Одним из строгих правил для народа хмонг является дресс-код: девушка хмонг должна сама сшить себе платье, входя в дом мужа, и надеть традиционное платье, когда умрет, чтобы ее предки могли узнать ее потомков. Именно по этой простой причине до сих пор профессия ткача льна существует в каждом доме и этнической деревне.
Хазянг – скалистое плато – привлекает отечественных и иностранных туристов не только своими обширными полями гречихи, извилистыми горными перевалами и очаровательными террасными полями в сезон созревания риса, сверкающими в сезон проливных дождей и огромными горными хребтами, но и своими богатыми традиционными культурными особенностями этнических меньшинств.
Для народа монг в коммуне Лунг Там, округ Куан Ба, Хазянг, лен является культурным символом. Здесь по-прежнему сохранилась традиционная профессия ткача льна, использующая натуральные материалы и ручную обработку.
Профессия ткача льна у народа монг имеет огромное значение для традиционной культуры нации, являясь ярким доказательством трудолюбия и упорного труда людей, преодолевших все трудности и суровости природы, чтобы построить все более прекрасную жизнь.
По словам местных старейшин, когда девочки-монги достигают совершеннолетия, их семьи выделяют им собственную землю для выращивания льна. Прежде чем выйти замуж, они должны уметь ткать лен. Когда свекровь придет в дом мужа, она подарит невестке комплект белья. Молодая невеста подарила свекрови комплект льна, который она сама соткала и сшила.
Ткачество также свидетельствует о ловкости и трудолюбии и становится одним из критериев оценки таланта и добродетели женщины. Народность монгол верит, что лен помогает установить связь между потомками и предками.
Основным сырьем для ткачества является лен. Урожай льна собирают примерно через два месяца после посадки. При раннем сборе льняные волокна будут прочными. Поздний сбор урожая, очистка будет затруднена. Лузгу льна необходимо очищать в месте, защищенном от солнечного света и ветра, чтобы избежать прилипания льняной шелухи к стволу дерева.
После разделения льняную шелуху толкут в ступке до тех пор, пока она не свернется, затем волокна соединяют, наматывая их непосредственно на руку или деревянную палку, соединяя кончик с кончиком, корень с корнем, следя за тем, чтобы соединения были одинаковой ширины. После соединения замочите льняные волокна в холодной воде на 15–20 минут, а затем поместите их на прядильную машину.
Чтобы получить красивую ткань, мастер должен любить свою работу, быть настойчивым и искусным. Льняные волокна должны быть ровными с самого начала разделения, чтобы сотканная ткань была прочной и красивой. После очистки льняные волокна измельчаются до мягкости, а затем соединяются в длинные волокна. Народность монголы также создала прядильный инструмент, который с помощью рук и ног одновременно прял четыре льняные нити.
Затем волокна подаются в прядильную машину, где их разматывают и связывают в пучки, после чего кипятят с древесной золой, замачивают и промывают. Этот процесс повторяется до тех пор, пока белое полотно не высохнет, а затем его помещают на ткацкую раму. При заправке пряжи в рамку, в зависимости от ширины ткани, мастерица подсчитывает точное количество нитей.
Народность Монг до сих пор ткет ткань вручную с помощью ткацких станков. Процесс ткачества обычно выполняется опытными мастерами старшего возраста, которые умеют обращаться с порванными или поврежденными нитями.
Готовое полотно помещают между каменной плитой и деревянным столбом. Рабочий становится на каменную плиту и катает ее вперед и назад до тех пор, пока вся поверхность ткани не станет ровной, мягкой и гладкой, затем замачивает ее в древесной золе на неделю, чтобы отбелить, а затем сушит. Красивая льняная ткань должна иметь ровные, белые, гладкие волокна. Льняная ткань прочная и впитывает влагу, поэтому при ношении она дарит ощущение прохлады.
Журнал «Наследие»
Комментарий (0)