Не могу думать о "скользящем просмотре"

После 2 лет реализации Заключения № 01-KL/TW (далее — Заключение 01), в процессе организации конференций для анализа опыта и практики во многих агентствах и подразделениях политической системы на всех уровнях, было зафиксировано много проблем. Один из вопросов, который беспокоит общественное мнение, заключается в следующем: почему чем больше наша партия пропагандирует изучение и следование идеологии, морали и стилю Хо Ши Мина, тем больше кадров и членов партии нарушают дисциплину и закон? Почему в некоторых министерствах, отраслях и на местах, несмотря на то, что руководители всегда призывают усилить профилактику и борьбу с негативом и деградацией, выступая на соответствующих конференциях, они все равно оказываются втянутыми в юридические проблемы уже через несколько дней или полмесяца?

Еще вчера некоторые чиновники проповедовали мораль на форуме, а на следующий день им пришлось надеть на руки наручники? Доказывает ли эта реальность, что изучение и следование идеологии, морали и стилю Хо Ши Мина является всего лишь формальностью и неэффективно, прежде всего в политической системе и среди высокопоставленных чиновников? Правда ли, что чем образованнее кадр, тем больше нарушений он совершает?

Проблемы, поднятые частью общественного мнения, как указано выше, частично проистекают из информации, искаженной и манипулируемой враждебными силами. Достижения в партийном строительстве и реформировании; Борьба с коррупцией и негативом в партийных организациях и политической системе на всех уровнях всегда была темой, которую эксплуатировали экстремисты и недовольные люди с враждебными идеологиями, проводя медиакампании по искажению и саботажу партии и государства в киберпространстве.

Они цепляются за негативные инциденты, кадры с деградировавшей политической идеологией, этикой и образом жизни, которые были подвергнуты дисциплинарным взысканиям со стороны партии и привлечены к ответственности по закону, чтобы спекулировать, искажать и отрицать достижения полугодовой реализации резолюции 13-го Национального партийного съезда; искажать и очернять идеологию Хо Ши Мина. Ложная и токсичная информация в киберпространстве повлияла на психологию и идеологию ряда кадров, членов партии и масс, что привело к «скользящему» мышлению, когда люди видят явление, не понимая его природы; видеть деревья, но не лес...

Иллюстрация: tuyengiao.vn

Чтобы ясно понять позитивные изменения и результаты, достигнутые за 2 года реализации Заключения 01, а также достижения первой половины срока реализации Резолюции XIII Всекитайского съезда партии в области политической идеологии, партийного строительства и реформирования, нам необходимо рассмотреть и оценить этот вопрос объективно и всесторонне. Прежде всего, это дух и руководящий принцип сочетания «строительства» и «борьбы».

В Заключении 01 четко сформулирована задача: «Тесно сочетать изучение и следование идеологии, морали и стилю Хо Ши Мина при выполнении политических задач каждой местности и части, а также в партийном строительстве и работе по исправлению положения; эффективно решать прорывные вопросы и ключевые, неотложные вопросы на практике».

В процессе тщательного понимания и дальнейшей реализации Вывода 01 необходимо ясно видеть, что наша партия выдвинула как общие, так и конкретные требования о тесной связи и сочетании изучения и следования Дяде Хо с выполнением политических задач кадров, членов партии, партийных организаций и политической системы на всех уровнях; В которой особо важной задачей является содействие борьбе с негативом и деградацией внутри организации. Таким образом, результаты изучения и следования примеру дядюшки Хо должны быть продемонстрированы конкретно через действия, работу и эффективное выполнение задач. Другими словами, его необходимо количественно оценить в конкретных терминах.

На тематических конференциях и в процессе общения с избирателями ключевые лидеры нашей партии и государства неоднократно отмечали, что тот факт, что многие коррумпированные и опустившиеся чиновники подвергаются расследованию и наказанию, происходит не потому, что «чем больше мы боремся, тем больше ошибок совершаем», «чем больше мы учимся, тем хуже становимся»… а суть проблемы в том, что мы все больше укрепляем и решительно боремся и исправляем команду в духе отсутствия запретных зон. Раньше расследовалось мало дел, и не потому, что не было коррупции или негатива, а потому, что в то время борьба с коррупцией не была такой жесткой, как сегодня, поэтому выявление и обработка негатива были неэффективными.

В духе «рубки ветвей, чтобы спасти деревья», «управления одним человеком, чтобы спасти тысячи», как неоднократно подчеркивал Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг, нам необходимо ясно увидеть, что коррупция, негатив и деградация — это чрезвычайно изощренные проявления, которые крайне трудно вывести на свет справедливости. Индивидуализм подобен термиту, подтачивающему ствол дерева.

Работа по партийному строительству и исправлению, борьба с негативом и поощрение изучения и следования за дядюшкой Хо в духе «строительства для борьбы» в последнее время выявили ряд деградировавших кадров внутри партии. Это достижение трудной, сложной борьбы со многими «жертвами». Это достижение способствовало тому, что наша партия стала еще более сильной, этичной и цивилизованной, чтобы заслужить доверие и преданность народа.

Развитие мышления и строгие требования практики

Изучение и следование дяде Хо — это не просто то, к чему наша партия приступила, но это систематическое путешествие, демонстрирующее развитие теоретического мышления партии и требований, выдвигаемых вьетнамской революционной практикой на каждом этапе. Сразу после кончины дяди Хо, в хвалебной речи Центральному Комитету партии, зачитанной первым секретарем Ле Зуаном на панегирике президенту Хо Ши Мину 9 сентября 1969 года, он твердо выразил свою клятву: «Изучать его мораль и стиль до конца своей жизни...».

С тех пор вся наша партия, народ, армия и патриотически настроенные вьетнамцы за рубежом по всему миру хранят в памяти стремление «Жить, сражаться, работать и учиться, следуя примеру великого дяди Хо». В каждый исторический период национальная революция выдвигает новые требования и задачи. Изучение и следование труду дядюшки Хо также требует разработки и добавления нового содержания и требований. Это неизбежное развитие диалектического мышления.

За последние 17 лет, с момента выхода Директивы 10-го Политбюро № 06-CT/TW об организации кампании «Изучение и следование нравственному примеру Хо Ши Мина», изучение и следование дяде Хо постоянно корректировалось и дополнялось по содержанию, форме и решениям по реализации. Наша партия конкретизировала развитие теоретического мышления и отвечала строгим требованиям практики страны посредством постановлений, директив, заключений... В частности, в последние годы принятие и реализация Директивы № 05-CT/TW от 15 мая 2016 года 12-го Политбюро ЦК КПСС «О содействии изучению и следованию идеологии, морали и образу жизни Хо Ши Мина» и Заключения 01 продемонстрировали все более высокие требования ко всей нашей партии, народу и армии.

В Заключении 01 четко указано: Практика, обучение и следование примеру дядюшки Хо, особенно обязанность подавать пример кадрам и членам партии, особенно лидерам, не являются регулярными; Некоторые кадры и члены партии деградировали в политической идеологии, морали, образе жизни, нарушили партийные уставы и законы. Реализация Директивы 05 связана с работой по партийному строительству и исправлению, выполнением политических задач и решением прорывных, срочных и неотложных вопросов, но все еще запутана и не очень эффективна...

Борьба с признаками деградации политической идеологии, морали и образа жизни ведется недостаточно активно; Самокритика и критика иногда носят формальный характер; Недостаток самосознания, неспособность признавать недостатки, обвинять, быть внимательным, избегать и бояться конфликтов все еще встречается во многих местах...

Под девизом тесного сочетания «строительства» и «борьбы» в ближайшем будущем наверняка появится гораздо больше кадров и членов партии, деградировавших в политической идеологии, морали и образе жизни в политической системе, которые будут дисциплинированы и привлечены к ответственности. Особенно сейчас, когда деятельность областного Руководящего комитета по борьбе с коррупцией и негативом продолжает укрепляться и продвигаться, число коррумпированных и деградировавших кадров и членов партии, подвергающихся проверкам, расследованиям и преследованию на всех уровнях, безусловно, возрастет.

Борьба с коррупцией, негативом, деградацией, «саморазвитием» и «самотрансформацией» будет по-прежнему ожесточенной и сложной, но с духом настойчивости и решимости, без запретных зон, «строительством для борьбы» мы твердо верим в победу Партии.

Вопрос, который необходим кадровым работникам, членам партии, государственным служащим и государственным служащим в политической системе на всех уровнях, — это полное, всестороннее и глубокое понимание сути проблемы посредством диалектического мышления. Ни в коем случае не думайте «поверхностно», что приводит к слушанию, следованию и подражанию искаженным и деструктивным аргументам враждебных сил и оппортунистов. Только когда кадры и члены партии будут иметь полную и ясную информацию, у них появится прочная основа для пропаганды и мобилизации людей для все более глубокого и эффективного изучения и следования идеям дядюшки Хо. Дух «строительства» и «борьбы», «использования строительства для борьбы» необходимо укреплять и подпитывать регулярно и непрерывно посредством «поддержки фронта и тыла», «одного призыва — все ответы», «единодушия сверху донизу», «непрерывной коммуникации»… не нарушать ни по какой причине и ни при каких обстоятельствах.

Синхронизировать «строительство» и «борьбу»; «Строительство» — это основная, стратегическая, долгосрочная задача, «борьба» — это важная, неотложная задача. «Строить» — значит хорошо организовывать патриотические движения-соревнования; мобилизовать кадры, членов партии и население на успешное выполнение задач социально-экономического развития, обеспечения обороны и безопасности страны, изложенных в Постановлении XIII Всекитайского съезда партии и постановлениях партийных съездов на местах, в учреждениях и подразделениях. «Борьба» означает борьбу, предупреждение и отпор деградации политической идеологии, морали, образа жизни, проявлениям «саморазвития», «самопреобразования»... (выдержка из Заключения Политбюро № 01-КЛ/ТВ от 18 мая 2021 г.)

ФАН ТУНГ СОН