Посетите деревню Ка Дэй

В солнечную погоду середины августа я вернулся в деревню Рао Тре, коммуну Хыонг Лиен (Хыонг Кхе - Ха Тинь) на границе с Отечеством. Деревня расположена спиной к склону горы Ка Дай и обращена к верхнему течению поэтической реки Нган Сау.

Народность чут в деревне Рао Тре отмечает праздник Лап Ло.

Это жилой район, состоящий из 46 домохозяйств, в котором проживают 156 человек этнической группы чут (этническая группа ма лиенг). Их предки когда-то кочевали и росли в пещерах или на вершине величественного горного хребта Труонг Сон.

До XX века мало кто знал, что в кустах и пещерах горы Ка Дай и на последнем участке реки Нган Сау когда-то обитало молчаливое племя людей, живших опасной и дикой жизнью. Появление народа чут в то время было всего лишь «частицей» посреди огромного леса, способствовавшей разнообразию экосистемы хребта Труонг Сон. Только в 2001 году, узнав о существовании народа чут, пограничная служба Хатиня при поддержке местных властей создала в этом районе рабочую группу из трех человек (которые вместе питались, жили и работали), и народ чут по-настоящему просветился. Живя в темноте холодной, примитивной пещеры, полагаясь на благословения гор и лесов на протяжении поколений, когда им указали путь наружу, они были ошеломлены рассветом нового дня. Они были действительно сбиты с толку и взволнованы, испытывая одновременно страх и сомнения, ступая на необъятные земли цивилизованного мира.

Народ чутов — это не «дикие животные, заблудившиеся в дремучем лесу», но для их интеграции в общество пограничникам необходимо не только быть настойчивыми и образцовыми, но и обладать альтруизмом и глубоким сочувствием. Кроме того, солдаты должны иметь веру. Они считают защиту мира на границе и помощь людям в приграничных районах, избавляющимся от нищеты, отсталости, вечной тьмы и отсталых обычаев, священной миссией, возложенной на них Партией, Народом и Армией. Помимо обеспечения народа чут стабильным жильем и «сытыми желудками», крайне сложно вести пропагандистскую и мобилизационную работу, чтобы помочь им вести цивилизованный образ жизни. Чтобы помочь им интегрироваться в общество, вести стабильную и цивилизованную жизнь, сохранить расу и предотвратить кровосмесительные браки, помимо продовольствия и одежды, очень сложными и трудными являются вопросы здравоохранения и планирования семьи.

Посетите деревню Ка Дэй

Пограничники и учителя Банзянга сопровождают учащихся народности чут в школу в начале нового учебного года.

Чтобы помочь им избавиться от отсталых и традиционных обычаев, подполковник Фан Тронг Нам, начальник пограничной станции Банзянг, признался: «Под влиянием пропаганды и руководства со стороны пограничников народ чут добровольно избавился от многих плохих обычаев. С тех пор уровень детской смертности остается очень низким, а продолжительность жизни женщин также увеличивается. В целях постоянного улучшения жизни людей, с первого дня основания деревни станция постоянно содержала в деревне 5 товарищей и 1 врача для регулярного осмотра, лечения и заботы об их здоровье. Благодаря качественному медицинскому обследованию и лечению, а также распространению знаний в области репродукции и планирования семьи, за последние 2 года в селе не было зафиксировано ни одного случая смерти новорожденных.

«Сердца людей труднее исправить, чем реки», поэтому невозможно избавиться от плохих обычаев в одночасье. Первые уроки личной гигиены были даны жителям деревни пограничниками через нескольких женщин. Контрацепция, кровосмесительные браки, пересечение реки в поисках образования, призраки, возвращающиеся в деревню... все это огромные проблемы для пограничников, работающих в отдаленных районах. Для эффективной реализации планирования семьи местные женские ассоциации и молодежные союзы также пропагандируют среди каждой семьи меры контрацепции. Пограничники напрямую выделяют им средства и средства для поездок в районные и общинные медицинские центры. В последние годы многие пары добровольно решаются на стерилизацию.

Я встретил господина Хо Нама, который нес бамбук из леса. Я спросил его, для чего он несет бамбук. Он улыбнулся мне, обнажив свои белые зубы, и ответил: Я слышал от солдат, что в этом году будет много солнца, поэтому скоро будет сильный дождь и ветер, поэтому я принес этот бамбук, чтобы накрыть дом. Если пойдет дождь, я буду волноваться и не смогу сделать это вовремя. «Слишком поздно беспокоиться». Это высказывание очень простое, но оно является великим осознанием человека, когда он просветлен. В настоящее время в деревне Ка Дэй, где проживают представители дикого племени, 1 ребенок учится в университете, 15 детей учатся в старшей и средней школе, 34 ребенка учатся в начальной школе и детском саду.

Посетите деревню Ка Дэй

Военные медики пограничной службы обследуют, лечат и выдают лекарства представителям народности чут.

Полковник Буй Хонг Тхань, командующий пограничным отрядом Хатиня, поделился: «Периодическое обеспечение достаточным количеством продовольствия в сочетании с защитой источников чистой воды для ограничения вспышек заболеваний — это регулярная задача, которая тесно связана как с солдатами, расквартированными в деревне, так и с местными жителями. Я верю, что отсталые обычаи народа чут будут искоренены. И у них будет воля подняться и присоединиться к прогрессивному потоку общества».

В полдень, когда солнце палило нещадно, я вернулся вниз по течению. Река Тием, берущая начало в горах Ка Дай, высохла. Перейдя реку, я оглянулся. Видя деревню с пресной водой для ежедневного использования, едой и одеждой, я чувствую себя наполненным надеждой, что однажды жители деревни Ка Дай станут более цивилизованными и процветающими. На склоне холма дятел в поисках пищи вернулся в свое гнездо и скреб клювом по стволу бамбукового дерева. Думая о чудесах, творящихся у подножия горы Ка Дай у истока реки Нган Сау с народом Ма Лиенг, мое сердце наполняется эмоциями, которые трудно выразить словами.

Хыонг Кхе, август 2023 г.

Тран Хау Тхинь

Источник