صورة الثعبان في ثقافة كو تو

"متحف الفن الحي"

قال شيخ القرية بهريو بو في بلدية لانغ (منطقة تاي جيانج، كوانج نام)، وهو يجلس في منزل صغير ويحتسي الشاي، إن المنزل الجماعي لشعب كو تو يشبه "متحفًا فنيًا حيًا"، ومكانًا للحفاظ على القيم الروحية المقدسة، ومكانًا لوضع الإيمان بالآلهة والأجداد. على كل جدار أو شريط أفقي أو رأسي داخل المرآة وخارجها، يقوم شعب كو تو بإعادة خلق الحياة المجتمعية من خلال التماثيل واللوحات المنحوتة بشكل متقن. صورة ثعبان مستلقي في وسط المرآة.

يقام مهرجان شعب كو تو أمام البيت الجماعي للقرية.

منذ زمن طويل، كان الرجل العجوز بهريو بو معروفًا بأنه أستاذ نحت الخشب. الأعمال التي صنعها بيديه متطورة للغاية. معظم المنازل في منطقة تاي جيانج تحمل صورته وأفكاره. في عام 2007، شارك الحرفي بهريو بو في معسكر إنشاء النحت في منطقة بون دون (داك لاك)، حيث أنشأ تمثالين فريدين: "إله الثعبان" و"شيخ القرية". وقد تم بعد ذلك عرض هذين العملين في حديقة بون دون للنحت إلى جانب منحوتات من صنع حرفيين مشهورين في المرتفعات الوسطى.

قال الشيخ بهريو بو ​​أنه وفقًا للنظرية فإن إله الثعبان (بهيدوا) هو المسؤول عن حراسة جرة إله الماء. لذلك فإن إله الثعبان يعيش فقط في المستنقعات والبرك والبحيرات والأنهار والجداول... في القرية، إذا كان لدى أي شخص أفكار أو كلمات أو أفعال سيئة، فسوف يعاقبه إله الثعبان إذا مر عبر مناطق بها ماء. يؤمن شعب كو تو إيمانًا راسخًا بتجليات إله الثعبان. ففي أذهانهم، يُمثّل الثعبان تحذيرًا وتعليمًا لسكان القرية والمجتمع ليعيشوا في وئام، ويفكروا بوضوح، ويتجنبوا التلفظ بالهراء، ويتجنبوا فعل الشر، ويفعلوا الشر ليحظوا بحياة أفضل. علاوة على ذلك، يُمثّل الثعبان اللين وكرم الضيافة في ثقافة كو تو، كما قال بو العجوز.

وفقًا لبو القديم، فإن صورة الثعبان على مرايا شعب كو تو، على الرغم من أنها لا تظهر بشكل شائع، تحتل مكانة مهمة للغاية في معتقدات المجتمع. ولذلك، فإن نحت صورة الثعبان ووضعها على المرآة كان أيضًا موضع دراسة وموافقة من قبل شيوخ القرية. غالبًا ما يقوم شعب كو تو بنحت نوعين من الثعابين (الثعابين البايثونية والثعابين المخططة). يتم إنشاء صورة الثعبان بأشكال مختلفة عديدة، ولكن بشكل أساسي في وضع متحرك. غالبًا ما يتم نقش صورة الثعبان على الألواح الأفقية والرأسية في مقدمة بيت المرآة مثل النقش البارز، مما يدل على الاحترام المطلق.

مظهر من مظاهر العبادة

لتزيين المرايا، قام حرفيو كو تو بإنشاء تماثيل ولوحات متنوعة وحيوية على الخشب. على سلسلة جبال ترونغ سون، يعد منزل جول أول مبنى يختاره شعب كو تو لبنائه عندما يؤسسون قرية، وذلك بفضل الجهود المشتركة لمجتمع القرية. كل قرى كو تو، سواء كانت غنية أو فقيرة، لديها مرايا. لا يعد جول مجرد منزل ذو هندسة معمارية فريدة من نوعها فحسب، بل هو أيضًا منتج ثقافي خاص، وهو مكان يُظهر جوهر النحت والرسم والمعرفة الأصلية.

يتذكر شيخ القرية آلانغ بي، في قرية بهلو بن (بلدية سونغ كون، مقاطعة دونغ جيانج، كوانغ نام)، أنه في الماضي، كلما زاد عدد صور الحيوانات البرية في مساحة المرآة التقليدية، كلما كان ذلك دليلاً على أن القرية كانت غنية وقوية للغاية. كل صورة معمارية وكل تميمة عند وضعها في المرآة لها معنى مشترك، تعكس القصة الروحية للمجتمع بأكمله.

تقع تماثيل الثعابين بشكل مهيب في منتصف المرآة.

على سبيل المثال، تمثل صورة النمر القوة والمرونة والقدرة على الصمود في مواجهة الحياة؛ يتمتع طائر الفينيق (طائر الترينغ) بجمال قوي، ويمثل حياة حرة ومستقلة؛ يرمز الجاموس إلى الاجتهاد والعمل الجاد وعدم الكسل... إنها حيوانات برية، ذات قوة كبيرة، وتظهر السلطة في العالم الطبيعي. صورة الثعبان المنحوتة على المرآة تُجسّد العبادة، مما يُضفي قيمةً فريدةً على العمل الجماعي لمجتمع كو تو. بهذه الصورة، يدعو شعب كو تو للحظ، مما يُعزز قيمة هندسة المرآة، ويُعبّر عن إيمانهم بالآلهة التي تحكم الأرض التي أسسوا فيها قريتهم، كما قال الشيخ ألانج بي.

بالنسبة لشعب كو تو في كوانج نام، فإن الثعابين لها معنى الردع وتثقيف المجتمع للعيش في وئام والتفكير بوضوح...

قال السيد أرات بلوي، نائب رئيس اللجنة الشعبية لمنطقة تاي جيانج، إن المنحوتات الموجودة على القضبان الأفقية والرأسية في المرايا أو الأعمدة لشعب كو تو لها جميعها قيم فريدة وغنية. بفضل الخبرة والتقاليد والملاحظة العملية، نجح الحرفيون في Co Tu في إنشاء منحوتات ريفية. من الأفكار والخطوط والتخطيط إلى الألوان، كلها تعبر عن فلسفة الحياة ونظرة العالم لشعب كو تو. صورة الثعبان الذي يظهر في بعض المرايا تحمل معنىً روحانيًا رفيعًا، وتنذر ببشائر خير. في اللاوعي الثقافي لشعب كو تو، يرمز الثعبان إلى حسن الضيافة. الضيافة قيمة تقليدية، تعكس منظور حياة شعب كو تو في سلسلة جبال ترونغ سون، كما أفاد السيد أرات بلوي.

لا يصور شعب كو تو الحيوانات على مرايا القرية للزينة فحسب، بل أيضًا للتعبير عن قوة المجتمع. ويؤكد السيد آرات بلوي أن كل هندسة معمارية وكل صورة لها معاني وقيم مختلفة، ولكنها جميعها تشترك في فن العيش وروح التضامن المجتمعي.

المصدر: https://thanhnien.vn/hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-co-tu-185241231214052753.htm