Фестиваль гонок быков Чуа Ро

10-й Фестиваль гонок на быках Чуа Ро в 2024 году состоялся 8 сентября. Это уникальная культурная особенность кхмерского народа в районе Бэй Нуи в Анзянге по случаю ежегодного фестиваля Сене Долта.

В 10-м фестивале гонок быков Чуа Ро в 2024 году примут участие 24 великолепные пары быков из кхмерского района Три Тон и города Тинь Бьен провинции Анзянг. Фото: Конг Мао-VNA

В 10-м фестивале гонок быков Чуа Ро в 2024 году примут участие 24 великолепные пары быков из кхмерского района Три Тон и города Тинь Бьен провинции Анзянг. Фестиваль привлек большое количество людей и туристов со всех провинций и городов, желающих понаблюдать и поболеть за зрителей, что создало захватывающую, оживленную атмосферу, объединившую нацию во время фестиваля.

С раннего утра посмотреть на это зрелище собрались десятки тысяч туристов и людей всех возрастов со всех уголков света. Все стараются приходить пораньше, чтобы выбрать хороший ракурс. Это также возможность для гостей из ближнего и дальнего зарубежья насладиться фирменными блюдами региона Семи гор Анзянга. В частности, фестиваль гонок на быках Чуа Ро привлекает сотни фотографов и репортеров из отечественных и зарубежных информационных агентств, желающих окунуться в атмосферу фестиваля и исследовать красоту региона Семи гор Анзянга.

Оргкомитет вручил сувенирные флаги владельцам коров, которые примут участие в 10-м Фестивале гонок коров Чу Ро в 2024 году. Фото: Конг Мао-VNA

За парами быков, участвующих в соревнованиях, ухаживают их хозяева по собственным секретным рецептам. «Наездники на волах» (погонщики быков) тренировались в течение многих месяцев, чтобы выиграть высший приз. Перед началом забега владельцы коров тянут жребий, чтобы выбрать пару коров, которая пойдет первой, и пару, которая пойдет последней; Обычно преимущество имеет пара, которая ходит позже. Если во время гонки на ринге какая-либо пара быков сойдет с трассы или пара быков сзади наступит на борону (деревянная доска шириной 30 см, длиной 90 см с зубьями бороны снизу) пары быков спереди, они будут дисквалифицированы. Но в раунде выпуска для победы паре волов сзади достаточно наступить на борону пары волов спереди, а погонщик волов должен твердо стоять на ногах. Если во время гонки он упадет или свалится с бороны, он будет считаться проигравшим.

Вступая в соревнование, две пары быков будут соревноваться в раунде крика и раунде отпускания («раунд крика» - раунд, во время которого быки привыкают к ипподрому, демонстрируя ловкость погонщиков быков; «раунд отпускания» - когда судья дает сигнал, погонщик быков использует палку (круглый кусок дерева диаметром около 3 см с острым гвоздем на конце), чтобы проткнуть ягодицы своих двух быков, чтобы быки могли приложить все свои силы, чтобы пересечь финишную черту. Победившая пара быков переходит в следующий раунд. Чемпионская пара быков должна участвовать во всех раундах и устранить каждого прямого «соперника».

От начала и до конца гонки атмосфера фестиваля всегда наполнена аплодисментами, криками радости и подбадриванием пар быков, яростно соревнующихся за достижение финишной черты. В гоночной зоне после захватывающих погонь на полях раздавались брызги воды и крики радости, что делало атмосферу фестиваля еще более захватывающей, оживленной и привлекательной.

Пары волов устремились к финишу. Фото: Конг Мао-VNA

Г-н Чау Хунл (коммуна Анку, город Тиньбьен) сказал, что, участвуя в народном кхмерском фестивале гонок на быках, владельцы быков и «наездники на быках» не заботятся о призе, победе или проигрыше, а в основном о получении удовольствия, помогая укреплять дружбу между этническими группами.

По мнению кхмеров региона Бэй-Нуи провинции Анзянг, скачки на быках имеют совершенно особое значение. Пару быков, завоевавших в этом году высокий приз, бережно берет на себя их владелец, чтобы они могли снова принять участие в соревнованиях в следующем году, поскольку победившая пара быков не только приносит гордость своему владельцу, но и приносит радость и решимость всей деревне добиться множества побед в других областях. Коровы в деревне сильные и выносливые, хорошо пашут, помогая людям легко сеять урожай, принося обильный урожай и делая деревню процветающей и зажиточной.

Пары быков яростно соревнуются в раунде выпуска, решив добиться наилучшего результата. Фото: Конг Мао-VNA

Никто не знает, когда именно начался Фестиваль гонок на быках, но, по словам старейшин региона Бэй Нуи Ан Зянг, в прошлом каждый год во время посевной многие кхмерские фермеры из деревень и поселков выводили своих коров на вспашку полей кхмерских пагод, что называлось «общественной вспашкой». После вспашки и боронования они пускали своих волов на скачки, чтобы проверить, какая пара волов быстрее и сильнее. Монахи и монахини увидели это и организовали (вроде судей) соревнование, предложив приз паре волов, которые хорошо пахали и быстро бегали. В награду им вручался «Ка та» (колокольчик, который носили на шее быка). На следующий год земля пагоды была продолжена вспахиванием, и с тех пор гонки быков в Бай-Нуи стали ежегодным традиционным фестивалем гонок быков кхмерского народа в провинции Анзянг.

В 2016 году фестиваль гонок быков в Анзянг-Бэй-Нуи был признан Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием. На протяжении многих лет это одно из выдающихся культурных и спортивных мероприятий провинции Анзянг, которое проводится в районе Три Тон и городе Тинь Бьен и привлекает большое количество отечественных и иностранных туристов, желающих посмотреть фестиваль гонок быков и насладиться прекрасными пейзажами таинственной земли Тхат Шон.

Пары быков яростно соревнуются в раунде выпуска, решив добиться наилучшего результата. Фото: Конг Мао-VNA

По словам г-на Хюинь Тхань Хая, заместителя председателя Народного комитета коммуны Анку (город Тиньбьен), фестиваль гонок на быках Чуа Ро в частности, и фестиваль гонок на быках кхмеров в регионе Бей Нуи Анзянг вышли за рамки традиционного вида спорта кхмеров южного горного региона, став «душой», которая добавляет красоты региону Бей Нуи Анзянг.

«Фестиваль гонок быков — это не просто гонки быков друг против друга, но он стал уникальным обычаем и верованием кхмерского этнического народа по случаю ежегодного фестиваля Сене Долта. Фестиваль не только связан с обычаем молиться о благоприятной погоде, хорошем урожае и более благополучной жизни, но и демонстрирует энтузиазм и трудовой дух кхмерского народа, делая фестиваль игровой площадкой, местом, где можно насладиться культурой и найти национальные традиции, имеющие особую ценность, способствующие развитию прекрасных общественных чувств, проникнутых гуманностью», — подчеркнул заместитель председателя Народного комитета коммуны Ан Ку Хюинь Тхань Хай.

Это также форма воспитания, пропаганды и передачи следующему поколению идеологии солидарности, бескорыстного совместного труда и все более тесного объединения людей.

Конг Мао (Вьетнамское информационное агентство)

Источник: https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm