В ходе кампании в Дьенбьенфу провинция Тханьхоа предоставила наибольшие людские и материальные ресурсы, а также стала крупнейшей тыловой базой. Для обслуживания «крупнейшей осады» — кампании Дьенбьенфу — десятки тысяч рабочих из Тханьхоа днем и ночью не боялись тягот переноски риса, расчистки дорог, транспортировки оружия, боеприпасов... чтобы обслуживать огненное поле боя. Прошло 70 лет, и «воспоминания» о Дьенбьенфу напоминают замедленные «фильмы», рассказанные бывшими фронтовиками.
Несмотря на свое плохое здоровье, г-жа До Тхи Мо до сих пор не забывает дни, когда она участвовала в передовой рабочей силы, обслуживая кампанию Дьенбьенфу.
Упоминая госпожу До Тхи Мо, жительницу деревни Лыонг Тьен, коммуны Лыонг Сон (Тхуонг Суан), многие до сих пор вспоминают историю госпожи Мо, которая несколько лет назад обратилась за помощью к ней, чтобы вырваться из нищеты. История о пожилой женщине из горной коммуны в Тханьхоа, которая, несмотря на свой преклонный возраст, по-прежнему уверенно зарабатывает на жизнь своими руками и честным трудом, заставляет многих восхищаться ею. История миссис Мо стала источником вдохновения и широко распространилась. Однако, возможно, не многие знают, что 70 лет назад девушка До Тхи Мо провела свою юность вместе с десятками тысяч людей Тхань, внося свой вклад в «линию огня» Дьенбьенфу.
По сравнению с нашей последней встречей несколько лет назад, госпожа До Тхи Мо сейчас намного слабее. Старость сделала ее менее подвижной, а постоянные болезни еще и подорвали ее здоровье. Однако, говоря о днях, когда она участвовала в боевых действиях на передовой кампании Дьенбьенфу в прошлом, она сказала, что до сих пор очень хорошо их помнит. Однако, прежде чем рассказать историю войны 70 лет назад, она не забыла сказать: «Я уже стара, есть вещи, которые я помню, и вещи, которые я не помню, что-то я помню, а что-то забываю, поэтому я расскажу вам столько, сколько смогу вспомнить».
Родившаяся в прибрежной коммуне Куангхай (Куангсюонг) в начале 1954 года, когда ей было всего 19 лет, при поддержке партии и государства девушка До Тхи Мо с энтузиазмом присоединилась к передовой рабочей силе, чтобы служить кампании Дьенбьенфу с духом «все для фронта, все для победы».
Г-жа До Тхи Мо вспоминает: «Я отправилась на передовую в качестве гражданского рабочего, чтобы участвовать в кампании Дьенбьенфу, где проработала около 3 месяцев. В тот день я ушла очень счастливой, без волнения и страха. Мы ходили группами, атмосфера была воодушевлённой, как на фестивале. Работа рабочих в то время заключалась в переноске риса. Маршрут проходит вдоль реки Лыонг (рукав реки Ма) до Тханьхоа, следуя по горным и лесным дорогам, вот так. Перевозка риса днем и ночью по лесам и горам. Кроме того, чтобы не быть обнаруженным, каждому приходилось маскироваться, тщательно укрываясь лесными листьями... Это было очень трудно, но никто не жаловался. Потому что каждый хочет внести свой вклад в Отечество. В те дни каждый чувствовал свою часть ответственности...».
Отпив глоток зеленого чая, госпожа Мо продолжила: «Она помнит, как однажды, когда она много дней несла рис, она так устала и хотела пить, что ей хотелось потерять сознание. Оглядевшись вокруг, я увидел только фиговые деревья, увешанные плодами. Она нарвала инжира, съела его так много, что потеряла сознание и была доставлена в отделение неотложной помощи на станции 8 (по словам г-жи Мо - PV). Проснувшись, из-за плохого самочувствия ей пришлось вернуться домой раньше всех остальных в группе... Всего через 2 дня после прибытия домой она услышала новость о полной победе кампании Дьенбьенфу... Все в деревне ликовали от радости и волнения, были очень счастливы».
Время летит, девочка До Тхи Мо превратилась в беззубую седовласую старушку, которую уважают дети и внуки и любят люди. Она призналась: «Многие вещи, которые произошли всего пять лет назад, я сейчас не могу вспомнить. Но она до сих пор не может забыть три месяца, которые она провела в качестве гражданского рабочего, обслуживая кампанию Дьенбьенфу. Однако память пожилых людей не может быть ясной и отчетливой.
В процессе «поиска» бывших фронтовиков, участвовавших в кампании Дьенбьенфу, я случайно встретил г-на Чан Дук Тхинь (96 лет) из деревни Куаха, коммуны Камфонг (ныне квартал Куаха, город Фонгшон, район Камтхуй). Несмотря на то, что он находится в редком преклонном возрасте, его память по-прежнему остра. На пристани Куа Ха он рассказал нам об исторических днях.
Причал Куа Ха (на реке Ма) является перекрестком национального шоссе 217 и реки Ма. Это важный транспортный узел с Востока на Северо-Запад и Верхний Лаос. Таким образом, это место не только имеет важное военное положение, но и является надежной тыловой базой для войн сопротивления.
В начале зимне-весенней кампании 1953-1954 годов основными направлениями наступления были определены Северо-Запад и Верхний Лаос. В то время Камтхюй — ворота на запад Тханьхоа с удобным речным и автомобильным сообщением — стал надежной тыловой базой. Солдаты, рабочие, продовольствие, оружие и боеприпасы... собирались здесь днем и ночью, готовые отправиться на фронт.
После того, как в начале 1954 года Политбюро приняло решение о начале кампании Дьенбьенфу, жители Камтхуя официально вступили на передовую линию логистики, чтобы обслуживать историческую кампанию — «величайшую осадную битву». Сотни тысяч тонн продовольствия, боеприпасов, медикаментов... были собраны на складе Кам Туй на пристани Куа Ха, отсюда их перевезли на поле битвы Дьенбьенфу.
«По призыву партии и государства почти 100% домохозяйств Камфонга в то время приняли участие в работе на передовой. Есть семьи, в которых умерли и муж, и жена, и взрослые дети. В то время велосипеды все еще были дорогим средством передвижения, но в Камфонге многие состоятельные семьи могли позволить себе велосипеды. «Поэтому, когда люди Камфонга отправлялись на передовую, помимо шестов, у них также было большое количество велосипедов», — сказал г-н Чан Дук Тхинь.
Согласно местным документам, на средней линии работали носильщики, перевозившие продовольствие из Камтхюи на станцию Ванмай 10 (на границе с Хоабинем); Есть рабочие, которые перевозят еду, провизию и лекарства на лодках через реку Ма, чтобы доставить товары в Куанхоа; и две команды велосипедистов-носильщиков для обслуживания пожарной линии.
Г-н Чан Дук Тхинь вспоминает: «Нашей группе потребовалось почти 3 месяца, чтобы добраться до Дьенбьенфу. Во время нашего участия в кампании мы не гнушались выполнять любую работу: от перевозки риса до поставок оружия и боеприпасов и даже расчистки дорог после французских бомбардировок. Чтобы не быть обнаруженными противником, им приходилось много дней скрываться в лесу, бесшумно передвигаясь только ночью. В те дни, неважно, было ли солнце или дождь, не было страха перед комарами, пиявками, змеями или сороконожками, даже употребление в пищу риса, смешанного с грязью, было обычным делом... Но у всех был тот же дух единства, решимости и надежды на победу».
Прошло ровно 70 лет с того дня, как Дьенбьенфу «Став красным венком, став золотой историей», молодой человек Чан Дык Тхинь, живший в тот день, теперь стал стариком с тусклыми глазами и слабыми конечностями. В его дрожащем, но торжественном голосе я каким-то образом ощутил энтузиазм поколений отцов в годы готовности пожертвовать собой ради Отечества... По сей день, несмотря на боль, лишения и страдания, в сердцах людей поются два слова полной независимости — разум и любовь к нации, гордость каждого вьетнамца.
Статья и фотографии: Khanh Loc
Источник
Комментарий (0)