Новый праздник риса у народа Ксо Данг

Как церемония, которая в полной мере отражает прекрасные обычаи и практики древних времен, связанные с земледелием и собирательством, новый праздник риса является первой церемонией года для народа Ксо Данг. Благодаря множеству уникальных общественных мероприятий фестиваль привлек множество этнических групп из близлежащих и дальних деревень, а также туристов со всего мира, желающих присоединиться к веселью.

Новый праздник риса призван молиться о благоприятной погоде и хорошем урожае.

Праздник нового сезона риса у народа Ксо Данг в провинциях Центрального нагорья отмечается каждый год после сбора урожая риса осенью и зимой, поэтому обычно он проводится в начале нового года. Из-за веры в уважение к богам в деревне все организовано очень тщательно, в соответствии с обычаями, которые существовали сотни лет назад.

Чтобы подготовиться к празднику, старейшины и жители деревни выбирают благоприятный день для проведения церемонии. Семьи ремонтируют свои дома, лестницы и расставляют старые вещи по всему дому на видных местах, чтобы возвращение Бога риса с полей не вызывало у них ощущения странности. Мужчины племени Ксо Дан отвечают за очистку источника воды, ремонт водного причала, установку столба и т. д. Женщины отвечают за работу по дому, подготовку священных предметов, используемых в ритуалах, доставку воды из источника, разжигание костров и т. д.

Праздник нового риса проводится с двумя основными ритуалами: в доме каждой семьи и в общинном доме деревни. Чтобы провести церемонию дома, домовладелец и его семья отправляются на свои поля спелого риса, используют свежий бамбук, чтобы отметить места обмолота, и перед обмолотом совершают религиозные ритуалы. Затем они привозят рис на склад для хранения. Каждая семья приносит домой большую корзину риса, чтобы поклониться новому рису.

Когда все семьи в деревне отпраздновали новый урожай риса, старейшина деревни собрал глав семей, чтобы объявить о новом празднике риса для всей общины. Рано утром в день церемонии семьи деревни закрывают двери в общественном доме, никому не разрешается входить или выходить, и готовят рис, вино и другие полуфабрикаты, которые ставят на кухонную плиту. Старейшина деревни — первый человек, которому разрешено открыть дверь в общинный дом, затем он бьет в барабан, давая сигнал жителям деревни присутствовать.

Основные ритуалы, проводимые народом Ксо Дан в общинном доме, включают: церемонию сбора воды, чтобы принести ее обратно и отпраздновать новый сезон риса; Ритуал обливания водой рисового амбара означает пожелание благоприятного дождя, ветра и обильного урожая; Ритуал подношения Богу первой в сезоне еды с совместными пожертвованиями жителей деревни. После проведения традиционных ритуалов в общинном доме старейшина деревни съест молодой рис и выпьет волшебное вино, а члены деревни по очереди выпьют вино и съедят молодой рис. Затем старейшина деревни отвел всех членов общинного дома в каждую семью деревни, чтобы поздравить их.

Посетив все семьи в деревне, группа вернулась в общинный дом. Старейшина деревни призвал всех жителей деревни собраться в общественном доме, чтобы отпраздновать новый урожай риса. Вся деревня с удовольствием пила рисовое вино, танцевала и пела традиционные песни, играла в гонги и участвовала в народных играх и представлениях до поздней ночи.

По данным газеты War Zone/Nhan Dan

Источник