إيقاظ جماعة داو العرقية عند سفح ين تو

في وسط الجبال والأنهار الهادئة أسفل جبل ين تو، تشكل قرية داو ثانه واي تدريجيا نموذجا سياحيا مجتمعيا يتمتع بهوية ثقافية قوية، ويجذب العديد من الزوار. وراء هذه الفكرة تقف السيدة ترونغ ثي ثانه هونغ، وهي امرأة من عرقية داو مليئة بالإصرار والحب المتقد للقيم الثقافية التقليدية.

من رحلة مسح

التقينا بالسيدة هونغ في أحد أيام منتصف شهر مارس/آذار، عندما كانت مشغولة بإرشاد السياح حول مساحة ثقافية تبلغ مساحتها حوالي 300 متر مربع في قرية كي سو 2 (بلدية ثونغ ين كونغ، مدينة أوونغ بي). إنها صغيرة الحجم ولكنها نشطة ورشيقة، وعيناها تتألقان بالفخر عندما تقدم نموذج السياحة المجتمعية الذي عملت بجد لبنائه. إنها أصغر من عمرها بـ 42 عامًا، وهي مليئة بالطاقة الشبابية والحماس والتصميم على تحويل قريتها إلى وجهة سياحية ثقافية فريدة من نوعها.

فاف — تستقبل السيدة ترونغ ثي ثانه هونغ السياح وتعرفهم على ثقافة داو في نموذجها السياحي.

أثناء تقديمها للأزياء المطرزة يدويًا الرائعة لشعب ثانه ي داو، ابتسمت السيدة هونغ بمرح، وكانت عيناها تتألقان بالفخر. تمتلك هذه المرأة مصدرًا قويًا للطاقة والمثابرة وروحًا نادرة من الجرأة على التفكير والعمل.

أثناء اصطحابنا في جولة حول المكان، تحدثت السيدة هونغ عن حلمها بممارسة السياحة بناءً على هويتها الثقافية العرقية. منذ طفولتها، كانت مرتبطة بالطقوس التقليدية لشعب داو، مشبعة بالهوية الثقافية لوطنها. "أنا مواطنة هنا، متعلمة تعليماً جيداً. سأعمل يوماً ما في مجال السياحة لأُعرّف بثقافة شعبي، وأُثري وطني" - قالت السيدة هونغ لنفسها.

كانت إحدى المناسبات التي غيرت من عزيمتها وعززت من عزيمتها هي الرحلة التي نظمتها البلدية لها مع وفدها لزيارة ومعاينة وزارة السياحة (التي أصبحت الآن وزارة الثقافة والرياضة والسياحة) في عام 2023. وقد تمكنت من السفر إلى المناطق النائية وشهدت بنفسها التطور القوي للسياحة المجتمعية في موك تشاو، وديان بيان، ولاي تشاو...

فتحت تلك الرحلة أمامها العديد من الأفكار، خاصة عندما شهدت نجاح القرى السياحية المجتمعية في موك تشاو، وديان بيان، ولاي تشاو. زارت قرية نجوين ثوي لشعب مونغ في موك تشاو، وقرية نا سو لشعب التايلاندي في ديان بيان، وقرية سين سوي هو لشعب مونغ في لاي تشاو... إنهم يعيشون في مناطق نائية، على قمم الجبال العالية، ولكنهم لا يزالون يعيشون بشكل جيد للغاية، ويجذبون عددًا كبيرًا من السياح.

تعرفت المجموعات السياحية تدريجيًا على المساحة الثقافية لشعب داو ثانه يي في السيدة هونغ، وجاءت لزيارتها واستكشافها.

قالت السيدة هونغ: "لا يزال بإمكان السكان الأصليين في القرى النائية، التي يستغرق الوصول إليها يومًا كاملاً، تطوير السياحة واستقبال أعداد كبيرة من الزوار. فلماذا لا نحافظ نحن، ونحن نقع عند سفح جبل ين تو، حيث يزورنا عشرات الآلاف من السياح سنويًا، على سماتنا الثقافية الفريدة، ونقيم المهرجانات والعادات المجتمعية، دون أن نطور السياحة؟" لقد أصبح هذا الفكر هو الدافع الذي حث السيدة هونغ على تحقيق حلمها. بعد تلك الرحلة، قررت الاستثمار في أول نموذج سياحي مجتمعي ثقافي Dao Thanh Y في قرية Khe Su 2.

بدء التشغيل برأس مال قرض

في أغسطس 2023، وباستخدام ما يقرب من مليار دونج من قرض بنكي وجزء صغير من مدخراتها، استثمرت السيدة هونغ بجرأة في مطعم Thanh Y Yen Tu Dao العرقي - وهو اللبنة الأولى لنموذج السياحة المجتمعية.

لقد كانت مخاطرة! لكن لو لم أفعلها، كيف كنت سأصل إلى ما أنا عليه اليوم؟ ابتسمت السيدة هونغ عندما تذكرت. أحيانًا عندما أتذكر الماضي، أشعر أنني كنتُ متهورًا. لو استثمرتُ رأس المال في منتجات أخرى، لاسترجعتُه بسرعة. مع ذلك، أعتقد أن الاستثمار في السياحة سيستغرق وقتًا أطول، ولكنه سيكون أكثر استدامة. ربما لن يكون هناك دخل فوري في السنوات الأولى، لكن بعد ذلك سيكون مستدامًا ودائمًا.

في البداية، لم تواجه السيدة هونغ مشكلة رأس المال فحسب، بل كان عليها أيضًا إقناع القرويين بالانضمام. إن التشكك العام هو العائق الأكبر. ولم يدرك الناس بعد أهمية تعزيز القيمة الاقتصادية وتنمية السياحة المجتمعية لتحسين حياتهم.

وعلى وجه الخصوص، فإن إنشاء مساحة لعرض ثقافة شعب ثانه يي داو، وبناء منطقة لتجربة التطريز بالديباج، وحمامات القدم، وحمامات الأعشاب - العوامل التي تجعل النموذج جذابًا - ليس بالأمر البسيط على الإطلاق. ولا تتطلب هذه الخدمات المعرفة والمهارات والخبرة فحسب، بل تتطلب أيضًا المشاركة المجتمعية، وهو الأمر الذي كان على السيدة هونغ أن تقنع به كل أسرة بإصرار لعدة أشهر.

ورغم الصعوبات، واصلت السيدة هونغ المثابرة في التنقل من منزل إلى منزل للقيام بحملات، والتنسيق مع الحكومة لتجديد البنية التحتية، وفتح الطرق، وتنظيف البيئة، وجمع الفرق الفنية... وبحثت شخصيًا عن المنتجات النموذجية، وبحثت عن أطباق خاصة لشعب داو لتقديمها للسياح. وفي الوقت نفسه، تعلمت أيضًا المزيد عن النماذج في Bac Kan، وSa Pa، وTien Yen، وBa Che... لاختيار الطريقة المناسبة.

إدارة الطيران الفيدرالية — يستمتع السائحون بتجربة تطريز المربعات المطرزة النموذجية لشعب ثانه ي داو.

تتذكر السيدة هونغ: "قررتُ التصرف بحزم وأن أكون رائدةً حتى يحذو الآخرون حذوي. وعندما أرى الفوائد الاقتصادية، سيتبعني الآخرون".

الطموح لبناء قرية سياحية مجتمعية فريدة من نوعها

إن نموذج السياحة المجتمعية للسيدة هونغ ليس مجرد مكان لتناول الطعام والراحة، بل هو أيضًا وجهة ثقافية ذات تجارب فريدة. يمكن للزوار الاستمتاع بالأطباق التقليدية مثل حساء الدجاج مع النبيذ، وكعكة السنام، والأرز اللزج بخمسة ألوان، وبراعم الخيزران البرية... مع النكهة الجريئة لداو ثانه واي.

هنا، يمكن للزوار أيضًا مشاهدة فن التطريز المتطور لنساء داو واكتشاف كيفية صنع الأزياء التقليدية الملونة. ليس هذا فحسب، بل إن طرق الرعاية الصحية باستخدام حمامات أوراق الطاو وحمامات القدم العشبية توفر أيضًا تجربة استرخاء وشفاء. بالإضافة إلى ذلك، تساعد الطقوس النموذجية مثل بلوغ سن الرشد، والغناء، والرقصات التقليدية... الزوار على فهم ثقافة داو ثانه ي بشكل أعمق.

في العام الأول، اجتذب النموذج حوالي 100 زائر أسبوعيًا لتجربته، مما جلب دخلًا يتراوح بين 5 و6 ملايين دونج للعديد من السكان المحليين. رغم أن العدد ليس كبيراً، إلا أن هذه علامة جيدة، تشير إلى الاتجاه الصحيح. علق السيد فام شوان ثانه، رئيس إدارة الثقافة والعلوم والإعلام في مدينة أوونغ بي: بصفتها ابنة القرية، قامت السيدة هونغ برعاية الفكرة منذ أن كانت ضابطة في اتحاد الشباب في البلدية، ثم قامت ببناء هذا النموذج بنفسها. إنها لا تخلق منتجات سياحية جذابة للمنطقة فحسب، بل تساهم أيضًا في الحفاظ على هوية داو ثانه واي، وتجلب الفوائد الاقتصادية وسبل العيش للناس.

وبعد أن شهدت العديد من الأسر النجاح الأولي، استثمرت بجرأة. وقد شاهد العديد من الأسر عملها وانضموا إلى بناء منازل داو النموذجية، وتطوير أماكن الإقامة المنزلية، واستعادة القيم الثقافية الأصلية. وتشمل الأمثلة النموذجية أسر السيد تريو فان دين وتروونج فان دوك... وقال: لدي أرض وأريد حقًا التعاون لتوسيع هذا النموذج، والعمل معًا على تطوير السياحة المجتمعية، وتحقيق فوائد اقتصادية للشعب.

ولم تتوقف السيدة هونغ عند هذا الحد، بل تخطط لتوسيع مسار التجربة، والاتصال بالمعالم السياحية في مدينة أونغ بي لجذب المزيد من الزوار. وأوضحت أنها من أجل زيادة الجاذبية، تريد بناء سلسلة سياحية مجتمعية منهجية، والاستفادة القصوى من الإمكانات المحلية.

وبناءً على ذلك، تخطط لتطوير مساحة قرية داو ثانه واي الثقافية، وهو مكان لا يحافظ على القيم الثقافية الفريدة فحسب، بل يعززها أيضًا. سيتم تنفيذ أنشطة الحفاظ على التراث المرتبطة بالسياحة مثل إعادة إحياء حفل الترسيم، وإعادة تمثيل حفل الزفاف التقليدي، وتنظيم مهرجان رأس السنة الجديدة في اليوم التاسع من الشهر القمري الأول كل عام بالاشتراك مع حفل افتتاح مهرجان ين تو، مما يخلق حدثًا بارزًا يجذب السياح من القريب والبعيد.

وتأمل السيدة هونغ أن يكون هناك المزيد من نماذج السياحة المجتمعية لتشكيل قرى سياحية مجتمعية، مما يجذب المزيد من السياح.

ويشهد نموذج السياحة المجتمعية تطوراً متزايداً مع العديد من الأنشطة الجذابة مثل الإقامة في المنازل، وتجربة الحياة القروية من خلال زراعة الخضروات، وزراعة الأرز، وحصاد المنتجات الزراعية، ومعالجة الأطباق التقليدية. لا يمكن للزوار الاستمتاع بالنكهات الفريدة لمطبخ Dao Thanh Y فحسب، بل يمكنهم أيضًا المشاركة في الرحلات التعليمية في غابة Yen Tu الوطنية. وعلى وجه الخصوص، تتعاون المحلية مع منشأة إنتاج النبيذ Yen Tu لتنظيم جولات في أقبية النبيذ، مما يوفر تجربة مثيرة للاهتمام تربط بين الثقافة المحلية والمطبخ.

من امرأة صغيرة لكنها قوية الإرادة، مهدت السيدة هونغ الطريق للسياحة المجتمعية في ثونغ ين كونغ، وحولت القيم الثقافية التقليدية إلى أصول قيمة، مما ساهم في الحفاظ على الهوية الوطنية وتطوير اقتصاد مستدام. قصتها لا تلهم السكان المحليين فحسب، بل إنها تظهر أيضًا روح الجرأة على التفكير والعمل للنهوض من وطن المرء.

ها فونغ

مصدر