Раскрытие истоков народной живописи деревни Синх

Сохранение народной живописи

Ремесленник Ки Хыу Фуок знакомит туристов с народной живописью деревни Синь. Фото: Хай Ау/VNA

В конце марта и начале апреля в городе Хюэ бурлила деятельность по организации Национального года туризма — Хюэ 2025 под девизом «Древняя столица — новые возможности». Мы вернулись в деревню Синь, район Дуонг Но, где река Хыонг сливается с рекой Бо у ее истока, в землю, где сосредоточено множество культурных и исторических ценностей.

Ремесленник Ки Хыу Фуок (78 лет, проживает в деревне Синх, район Дуонг Но, город Хюэ) имеет средний рост, смуглую кожу и нежный и глубокий голос уроженца Хюэ. Он рассказывает о глубине народной живописи деревни Синх, которую его семья хранит на протяжении девяти поколений.

«В прошлом было очень трудно создавать народные картины. Старейшинам приходилось взбираться на самые высокие горы хребта Бать Ма, чтобы найти деревья ванг, чтобы получить самый красивый красный цвет; спускаться в самые узкие и глубокие овраги, чтобы найти деревья динь, чтобы получить зеленый цвет. Дерево динь цветет только в апреле, мастеру приходилось выкапывать все дерево со всеми его корнями, стволом, ветвями, листьями и цветами, чтобы получить самый красивый зеленый цвет», — сказал г-н Фуок.

Картины деревни Синх созданы на основе 5 основных цветов: красного цвета корней дерева ванг; зеленый из частей гардении; желтые от листьев дерева; фиолетовый из малабарского шпината; оранжевый от сломанных, поврежденных древних плиток.

Для создания картин деревни Синь все еще недостаточно материалов. Чтобы напечатать картину, нужна форма. Чтобы иметь самые лучшие формы для печати, предкам г-на Фуока приходилось много раз путешествовать в горы Нам Ча Ми (Куанг Нам), чтобы найти древесину дерева саподилла (также известного как Хонг Сим) и привезти ее обратно для изготовления форм. Первоначально для создания картин Ланг Синя использовалась бумага До, но постепенно ее стали использовать в разных видах бумаги.

Просматривая древние документы и генеалогические данные семьи Ки, мастер Ки Хыу Фуок вернулся к своим истокам и обнаружил, что росписи деревни Синь произошли от народной живописи Донг Хо (Бак Нинь). В двух ремесленных деревнях до сих пор почитают основателя ремесла, господина «Куй Конга». Более 400 лет назад предок г-на Фуока в девятом поколении привез традиционное ремесло своей семьи из Донгхо и поселился в месте слияния трех рек, являющемся источником жизненной силы.

Грустно отозвавшись о трудных временах, г-н Фуок сказал, что после воссоединения страна все еще сталкивалась с трудностями, ученикам не хватало учебников, чтобы ходить в школу, картины в деревне Синь были сделаны из бумаги, раскрашены, использованы для подношений, а затем сожжены, поэтому это считалось большой тратой. Поэтому профессия была ограничена и прекращена.

«В то время мне приходилось ходить по домам в деревне, просить или покупать выброшенные инструменты для рисования, чтобы спрятать их...», — рассказал мастер Ки Хыу Фуок.

В 1986 году семья г-на Фуока тихонько подняла инструменты с земли и начала рисовать картины, чтобы заработать на жизнь. Он, его жена и пятеро детей занимаются живописью. Г-н Фуок продавал свои картины, стуча в двери. «Когда люди узнали, что я продаю картины, они обрадовались, потому что уже давно не видели картин деревни Синх.

В те трудные времена, когда Хюэ готовился организовать Фестиваль традиционной деревни ремесел, люди осознали, что профессией живописца в деревне Синь больше никто не занимается, кроме семьи г-на Фуока. Было предложено восстановить росписи деревни Синх, создав традиционную ремесленную деревню, которая теперь станет интересным местом на туристических маршрутах региона древней столицы.

Силовая цепь все еще работает.

Ремесленник Ки Хуу Фуок представляет народные картины деревни Синь. Фото: Хай Ау/VNA

В районе Синь-Джанкшен, речного района, сохранившего множество исторических памятников, связанных с путешествием лорда Нгуена по освоению земель, эта народная живопись смешалась с обычаями и верованиями коренных народов, создав культурную и религиозную самобытность. Первоначальной целью картин деревни Синх было богослужение и похороны, но со временем их содержание расширилось, создав жанр народной живописи со множеством уникальных особенностей.

Мастер Ки Хыу Фуок рассказал: «На первом фестивале традиционной деревни ремесел Хюэ в 2002 году он отправился рисовать в Императорский город и увидел октавы королевской придворной музыки. Затем он вернулся, чтобы изготовить набор восьмиугольных форм. Когда он отправился посмотреть на фестиваль борьбы в деревне Синх, деревне Ту Ле, он также вырезал дома набор из 4 приемов борьбы деревни Синх... Со временем содержание картин деревни Синх становилось все более разнообразным: о детях, 12 животных зодиака, Теткот (праздники, сменные дни, предки профессии разведения животных, таких как буйволы, свиньи, куры...), мистер Кот - миссис Кот, картины с петардами, Тет в сельской местности, семья, слава и богатство...

Г-н Дуонг Ван Кинь, сотрудник Департамента культуры, науки и информации района Фусуан (город Хюэ), член Оргкомитета фестиваля традиционной ремесленной деревни Хюэ, сказал, что начальный этап восстановления ремесленной деревни был действительно сложным. Но, к счастью, в деревне есть такое ядро, как г-н Фуок. На сегодняшний день профессии по изготовлению картин в деревне Синх обучены сотни рабочих. Каждый год в деревне Синх кипит жизнь: многие семьи создают народные картины и продают их на всех рынках. В будние дни дом г-на Фуока по-прежнему остается местом посещения туристов со всего мира, а также местных студентов и детей. В 2014 году г-н Фуок был награжден Почетной грамотой за таланты Вьетнама Центральным комитетом Вьетнамской ассоциации развития человеческих ресурсов и талантов; Народные картины деревни Синь были сертифицированы как продукция OCOP с тремя звездами, а также получили множество других званий и сертификатов.

Художник Данг Мау Туу, бывший член Исполнительного комитета Ассоциации изящных искусств Вьетнама, бывший председатель Союза литературных и художественных ассоциаций Туа Тьен - Хюэ, сказал: «Картины деревни Синь берут свое начало от картин Донг Хо, но они более простоваты, просты и популярны. Уникальность, наивность и народные качества картин деревни Синь нелегко создать; без смелости невозможно создать эти народные качества. Пройдя через множество взлетов и падений, г-н Фуок много раз хотел уйти с работы, но его коллеги-художники убедили его семью сохранить работу и передать ее сообществу.

Жители деревни Синь теперь называют мастера Ки Хыу Фуока «Фуок Конг», потому что считают его основателем профессии, тем, кто внес наибольший вклад в развитие народной живописи деревни Синь, источника, который по-прежнему тихо течет, вливаясь в культурную реку столицы Хюэ.

По данным ВНА

Источник: https://baoangiang.com.vn/khoi-mach-nguon-tranh-dan-gian-lang-sinh-a418118.html