"متحف الفن الحي"
قال شيخ القرية بهريو بو في بلدة لانج (منطقة تاي جيانج، كوانج نام)، أثناء جلوسه في منزل صغير، وهو يحتسي الشاي، إن المنزل الجماعي لشعب كو تو يشبه "متحف الفن الحي"، وهو مكان للحفاظ على القيم. الروح المقدسة، مكان لوضع الإيمان بالآلهة والأجداد. على كل جدار أو شريط أفقي أو عمودي داخل المرآة وخارجها، يقوم شعب كو تو بإعادة خلق الحياة المجتمعية من خلال التماثيل واللوحات المنحوتة بشكل متقن. صورة ثعبان مستلقي في وسط المرآة.
يقام مهرجان شعب كو تو أمام البيت الجماعي للقرية.
منذ زمن طويل، كان الرجل العجوز بهريو بو معروفًا بأنه سيد نحت الخشب. الأعمال التي أنتجها بيديه متطورة للغاية. معظم المنازل في منطقة تاي جيانج تحمل صورته وأفكاره. في عام 2007، شارك الحرفي بهريو بو في معسكر إنشاء النحت في منطقة بون دون (داك لاك)، حيث أنشأ تمثالين فريدين من نوعهما: "إله الثعبان" و"شيخ القرية". وقد تم بعد ذلك عرض هذين العملين في حديقة بون دون للنحت إلى جانب منحوتات من صنع حرفيين مشهورين في المرتفعات الوسطى.
قال الشيخ بهريو بو أنه وفقًا للنظرية، فإن إله الثعبان (بهيدوا) هو المسؤول عن حراسة جرة إله الماء. لذلك فإن إله الثعبان يعيش فقط في المستنقعات والبرك والبحيرات والأنهار والجداول... في القرية، إذا كان لدى أي شخص أفكار أو كلمات أو أفعال سيئة، فسوف يعاقبه إله الثعبان إذا مر عبر مناطق بها ماء. . "يؤمن شعب كو تو بشدة بظهور إله الثعبان. وفي أذهان شعب كو تو، يحمل الثعبان معنى الردع، وتعليم الناس الذين يعيشون في القرية والمجتمع العيش في وئام والتفكير بوضوح. لا تتحدث "لا تفعل أشياء سيئة، بل أشياء شريرة لتحصل على حياة أفضل. بالإضافة إلى ذلك، تمثل الثعابين أيضًا الرقة والضيافة في ثقافة شعب كو تو"، كما قال بو العجوز.
وفقًا لما ذكره بو القديم، فإن صورة الثعبان على مرايا شعب كو تو، على الرغم من عدم ظهورها بشكل شائع، تحتل مكانة مهمة للغاية في معتقدات المجتمع. ولذلك، فإن نحت صورة الثعبان ووضعها على المرآة كان أيضًا أمرًا مدروسًا بعناية وموافقًا عليه من قبل شيوخ القرية. في كثير من الأحيان يقوم شعب كو تو بنحت نوعين من الثعابين (الثعابين البايثونية والأفاعي المخططة). يتم إنشاء صورة الثعبان بأشكال مختلفة عديدة، ولكن بشكل أساسي في وضع متحرك. غالبًا ما يتم نقش صورة الثعبان على الألواح الأفقية والرأسية في مقدمة بيت المرآة مثل النحت البارز، مما يدل على الاحترام المطلق.
مظهر من مظاهر العبادة
لتزيين المرايا، قام حرفيو كو تو بإنشاء تماثيل ولوحات متنوعة وحيوية على الخشب. على سلسلة جبال ترونغ سون، يعد منزل جول أول مبنى يختاره شعب كو تو لبنائه عندما يؤسسون قرية، بفضل الجهود المشتركة لمجتمع القرية. كل قرى كو تو، سواء كانت غنية أو فقيرة، لديها مرايا. لا يعد الجول مجرد منزل ذو هندسة معمارية فريدة من نوعها فحسب، بل هو أيضًا منتج ثقافي فريد من نوعه، وهو مكان يُظهر جوهر النحت والرسم والمعرفة الأصلية.
يتذكر شيخ القرية آلانج بي، في قرية بهلو بن (بلدية سونغ كون، مقاطعة دونج جيانج، كوانج نام)، أنه في الماضي، إذا كان هناك المزيد من صور الحيوانات البرية في مساحة المرآة التقليدية، فهذا يثبت أن القرية كانت غني ومزدهر. القوة. تحمل كل صورة معمارية وكل تميمة عند وضعها في المرآة معنى مشتركًا يعكس القصة الروحية للمجتمع بأكمله.
تقع تماثيل الثعبان بشكل مهيب في منتصف المرآة.
على سبيل المثال، تمثل صورة النمر القوة والمرونة والقدرة على الصمود في مواجهة الحياة؛ يتمتع طائر الفينيق (طائر الترينغ) بجمال قوي، ويمثل حياة حرة ومستقلة؛ يرمز الجاموس إلى الاجتهاد والعمل الجاد وعدم الكسل... هذه حيوانات برية، ذات قوة كبيرة، تظهر السلطة في العالم الطبيعي. "تمثل صورة الثعبان المنحوتة على المرآة العبادة، مما يخلق قيمة فريدة للعمل المشترك لمجتمع كو تو. من خلال هذه الصورة، يصلي شعب كو تو من أجل الحظ، بينما يرفعون أيضًا "إنها لا تعزز قيمة "إن الهندسة المعمارية المرآوية، تظهر أيضًا الإيمان بالآلهة الذين يحكمون الأرض التي أسسوا فيها القرية"، كما قال الرجل العجوز ألانج بي.
بالنسبة لشعب كو تو في كوانج نام، فإن الثعابين لها معنى الردع، وتثقيف المجتمع على العيش في وئام والتفكير بوضوح...
قال السيد أرات بلوي، نائب رئيس اللجنة الشعبية لمنطقة تاي جيانج، إن المنحوتات على القضبان الأفقية والرأسية في المرايا أو الأعمدة لشعب كو تو تتمتع جميعها بقيم فريدة وغنية. بفضل الخبرة والتقاليد والملاحظة العملية، نجح حرفيو Co Tu في إنشاء منحوتات ريفية. من الأفكار والخطوط والتخطيط إلى الألوان، كلها تعبر عن فلسفة الحياة ونظرة العالم لشعب كو تو. "إن صورة الثعبان الذي يظهر في بعض المرايا تحمل معنى روحيًا عاليًا للغاية وتنذر ببشائر طيبة. وفي العقل الباطن الثقافي لشعب كو تو، يمثل الثعبان حسن الضيافة. والضيافة قيمة تقليدية،" تعكس وجهات نظر شعب كو تو في الحياة. "الناس في منطقة ترونغ سون،" اعترف السيد أرات بلوي.
لا يصور شعب كو تو الحيوانات على المرايا في القرية للزينة فحسب، بل أيضًا للتعبير عن قوة المجتمع. ويؤكد السيد أرات بلوي أن كل هندسة معمارية وصورة تحمل معاني وقيم مختلفة، لكنها جميعها تشترك في فن العيش وروح التضامن المجتمعي.
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://thanhnien.vn/hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-co-tu-185241231214052753.htm
تعليق (0)