В рамках 6-го фестиваля Ooc Om Boc - гонок на лодках Нго в Сокчанге в регионе дельты Меконга и первой Недели культуры - спорта и туризма Сокчанга (VH-TT&DL) в 2024 году вечером 12 ноября на реке Масперо (также известной как Нгуетзянг, река Транг) - на участке между мостом C247 (разводной мост) и мостом 20/4 (мост Као) Департамент культуры, спорта и туризма провинции Сокчанг организовал конкурс Loiprotip (запуск водных фонарей), представление с водными фонарями и лодки Ca Hau.
Уникальная церемония запуска фонарей
Что касается церемонии запуска водяных фонарей, то, согласно буддийской легенде, кхмеры из Сок Чанга организуют запуск водяных фонарей по реке, чтобы поклониться оставшимся отпечаткам ног Будды на реке Нами Тхи или сделать модель башни Мо Ла Му Ни — места хранения пучка волос Будды Шакьямуни в верхнем мире.
На реке сверкали огни лодок.
Этот ритуал означает, что Будда спускается на землю, чтобы спасти живые существа, а люди извиняются перед Богом Земли и Богом Воды за то, что в течение года они были загрязнены в результате производственного процесса.
Выпуск водяных фонарей символизирует освящение водных ресурсов и выражает культурный нюанс. В то же время он отражает уникальную природу цивилизации поливного риса, тесно связанной с природой по своей природе...
Ритуал запуска водяных фонарей на празднике Оок Ом Бок — это форма, с помощью которой люди хотят выразить свою благодарность природе, в частности Богу Воды и Богу Земли.
С помощью этого ритуала люди хотят вспомнить о благодати природы, благословляющей людей на мирную жизнь, и пожелать всего хорошего в наступающем году.
Ярко украшенная лодка.
В прошлом водные фонари часто изготавливались каждой семьей из стеблей и листьев банана, к которым прикреплялись несколько флажков, свечи, благовония и подношения, такие как фрукты, конфеты, рис, соль и т. д., а затем их спускали по реке после совершения ритуала начинки сплющенным зеленым рисом.
Постепенно ритуал запуска водяных фонарей стал проводиться реже дома и организовываться централизованно в храме.
В это время водный фонарь оформляется как деревянный паланкин, а сверху кладутся подношения, такие как рис, рыбный соус, соль, мясо, фрукты и т. д., которые считаются подношениями в знак благодарности Богу Земли и Богу Воды.
После церемонии поклонения Луне водяные фонарики проносятся по деревне или двору храма в сопровождении группы барабанщиков Садам и жителей деревни, а затем устанавливаются перед храмом.
Красочные водяные лампы.
Затем монахи принесли благовония и лампы, чтобы поместить их в водный фонарь, и провели церемонию освобождения фонаря с песнопениями монахов Ачара, выражающими благодарность Луне, Богу Земли и Богу Воды.
Затем все несут водяные фонарики к пруду в храме или к каналу или ручью возле храма, чтобы фонарики плыли по воде.
Культурные цвета
Сегодня ритуалы и подношения на водяных лампах остаются такими же, как и в прошлом. Единственное отличие в форме заключается в том, что плоты и паланкины теперь выполнены по образцу архитектуры главного зала пагоды и кхмерских башен и украшены блестяще и роскошно цветами, листьями, целлофаном и разноцветными мигающими огнями, помогающими водяным фонарям стать более эстетичными, яркими и сверкающими на поверхности воды...
Вечером 12 ноября на реке Масперо, помимо сверкающих огней воды, можно было увидеть лодки Ка Хау необычной формы, привлекающие внимание туристов со всех уголков света.
Довольно хорошая лампа.
По словам старейшин, лодка Ка Хау (также известная как Ка Хау) предназначена для того, чтобы монахи пели сутры, а почтенные монахи, уважаемые монахи и уважаемые люди сидели и руководили командами лодок, соревнующимися в гонках на лодках Нго.
Лодки Ca Hau также используются для перевозки еды, напитков и музыкальных инструментов для обслуживания и обеспечения логистики команды лодок Ngo во время гонок.
Лодка сделана из выдолбленных больших стволов деревьев. Каждая лодка имеет свой размер в зависимости от необработанного ствола дерева, из которого она сделана. Длина лодок обычно составляет 15–20 м, а ширина — 1,5–2 м.
Носовая часть лодки Ка Хау похожа на носовую часть лодки Нго, имеет изогнутую, высокую форму, но она несколько шире и прочнее. Корма лодки оборудована рулем для управления и поддержки гребцов.
Как и лодки Нго, лодки Ка Хау украшены многочисленными мотивами и узорами, типичными для кхмерского народа. Люди, выбранные для этой работы, часто талантливы, имеют многолетний опыт и знания традиционной культуры.
Вся река полна огней…
Ghe Ca Hau — это изображение, представляющее эстетическую концепцию каждой пагоды. Поэтому лодку часто украшают символическими изображениями храма.
Время на покраску и украшение лодки Ка Хау обычно составляет от 20 дней до месяца. Мастер тщательно прорабатывает каждую деталь.
В наши дни лодки Ка Хау не только имеют уникальную культурную ценность в духовной жизни кхмерского народа, но и считаются символом местного процветания и изобилия.
Каждый сезон гонок на лодках Нго лодки Ка Хау украшают и обновляют, а также устанавливают водные фонари, которые освещают всю реку Масперо в городе Шокчанг, вызывая восхищение у туристов.
Светильники довольно искусно декорированы.
С 2016 года лодки Ca Hau принимают участие в ежегодном фестивале Ooc Om Boc — гонках на лодках Ngo в провинции Шокчанг.
Среди них лодка Ка Хау пагоды Тум Нуп (коммуна Ан Нинь, район Чаутхань) является старейшей.
По словам представителя храма, эта лодка была заказана в Лаосе в 1802 году и доставлена в храм по реке Меконг...
Жители Шокчанга и туристы любуются водными фонарями…
6-й фестиваль Ooc Om Boc - гонки на лодках Нго в Сокчанг, регион дельты Меконга, и 1-я Неделя культуры, спорта и туризма Сокчанг в 2024 году пройдут в городе Сокчанг в течение 7 дней (с 9 по 15 ноября). В рамках фестиваля будет организовано множество мероприятий, таких как: культура, спорт; содействовать развитию туризма; гонки на лодках НГО; поклонение луне; ярмарка, уличная еда...
Источник: https://www.baogiaothong.vn/lung-linh-dem-hoi-song-trang-192241112205903916.htm
Комментарий (0)