ถ้ำฟองญาเป็นถ้ำที่สวยงาม มหัศจรรย์ และสง่างาม ภาพ : VNA
ผ่านมาหลายร้อยปีความหมายก็ยังไม่สามารถอธิบายได้ จวบจนปัจจุบัน จารึกโบราณเหล่านี้ยังคงสร้างความอยากรู้อยากเห็นให้กับชาวเวียดนามและนักวิทยาศาสตร์ทั่วโลกมาหลายชั่วอายุคน
จารึกโบราณเหล่านี้ถูกค้นพบโดยเลโอโปลด์ กาดีแยร์ มิชชันนารีชาวฝรั่งเศสเมื่อเกือบ 130 ปีก่อน ซึ่งเป็นช่วงที่เขาถูกชาวพื้นเมืองพาตัวเข้าไปในถ้ำแห่งนี้เพื่อสำรวจ ตัวอักษรเหล่านี้ถูกเขียนไว้บนหน้าผาถ้ำบีกีซึ่งอยู่ลึกเข้าไปในถ้ำ ในตอนแรกมีเพียงข้อความไม่กี่บรรทัดที่มองเห็นได้ด้านนอกหน้าผา ต่อมาได้พบข้อความอีกหลายบรรทัดที่ซ่อนอยู่หลังหน้าผา เนื้อหาของตัวละครเหล่านี้ ยังคงเป็นปริศนาสำหรับนักภาษาศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ทั้งในประเทศและต่างประเทศ
ตั้งแต่นั้นมา นักประวัติศาสตร์ นักสังคมศาสตร์ นักภาษาศาสตร์... ทั้งในและต่างประเทศจำนวนมากเดินทางมาที่ถ้ำบีกีเพื่อค้นคว้าและหวังจะถอดรหัสความหมายของข้อความเหล่านี้ แต่ยังไม่มีกลุ่มใดคิดหาวิธีแก้ปัญหาได้ ได้คำตอบที่น่าเชื่อถือ . ระหว่างวันที่ 11 ถึง 14 กรกฎาคม 2558 ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาจากÉcole Francaise d'Extrême-Orient (ฝรั่งเศส) ได้เข้าเยี่ยมชมถ้ำ Phong Nha และวางแผนที่จะศึกษาศิลาจารึกของชาวจามในพื้นที่ถ้ำ Bi Ky จากการสำรวจและวิจัยเบื้องต้น ศาสตราจารย์อาร์โล กริฟฟิธส์ (ในกลุ่มวิจัยนี้) กล่าวว่ายังคงไม่สามารถทราบได้ว่าบนแผ่นศิลาจารึกดังกล่าวมีข้อความอะไรเขียนไว้บ้าง ศาสตราจารย์อาร์โล กริฟฟิธส์ ยืนยันว่าตัวอักษรบนแผ่นจารึกนี้เป็นของจาม เขากำหนดว่าแผ่นศิลานี้ถูกเขียนขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 11 (ประมาณ 1,000 ปีที่แล้ว) นี่เป็นครั้งแรกที่มีการลงวันที่แผ่นศิลาในถ้ำบีกีของถ้ำฟองญาด้วยข้อมูลที่ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง เมื่อเทียบกับการประเมินครั้งก่อนๆ ที่ทั้งหมดมีช่องว่างค่อนข้างนานระหว่างศตวรรษที่ 9 ถึง 10 หรือจากศตวรรษที่ 10 - XI.
หลังจากการสำรวจอย่างละเอียด เมื่อสิ้นสุดการเดินทางวิจัยครั้งนี้ นักภาษาศาสตร์จากÉcole Française d'Extrême-Orient ถ่ายรูปแผ่นศิลาเพื่อนำกลับไปยังฝรั่งเศสเพื่อแปลและวิจัยเท่านั้น และมุ่งมั่นที่จะถ่ายโอนผลการวิจัยให้กับ Phong ศูนย์การท่องเที่ยวญา-เคอบัง เพื่อแนะนำให้นักท่องเที่ยวทราบว่าภายในถ้ำฟองญามีวัฒนธรรมอันลึกซึ้ง อย่างไรก็ตาม จนถึงขณะนี้ กลุ่มของศาสตราจารย์อาร์โล กริฟฟิธส์ยังไม่มีการแปลที่เฉพาะเจาะจงเพื่อตอบสนองความคาดหวังของอุทยานแห่งชาติฟองญา-เคอบางในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
ดังนั้น หลังจากผ่านไปเกือบ 130 ปี นับตั้งแต่มีการค้นพบตัวละครในถ้ำบีกีบนหน้าผาในถ้ำฟองญา จนถึงปัจจุบันนี้ ยังไม่มีใครสามารถให้คำแปลของเนื้อหาในแผ่นศิลาที่คนโบราณต้องการได้ ทิ้งไว้ให้คนรุ่นหลังหรือบอกเล่าเรื่องราวชีวิตในสมัยโบราณของตน เนื่องจากไม่สามารถอ่านและตีความแผ่นศิลานี้ ได้ จึงยังคงมีคำถามมากมายเกี่ยวกับความลึกลับของถ้ำและประวัติศาสตร์ของชาวจามในกวางบิ่ญ พวกเขาต้องการจะบอกอะไรกับคนรุ่นหลัง? เหตุใดชาวจามจึงไม่เขียนหนังสือบนหน้าผาหินแบนๆ หลายแห่งในถ้ำฟองญา แต่กลับต้องเข้าไปในถ้ำลึกมากเพื่อเขียนหนังสือแทน การเขียนที่นี่แตกต่างจากการเขียนในภูมิภาคอื่นของจามอย่างไร?
ย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ตามแหล่งข้อมูลที่บันทึกไว้และอ้างอิงมากมาย (เช่น Phong Nha - สิ่งมหัศจรรย์ชิ้นแรกที่รวบรวมและรวบรวมโดยผู้เขียน Dang Dong Ha และบทความวิจัย Phong Nha - Ke Bang ถือเป็นขุมทรัพย์ คุณค่าของสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ โดยผู้แต่ง Tran Thanh Toan พิมพ์ในหนังสือ Phong Nha - Ke Bang National Park: Potential and Prospects - Phong Nha - Ke Bang National Park ตีพิมพ์ในปี 2004) ปลายปี 1899 บาทหลวง Léopold Cadière มาถึงกวางบิ่ญ นอกจากหน้าที่เผยแผ่ศาสนาในเขตที่อยู่อาศัยของโคลักและโคซางในเมืองฟองญา เขตโบทรักในปัจจุบันแล้ว เขายังมีความหลงใหลในการสำรวจอีกด้วย ดังนั้น เมื่อได้ฟังชาวบ้านเล่าถึงถ้ำแห่งหนึ่งที่ใหญ่โตและลึกลับมากในบริเวณนั้นแล้ว พระสงฆ์จึงเกิดความอยากรู้และได้เดินทางไปยังถ้ำนั้นเพื่อทำการค้นคว้าและสำรวจ
ในเวลานั้น พระสงฆ์เลโอโปลด์ กาเดียร์ ได้ใช้เพียงเรือแคนูขุดของชนพื้นเมือง เจาะเข้าไปในถ้ำฟองญาได้ลึกกว่า 600 เมตร บริเวณปลายถ้ำได้พบศิลาจารึกบนหน้าผา มีถ้อยคำ ๙๗ ถ้อยคำ และโบราณวัตถุ เช่น แท่นบูชา ฐานราก อิฐเผา ชิ้นส่วนเครื่องปั้นดินเผาและเครื่องเคลือบ จาน... หลังจากการเดินทางครั้งนั้น ในเดือนธันวาคม/ พ.ศ. ๒๔๔๒ บาทหลวงได้เขียนจดหมายถึงผู้อำนวยการÉcole Française d'Extrême-Orient นายหลุยส์ ฟินอต เพื่อแจ้งให้ทราบถึงการค้นพบอันล้ำค่าของเขาในถ้ำฟองญา จดหมายมีเนื้อหาบางส่วนว่า “สิ่งที่ยังคงเหลืออยู่มีค่ามากต่อประวัติศาสตร์ การเก็บรักษามันไว้เป็นตัวช่วยที่ดีต่อวิทยาศาสตร์” จากการค้นพบครั้งนี้ของบาทหลวงเลโอโปลด์ กาดีแยร์ ในถ้ำฟองญา ทำให้บริเวณถ้ำที่มีจารึกบนหินสลักนี้ต่อมาได้รับการขนานนามว่า ถ้ำบีกี ตามที่เรียกกันในปัจจุบัน
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ตามรอยบาทของบาทหลวงเลโอโปลด์ กาเดียร์ นักสำรวจและนักวิชาการชาวฝรั่งเศสและอังกฤษอีกมากมาย เช่น บาร์ตัน อันโตนี เอ็ม. บูฟฟี ปาวี โกลนบิว ฟินอต... เดินทางมาสำรวจและวิจัยเมืองฟ็องญาและบี ถ้ำกี้. หลังจากการสำรวจและสำรวจอย่างละเอียดถี่ถ้วนมากขึ้น กลุ่มเหล่านี้ก็ได้ค้นพบโบราณวัตถุของชาวจามเพิ่มมากขึ้นในถ้ำฟองญา ไม่ว่าจะเป็นรูปปั้นหิน รูปปั้นพระพุทธเจ้า แท่งอิฐ และเครื่องปั้นดินเผาที่มีลวดลายต่างๆ มากมายซึ่งบ่งบอกถึงวัฒนธรรมของชาวจาม นายพาวีได้บรรยายไว้ว่า “ทางด้านขวาของปากถ้ำมีแท่นบูชาอิฐของชาวจำปาที่ฉาบด้วยหินทรายของชาวอันนาเม” กาลครั้งหนึ่ง มีรูปปั้นหินวางอยู่บนแท่นบูชา ขาวางซ้อนกัน มีสวัสดิกะอยู่ที่หน้าอก มีผ้าโพกศีรษะคลุมด้านหลังคอ เดินเข้าไปอีก 600 เมตร เลี้ยวขวาจะพบถ้ำแยกหรือถ้ำด้านข้าง เดินตามถ้ำแยกนั้นไปลึกประมาณ 20 เมตร จะพบร่องรอยของแท่นบูชาอยู่ตรงกลางถ้ำ ใกล้กับจารึกบนหน้าผา
ในปัจจุบัน หากนักท่องเที่ยวที่มาเยือนถ้ำ Phong Nha สละเวลาค้นหา หรือได้รับการชี้แนะจากไกด์จากศูนย์การท่องเที่ยว Phong Nha-Ke Bang ก็จะเห็นอิฐสีน้ำตาลตั้งตระหง่านอยู่ตรงกลางพื้นถ้ำ เป็นหนึ่งในมรดกอันล้ำค่าของวัฒนธรรมจามที่ยังคงเหลืออยู่ในถ้ำมาจนถึงทุกวันนี้ ส่วนจารึกบนหน้าผาถ้ำฟองญาจำนวน 97 อักษร ซึ่งนักท่องเที่ยวยังคงชื่นชมอยู่ดังที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้น จากการสำรวจของนายพาวีในสมัยนั้น เขาก็เห็นว่ามันอ่านยากมาก และเขียนยากมากเช่นกัน ได้อย่างถูกต้องและช่วยให้สามารถแปลความหมายของข้อเขียนได้ ในที่สุด นายพาวีก็สามารถจดจำได้เพียงคำเดียว ซึ่งเขาคิดว่าคือ “คาปิมาลา” ต่อมาตามคำกล่าวของศาสตราจารย์ประวัติศาสตร์ ตรัน กว๊อก เวือง หากเป็นคำว่า “จปิมะละ” จริง ก็ถือว่ามีลักษณะทางพุทธศาสนา (เป็นพระนามของพระอรหันต์ ปฐมสังฆราชาองค์ที่ 13 ในพระพุทธศาสนา) ในด้านความเก่าแก่ที่นี่เป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธในแคว้นจำปาตอนเหนือ ประมาณคริสต์ศตวรรษที่ 9 ถึงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 10
ศิลาจารึกโบราณของชาวจามในถ้ำฟองญาได้ดึงดูดการสำรวจและการวิจัยมากมายตลอดประวัติศาสตร์ นอกจากนักวิจัยต่างชาติแล้ว ตัวละครในถ้ำบีจี้ยังเป็นที่สนใจของนักวิจัยในประเทศอีกด้วย โดยเฉพาะในปีพ.ศ. 2485 นายไท วัน เกียม ชาวเวียดนามโพ้นทะเลในฝรั่งเศส เขียนเรียงความภาษาฝรั่งเศสเรื่อง “La première merveille du Viet Nam: les grottes de Phong Nha” (ถ้ำ Phong Nha - สิ่งมหัศจรรย์แห่งแรกของโลก) เวียดนาม) บทความนี้ได้รับรางวัลชนะเลิศในการแข่งขันที่จัดโดยคณะกรรมการกีฬาเยาวชนอินโดจีน นายเคียมเขียนว่า “เมื่อเดินไปทางซ้ายมือจากทางเข้าอุโมงค์ประมาณ 100 เมตร ในบริเวณที่มีความชื้น เราสังเกตเห็นร่องรอยการเขียนด้วยอักษรจามอยู่มากมาย ตัวอักษรเหล่านี้ส่วนใหญ่อ่านไม่ออกและพร่ามัวเนื่องมาจากความชื้นที่มากเกินไปในถ้ำ…”.
นายเหงียน ฮู่ ทอง (อดีตผู้อำนวยการสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะแห่งชาติเวียดนามในเว้) กล่าวว่าในเดือนมีนาคม 2551 ทีมนักวิจัยประกอบด้วยนักวิทยาศาสตร์ชาวเวียดนาม (รวมถึง ดร. ทานห์ ฟาน) ตรัน ดิงห์ ลัม) และญี่ปุ่น (รวมถึงศาสตราจารย์ รองศาสตราจารย์ ดร. ทาคาชิมะ จุน, ซาวาดะ ฮิเดโอะ และไชน์ โทชิฮิโกะ จากสถาบันวิจัยภาษาและวัฒนธรรมเอเชียและแอฟริกา ค้นพบว่าร่องรอยทางวัฒนธรรม จารึกในถ้ำฟองญา เป็นภาษาสันสกฤตผสมกับอักษรจามโบราณ ในบทความวิจัยเรื่อง “พุทธศาสนานิกายจามปาและที่ตั้งของดินแดนกวางบิ่ญในสมัยราชวงศ์อินทระปุระ (คริสต์ศตวรรษที่ 9-10)” นายเหงียน ฮู่ ทอง กล่าวว่าการค้นพบใหม่ของกลุ่มวิจัยเวียดนาม-ญี่ปุ่นได้เปิดเผยข้อมูลที่น่าสนใจมากมาย ชี้แจงเพิ่มเติมเกี่ยวกับโบราณวัตถุทางพุทธศาสนานิกายจามในถ้ำหินของมรดกโลกทางธรรมชาติ Phong Nha-Ke Bang “อย่างไรก็ตาม การจะตีพิมพ์คำแปลที่ถูกต้องได้นั้น จำเป็นต้องใช้เวลาในการถอดรหัสองค์ประกอบของภาษาจามโบราณที่รวมไว้ในชั้นของงานเขียนที่น้อยคนจะเข้าใจอย่างถ่องแท้ในปัจจุบัน” นายทอง กล่าว
นอกจากนี้ เมื่อพูดถึงตัวอักษรจามโบราณในถ้ำบีกีในถ้ำฟองญา นักประวัติศาสตร์ ดร.เหงียน คัก ไท (กวาง บิ่ญ) กล่าวว่า การถอดรหัสตัวอักษรจามในถ้ำฟองญาเป็นเรื่องยากทีเดียว ตามที่นายไทยได้กล่าวไว้ว่า “เพราะเป็นธรรมดาที่จะมีภาษาที่ตายไปแล้ว หรือภาษาที่ถูกเปลี่ยนแปลงไป หรือภาษาที่ถูกทำให้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อเขียนขึ้นสำหรับความลึกลับทางศาสนา มีปรากฏการณ์เช่นนี้มากมายในโลกและในประเทศของเรา แต่บางส่วนสามารถถอดรหัสได้ และบางส่วนไม่สามารถถอดรหัสหรือไม่ได้ถอดรหัส อักษรจามโบราณในถ้ำฟองญาอาจเป็นชนิดที่ถอดรหัสไม่ได้ ที่น่าเสียดายที่สุดคือปัจจุบันบนหน้าผาที่มีจารึกภาษาจามโบราณในถ้ำฟองญา มีคนเขียนประโยคสมัยใหม่ทับไว้หลายประโยค ทำให้คำโบราณและคำใหม่ปะปนกัน พร่าเลือน หรือ อักษรโบราณหายไปหลายตัวทำให้... ยากยิ่งกว่าที่จะค้นคว้าและแปลความหมายของศิลาจารึกนี้
ในปัจจุบัน เพื่อความปลอดภัยของนักท่องเที่ยวที่ต้องเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงทางธรณีวิทยาและภูมิสัณฐาน ตลอดจนอนุรักษ์และหลีกเลี่ยงผลกระทบต่อแท่นหิน ศูนย์บริการการท่องเที่ยว Phong Nha-Ke Bang จึงจำกัดจำนวนนักท่องเที่ยวให้น้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อไม่ให้ส่งผลกระทบต่อพื้นที่แห่งนี้
นอกจากศิลาจารึกที่มีความยาว 97 ตัวอักษรแล้ว นายฮวง มินห์ ถัง ผู้อำนวยการศูนย์การท่องเที่ยวฟองญา-เคอบัง ยังได้แนะนำสถานที่ซึ่งมีตัวอักษรโบราณของชาวจามอยู่ 10 แห่ง ซึ่งตั้งอยู่ในมุมลึกที่ซ่อนอยู่หลังหินย้อยอื่นๆ ในถ้ำฟองญาอีกด้วย
นายทังสารภาพว่าไม่เพียงแต่เจ้าหน้าที่ของศูนย์การท่องเที่ยวฟองญา-เคอบังเท่านั้น แต่ยังมีผู้คนและนักวิจัยอีกมากมายที่เฝ้ารอวันที่จะมีการอธิบายความหมายบนแผ่นหินสลักโบราณในถ้ำแห่งนี้ ถ้ำฟองญา วันนั้นจะแสดงให้เห็นถึงคุณค่าอันล้ำค่ายิ่งขึ้นของดินแดนฟองญา-เคอบัง ที่ไม่เพียงแต่มีมรดกทางธรรมชาติที่งดงามเท่านั้น แต่ยังมีประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และจิตวิญญาณอันล้ำลึกของคนโบราณอีกด้วย
การแสดงความคิดเห็น (0)