Истории, рассказанные на недавнем мероприятии «Странный фарфор: многоцелевая практика», прошедшем в The Outpost в Ханое, открыли множество возможностей для этого вида керамического искусства.
Когда речь заходит о керамике, мы думаем о таких предметах, как миски и тарелки — повседневных предметах, изготовленных из глины, которые проходят процесс обжига для создания конечного продукта.
 |
| Спикеры на мероприятии. (Фото: Фуонг Тао) |
Однако в глазах современных художников керамика выходит за рамки этого традиционного определения и рассматривается как материал для художественной практики.
Керамическое искусство — это не просто создание предметов, а использование таких материалов, как глина, предметов как таковых, в сочетании со способностью художника создавать и преобразовывать керамические материалы.
Приходя к гончарному делу естественным образом, каждый художник по-своему реализует свое искусство работы с керамикой.
Нгуен Зуй Мань, художник с многолетним опытом работы с живописью и волокном, бросил вызов ограничениям керамической практики своими мощными оперативными работами: царапины, потертости, надрезы и формовки, превращающие их в отдельные сплошные массы.
Глубоко внутри меня таятся мысли и чувства о трещинах и разломах в методах производства, добрососедских отношениях и трагедиях, которые невозможно выразить устным языком.
 |
| Работа «Цветы в почве» художника Нгуен Зуй Маня. (Источник: Muse Artspace) |
Что касается художницы Линь Сан, то когда ей хотелось говорить с помощью чего-то, к чему можно было бы прикоснуться, она обращалась к керамике, используя множество различных способов «игры» с тонкостью и толщиной.
В работе «Ночи» она стремится передать тонкость бумаги, в работе «Аппендикс» — слой кожи, а в работе «Эта шея, эта рука» она использует полупрозрачность фарфора, чтобы создать совершенно особенное произведение искусства со светом...
Видно, что искусство керамики чрезвычайно разнообразно и креативно. Благодаря рукам художника керамика может говорить на языке, на котором не могут говорить другие материалы.
Источник
Комментарий (0)