В 2012 году «Поклонение королю Хунгу в Пхутхо» было признано ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества, источником бесконечной гордости для вьетнамского этнического сообщества. Первоначальные результаты инвентаризации, объявленные в 2005 году Департаментом народной культуры (Министерство культуры, спорта и туризма), показали, что по всей стране насчитывается 1417 мест поклонения королю Хунгу и историческим деятелям эпохи правления короля Хунгу, когда была основана страна; В провинции Пху Тхо находится более 300 реликвий.
В феодальную эпоху годовщина смерти королей Хунгов ежегодно отмечалась правительством штата напрямую или косвенно в храме Хунгов.
На годовщину смерти предка приезжают паломники со всего мира. (Фото: Тра Май)
Исторически «культ царя Хунга» в своей наиболее примитивной форме сформировался более 2000 лет назад (258 г. до н.э.). Ан Дуонг Выонг «...был тронут актом Хунг Дуэ Выонга, отказавшегося от страны, его заслуги были столь же велики, как небо и земля, поэтому он отправил своего посланника на гору Нгиа Линь, чтобы построить храм как место поклонения для всей страны; воздвигли два каменных столба в центре горы, указали на небо и молились: «Пусть высокие и могущественные небеса сияют непрестанно, Южная нация будет существовать вечно, храм короля Хунг будет существовать вечно, если в будущем последующие короли нарушат клятву, то молот и ветер накажут их, чтобы они не предали клятву предыдущих поколений» (согласно традиционной генеалогии 18 ветвей династии Хунг - Перевод Института исследований Хань Нома 15 февраля 2002 г.).
Во времена династии Хонг Дук-Лаэ Ле, когда король Ле Тхань Тонг сделал конфуцианство основной идеологией нации Дайвьет, «культ короля Хунга» был официально закреплен законом. В 1470 году король приказал Чук Хок Си Нгуен Ко из Императорской академии составить «Древнюю генеалогию 18 ветвей династии Хунг» (Hung Do Thap Bat Diep Thanh Vuong Ancient Genealogy). С этого момента король Хунг стал вечным императором Вьетнама, чья родословная находилась между миром, небом и землей. Однако государство по-прежнему возлагает организацию поклонения королям Хунг на местных жителей. В генеалогических записях говорится: «От династий Триеу Ву (Триеу Да) до Динь, Ле, Ли, Чан и нашей королевской династии — все одобрили дворец и храм, а также деревню Чунг Нгиа коммуны, народ Тао Ле Донг Тра... все сохранили древний обычай поклонения, чтобы источник воды не иссякал, оставив хорошую репутацию для поколений, процветающих!» (согласно традиционной генеалогии 18 ветвей династии Хун - Перевод Института исследований Хан Нома 15 февраля 2002 г.).
Процессия к храму Хунг из окрестностей места нахождения реликвии.
В 1479 году в труде «Дай Вьет Су Ки Тоан Ту» историк Нго Сы Лиен включил семью Хонг Банг в официальную историю. Это большой шаг вперед в идеологическом сознании вьетнамской культуры. Отсюда король Хунг стал почитаться как Святой Предок; Наши люди по всей стране построили храмы для поклонения королю Хунгу и историческим деятелям во времена основания страны королем Хунгом. Храм Хунг хранит генеалогию короля Хунга, а жителям коммуны Хи Кыонг был присвоен титул «Главного Создателя».
В начале XX века династия Нгуен поручила Министерству обрядов официально учредить ежегодный Международный день — День памяти короля Хунга. Также в этом документе Министерство обрядов конкретно определило состав Совета по поминовению, включая мандаринов провинции и должностных лиц префектур и округов провинции, костюмы, ритуалы, подношения, сумму денег, выделяемую государством... для организации ежегодной годовщины смерти предка. Таким образом, с 1917 года День памяти короля Хунга превратился из народного поверья в «национальный праздник».
Со времени Августовской революции 1945 года наша партия и государство всегда уделяли внимание сохранению и развитию ценностей «поклонения королю Хунгу»; отремонтировать и украсить храм Хунга и организовать празднование годовщины смерти короля Хунга.
В 1946 году годовщина смерти короля Хунга, отмечавшаяся ежегодно в 10-й день 3-го лунного месяца, стала официальным национальным праздником и позволила государственным чиновникам брать отпуск с сохранением полной заработной платы.
В 1962 году храм Хунг был признан национальным памятником (этап 1).
В 2001 году правительство издало Указ № 82/2001/ND-CP (от 6 ноября 2001 года) о государственных церемониях, который включал подробные положения об организации церемонии по случаю годовщины смерти королей Хунгов.
В 2007 году Национальное собрание Социалистической Республики Вьетнам приняло Закон о внесении изменений и дополнений в статью 73 Трудового кодекса, позволяющий работникам брать оплачиваемый отпуск в День памяти королей Хунгов каждый год.
В 2009 году премьер-министр издал постановление № 1272/QDTTg, признающее храм Хунг особым национальным памятником.
В 2012 году ЮНЕСКО признало «Культ короля Хунга в Пхутхо, Вьетнам» нематериальным культурным наследием человечества.
В 2012 году министр культуры, спорта и туризма подписал Решение об объявлении Списка нематериального культурного наследия (Этап 1). Соответственно, нематериальное культурное наследие «Поклонение королю Хунгу в Пху Тхо» было включено в Национальный список нематериального культурного наследия.
С конца 20 века и по настоящее время были значительно отреставрированы архитектурные сооружения храма Ха, храма Чунг, храма Тхыонг, гробницы короля Хунга, храма Гиенг и пагоды Тхиен Куанг. Были построены архитектурные сооружения культа, вобравшие в себя духовные и культурные ценности происхождения: Храм Матери Ау Ко на вершине горы Ван (2004 г.), Храм Национального Предка Лак Лонг Куана на горе Сим (2007 г.); На барельефе изображен дядя Хо, беседующий с офицерами и солдатами Авангардного армейского корпуса на перекрестке пяти дорог у храма Гиенг (2001; 2022)... Таким образом, можно увидеть, что храм Хунг является местом, где «вера в поклонение королю Хунгу» практиковалась с самых ранних времен, в самых больших масштабах и существовала устойчиво на протяжении всей истории строительства и защиты страны нашим народом. На протяжении тысячелетий истории, с согласия государства, народ объединялся для защиты, сохранения и эффективного продвижения культурных ценностей королей Хунгов в деле создания и защиты прекрасного и могущественного Вьетнама.
Комментарий (0)