقل المحتوى الاجتماعي والسياسي إلى الصوت الحلو والحنون للمسؤولية المدنية. في هتاف جنود ديان بيان، هناك أشخاص من جميع مناحي الحياة يشاركون في هذا الحدث التاريخي العظيم في البلاد. لذلك، فإن الجودة البطولية الجماعية في صفوف الشعب هي الإلهام اللامتناهي لشعر تو هو، وهي سمة بارزة في الاتجاه الملحمي في قصيدة "هتاف لجنود ديان بيان".
لي شوان سوان
مصدر
تعليق (0)