Ханой и ностальгическое архитектурное наследие периода субсидий

Архитектура периода субсидирования — это наследие

В период с 1954 по 1986 год, также известный как период субсидий, в Ханое было построено много объектов, таких как коллективные жилые кварталы Ким Лиен, Чунг Ту, Тхань Конг, Джианг Во..., текстильные, механические, табачные, мыловаренные, резиновые, бетонные, спичечные, деревообрабатывающие фабрики... и особенно общественные объекты, такие как: Национальная политическая академия имени Хо Ши Мина, Технологический университет, Университет водных ресурсов, стадион Ханг Дэй, Детский дворец культуры Ханоя, Почтовое отделение Ханоя, Дворец культуры труда... Это архитектурное наследие периода субсидий, содержащее культурные, исторические и памятные ценности страны.

«Одним из наследий социалистической архитектуры являются коллективные жилые районы. Они также были пространствами мечты для стабильной и современной жизни для ханойцев в то время», — доцент. Доктор Нгуен Ван Хай поделился.

Наверное, нетрудно представить себе радостное настроение и мечты каждого, когда ему выделили дом: «На многих крышах ярко светят огни и цветы, небо заполнено тысячами ярких звезд/Я вижу много семей с теплыми огнями любви, я слышу, как кровь в моем сердце смешивается с радостью» («Ночные звезды», Фан Хюинь Зьеу, 1962). Однако между мечтой и реальностью существует разрыв, который политика не в состоянии полностью устранить. «В городских районах люди строят большие квартиры со всеми удобствами, но проблема распределения очень сложна», — вспоминает доцент Нгуен Ван Хюй. Спрос на жилье высок, но количество квартир в общежитиях ограничено, поэтому «лишь государственные служащие имеют преимущественное право на получение квартир или комнат в общежитиях. Большинство молодых чиновников, которые только начали работать, живут как паразиты, «живя на горшке риса и банке воды». Многие заканчивают работу в офисе, затем ночью используют стол как кровать, а на следующее утро возвращают его в офис в таком виде», - говорит профессор. Доктор Нгуен Ван Чинь (Ханойский университет социальных и гуманитарных наук) делится незабываемыми воспоминаниями о периоде субсидирования. Воспоминания о КТТ возродились на выставке 2006 года. Он вспоминал: «Тысячи людей пришли на мероприятие. Жизнь тех, кто жил в КТТ в эпоху субсидий, была полна трогательных, забавных и противоречивых историй. Однако следует сказать, что многие люди, по крайней мере, жили в построенном доме. Иметь что-то лучше, чем ничего — таков был менталитет того времени».

Лишь в 1987 году государство официально выпустило стандарты проектирования жилищного строительства, в которых «квартиры должны проектироваться независимыми и автономными с полным набором компонентов: жилой комнатой и вспомогательными помещениями». Уроки, извлеченные из мечтаний и стремлений архитектора Труонг Тунга в частности и поколения архитекторов периода субсидирования в целом, стали частью архитектурного наследия.

«В дополнение к духу творчества в невзгодах, упорству и преданности мечтам, существует также долгосрочное влияние архитектуры эпохи субсидий на современную вьетнамскую архитектуру, особенно ценности устойчивости, практичности и духа сообщества. Мечты и стремления поколения архитекторов того времени также создали важную основу для развития современной вьетнамской архитектуры и являются источником вдохновения для молодого поколения архитекторов, чтобы продолжать быть креативными», — доцент. Подытожил доктор Нгуен Ван Хюй.

ТС. Архитектор Чан Тхань Бинь сказал, что это современная история — трансформация промышленной структуры города, за которой стоит борьба за признание приобретений и потерь. К сожалению, если мы потеряем архитектурное наследие периода субсидий, мы потеряем память о городе с множеством особых культурных слоев, таком как Ханой. История городской территории Ханоя состоит из множества слоев архитектурных сооружений, разделенных на множество этапов. Если французские архитектурные произведения свидетельствуют о первых шагах внедрения западной цивилизации, то произведения индокитайского архитектурного стиля представляют собой уникальное сочетание восточной и западной культур. Архитектурные произведения периода 1954–1986 годов выразили новый голос, сочетающий в себе наследие, обучение и творчество, неся в себе самобытность вьетнамской архитектуры и способствуя построению общества с мышлением нации, которая сама контролирует свою судьбу. Архитектура города содержит в себе множество ценностей, которые нелегко распознать. Таким образом, архитектура эпохи субсидий в Ханое была связана не только с коллективным жильем, фабриками, школами и другими необходимыми инфраструктурами, но и скорее с созданием новых ценностей независимой нации.

И к ним следует относиться как к части памяти, истории.

«Героическое и трагическое» — это то же самое, но в вопросе «Какая архитектура отражает идентичность Ханоя»? (Социальный опрос, проведенный архитектором Ву Хиепом) показывает, что на долю архитектуры эпохи субсидий приходится всего 9%. (Традиционная архитектура составляет 56%, французская архитектура — 18%, а современная архитектура — 17%). Чтобы объяснить ограниченный уровень сохранения архитектурного наследия в период субсидирования, архитектор Ву Хиеп провел синтез мнений экспертов. «Архитектура периода 1954-1986 годов была построена в трудный для страны период, поэтому масштаб, богатство форм и качество материалов были не такими хорошими, как в другие периоды. Архитектура этого периода также была менее популяризирована среди общественности. Изучая книги по истории архитектуры за последние 10 лет, мы заметили преобладание книг о французской колониальной архитектуре и отсутствие архитектуры периода 1954-1986 годов», - сказал архитектор Ву Хьеп.

Жилой комплекс в Ханое в 1989 году. (Фото Дэвида Алана Харви - Источник: Macnum)

Оглядываясь на архитектуру эпохи субсидий в контексте пятилетнего членства Ханоя в Сети креативных городов ЮНЕСКО, можно увидеть, что архитектуру этого периода необходимо оценивать более объективно. Ханой — единственный крупный город в Юго-Восточной Азии с четкой и полной системой социалистического архитектурного наследия: промышленные, общественные и жилые здания. Эти здания играют важную роль, отражая прошлое, культуру и самобытность города, давая представление о его развитии с течением времени. Это также особый ресурс Ханоя для создания его городского бренда: Город мира, Творческий город. Тысячелетняя история Ханоя позволяет посторонним легко ассоциировать этот город с фразами «древний», «традиционный», «тихий»… Но на самом деле, как и многие другие места, Ханой — динамичный город, постоянно меняющийся и постоянно принимающий новое. В определенном пространстве отпечаток каждого исторического периода присутствует почти в каждой области, переулке, даже плотно, накладываясь друг на друга, слой за слоем, создавая особую культурную глубину Ханоя. Со временем все будет записано, а не сотрется?

Это правда? Подобных комментариев достаточно, чтобы заставить людей почувствовать себя неловко. «Люди могут помнить многое о том времени, но есть одна вещь, которая, кажется, была забыта. Это архитектурное наследие. Никто не определил его и не задумался, как с ним правильно обращаться», — сказала г-жа Нгуен Тхи Трам, член Центра наследия ученых и человек, который в полной мере испытал период субсидий в Ханое.

«Важный вопрос, поднятый сегодня, заключается в том, что мы считаем все эти проекты незаменимыми и должны получить определенные приоритеты», — прокомментировал архитектор Ле Тхань Винь, бывший директор Института по сохранению памятников (Министерство строительства). «Но в какой степени мы сохраняем, мы должны оглянуться на общий процесс, произошедший за долгое время, и вспомнить, что в стране все еще есть другие структуры, которые необходимо сохранить, например, традиционная архитектура французского колониального периода». Как эксперт, который реализовал множество проектов по сохранению и продвижению ценности реликтовых мест, таких как святилище Ми Сон, древний город Хойан, императорская цитадель Хюэ, храм Хунг, Йен Ту, храм литературы - Куок Ту Гиам в Ханое, древняя деревня Дуонг Лам, пагода Фат Тич, пагода Бут Тхап, общинный дом Чу Куен..., он поделился своей точкой зрения: «Прежде всего, существует очень большая проблема, которая заключается в противоречии между единством сохранения и развития. Это всегда борьба, всегда бесконечный спор. Но общество всегда должно быть таким, в развитии что-то должно быть сохранено, что-то заменено и что-то обновлено».

Архитектура в городе — это не просто здание, но и место для развития и сохранения социальных отношений и мечтаний людей, живущих там. В этих работах заключена часть истории. Однако сегодня архитектурные произведения, исторические свидетели прошлого, сталкиваются со многими проблемами, включая забвение. Поэтому он считает, что решение вопроса об использовании этого наследия будет зависеть от политики управления, которая будет идти рука об руку с исследованиями и общественными дискуссиями.

Такого же мнения по этому вопросу придерживается и доцент. Доктор Нгуен Ван Хуэй сказал: «Период субсидий был героическим и трагическим периодом. Если мы хотим его разрушить, это легко, но его очень трудно сохранить, и его очень необходимо сохранить. Ханой — редкий город с плотным наследием периода субсидий, это важно для Ханоя, когда он трансформируется из города-потребителя в город-производитель, демонстрируя дух автономии. Недавно на объектах наследия, таких как железнодорожный завод Gia Lam, проводились культурные мероприятия, там были представлены многие виды искусства, это хороший сигнал для нас, чтобы подумать о том, как сохранить промышленное наследие».

Уен На

Источник: https://baophapluat.vn/ha-noi-va-di-san-kien-truc-thoi-bao-cap-thuong-nho-post543805.html