Каждый январь во многих общественных домах Биньдиня раздаются звуки барабанов, исполняющих хатбой (также известный как хатбо или хаттуонг). Хат Бой также исполняется на рыболовных церемониях и традиционных фестивалях в Бинь Дине. В деревне Винь Тхань (коммуна Фуоклок, район Туй Фуок, провинция Бинь Динь), родном городе основателя Туонг Дао Тан, уже более 100 лет весной или в годовщину смерти Дао в день полнолуния 7-го лунного месяца никогда не затихает звук барабана Хат Бой.
Помимо труппы Дао Тан Туонг (профессиональной труппы при Театре традиционных искусств провинции Биньдинь), в провинции Биньдинь действуют и выступают 9 частных трупп Туонг в провинциях Южно-Центрального побережья и Центрального нагорья. За последние годы Народный комитет провинции Биньдинь выпустил множество программ, планов и проектов по сохранению и популяризации нематериального культурного наследия Хатбоя.
КОЛЫБЕЛЬ ИСКУССТВА ТУОНГ
Хат Бой появился во времена династии Чан (1225–1400), затем стал популярен в Центральном регионе. В XVI веке Дао Зуй Ту (1572-1634) был сыном певца. Несмотря на свой большой талант, он все равно был исключен из экзамена, организованного судом Данг Нгоай. Поэтому он отправился в Данг Тронг. В ранние годы своего пребывания в Дангчонге Дао Зуй Ту остановился в Биньдине и внес вклад в развитие искусства Хатбой, поэтому последующие поколения почитали его как основателя искусства Хатбой в Биньдине.
На сцене оперы Биньдинь часто появляется оружие.
ФОТО: ГРУППА ДАО ТАН ТУОНГ
Молодые артисты труппы Дао Тан Туонг исполняют отрывок из произведения «Фан Динь Конг Де Ко»
ФОТО: ХОАНГ ТРОНГ
В XIX веке, будучи губернатором Ан Тиня (ныне Нгеан и Ха Тинь), Дао Тан (1845-1907) основал Академию Нгеан, где дети из Бинь Диня обучали хат бою выступать перед народом и местными чиновниками. Выйдя на пенсию, г-н Дао Тан перевел Хок Бо Динь в деревню Винь Тхань (коммуна Фуок Лок, район Туй Фуок, провинция Бинь Динь), построил здесь школу пения и взял еще 18 учеников, которых он обучал хат бою. С тех пор деревня Винь Тхань стала колыбелью Хат Боя в Бинь Дине. Пятеро учеников г-на Дао Таня основали собственные театральные труппы. Последующие поколения учеников г-на Дао основали еще 30 театральных трупп.
Господин Дао Тан оставил потомкам тысячи стихотворений, текстов песен и более 40 опер, включая такие известные пьесы, как: Tan Da Don, Quan Tran Hien Thuy (сочинена в 1878 году), Van Buu Trinh Tuong (сочинена по указу короля Ту Дука, включает 216 эпизодов, из которых 28 эпизодов написал Нго Куи Донг, 36 эпизодов — Ву Динь Фыонг, остальные были написаны господином Дао Таном), Co Thanh, Ho Sanh Dan, Dien Vo Dinh, Hoang Phi Ho Qua Gioi Bai Quan...
N СЛЫША ЗВУК БАРАБАНА, ШТАБ-КВАРТИРА И БЕГ
По словам писателя Ле Хоай Лыонга (в городе Куинён, провинция Биньдинь), в период расцвета театра в Биньдине, помимо сцен, созданных по контрактам с властями, богатыми людьми и деревенскими общинами, насчитывалось до 12 постоянных театров. Только в Биньдине проводится ежегодная церемония пения «Ван Мьеу» в честь оперных артистов, назначенных правительством главными певцами и заместителями певцов.
Артисты труппы «Дао Тан Туонг» исполняют спектакль «Куанг Чунг побеждает армию Цин».
ФОТО: ХОАНГ ТРОНГ
Исполнение отрывка из пьесы Люй Бу «Дяо Чань» на оперной сцене Бинь Динь
ФОТО: ХОАНГ ТРОНГ
История любви жителей Биньдиня к хатбою выражена во многих народных песнях, таких как: Хатбою заставляет людей чувствовать себя виноватыми/Мужчины бросают своих жен, женщины бросают своих детей…; Услышав бой барабанов, я все равно пойду/Услышав бой барабанов, я все равно побегу… или поговорка: Бау Донг играет Ли Фунг Динь/Даже если мой муж бьет меня, я все равно пойду…, а Кыу Ви играет Ли Фунг Динь/Даже если мой муж бьет меня, я все равно пойду.
Бау Донг в песне — это Чан Ка Донг, ученик господина Дао Тана в Академии Винь Тхань; Настоящее имя Кыу Ви — Фан Хиен (из уезда Тэйшон, Биньдинь), выдающийся оперный артист, которому правительство присвоило девятое место.
В книге «Дао Тан и опера Бинь Динь» поэт Куач Тан сказал, что до 1954 года 6–7 из 10 человек в Бинь Дине были увлечены оперой. Всякий раз, когда проводится представление в стиле «хат-бой», ответственным за него обычно является авторитетная персона, сановник, который должен хорошо знать пьесу и должен бить в барабан, чтобы хвалить и критиковать в нужное время и в нужном месте. Звук «дунь», ударяющий по центру барабана, считается комплиментом, два последовательных звука считаются очень хорошими, звуки «румп», «клак» или «клак...клак» являются критикой плохого пения или плохого танца... Ответственный также должен вознаграждать актеров деньгами каждый раз, когда они хорошо поют. Многие сановники, дворяне, богачи и тираны по-прежнему соревнуются за право выступать, отчасти из-за своей любви к опере, а может быть, потому, что хотят «стать учителем ради престижа».
Артист хатбоя выступает на сцене деревенского общинного дома в Биньдине.
ФОТО: Дунг Нхан
Труппа Нхон Хунг Туонг (Бинь Динь) исполняет отрывок из пьесы Та Нгок Лана «Жертвоприношение» в пьесе «Там Ну До Выонг».
ФОТО: ХОАНГ ТРОНГ
Опера боевых искусств Бинь Динь
Биньдинь — это земля с традициями боевых искусств, поэтому она также оказала большое влияние на искусство хатбоя. Любимая тема оперы Бинь Динь связана с героическими персонажами. Чтобы играть этих персонажей, вы должны знать боевые искусства и уметь пользоваться оружием. Вот почему существует поговорка: «Бинь Динь поет пьесы о боевых искусствах, Куанг Нам поет литературные пьесы».
В книге «Gop lat duong» исследователь Ву Нгок Лиен (1924-2013) сказал, что искусство хатбоя состоит из двух основных компонентов: пения и танца. Если вы хотите хорошо танцевать, вам придется изучать боевые искусства. В прошлом артисты Хат Бой в Бинь Дине, будь то мужчины или женщины, должны были владеть боевыми искусствами. Таким образом, боевые искусства Бинь Динь стали важным компонентом в общей структуре оперы Бинь Динь, придавая ей свой собственный уникальный характер, особенно опере боевых искусств. (продолжение следует)
Источник: https://thanhnien.vn/hat-boi-lam-toi-nguoi-ta-185250328214220767.htm
Комментарий (0)