Если Лам Кинь был «духовной столицей» королей династии Ле, то до этого Ван Лай был оградой деревни Лам Сон, где были сосредоточены человеческие и материальные ресурсы, необходимые для победы восстания Лам Сон, а затем стал «столицей сопротивления» при восстановлении династии Ле.
Оставшаяся пара колодцев Драконьего Глаза в столице Ванлая — Йенчыонге.
Преимущество Ванлая в том, что он является воротами в Ламкин по дороге и реке. Поэтому легенда до сих пор сохраняется: в битве с армией Мин, возглавляемой малочисленным генералом и малочисленной армией, будучи осажденным и преследуемым захватчиками Мин, Ле Лой, полагаясь на опасное положение рек, ручьев, гор и холмов, защиту народа Ван Лай и людей соседних областей, избежал осады и преследования захватчиков Мин, сохранив свои силы и отступив к горному хребту Пуринь.
Лорд Трин Кием, с точки зрения стратега, считал, что: чтобы основать страну, нужно построить базу в опасном месте. Гора Ван Лай возвышается, вокруг нее извивается вода, и это место по праву можно назвать красивым. Небеса устроили так, чтобы основать императорскую карьеру (Королевский сборник полных летописей Вьетнама). В географическом учебнике конца династии Нгуен было написано: Земля Ван Лай высока и величественна, такова картина, созданная природой. Река и горы здесь очень красивы, этот горный хребет тянется от Ай Лао. Внутри, в форме летучей мыши, находится стая фениксов, демонстрирующих свою красоту, олицетворяющую благословение... (По данным «Истории коммуны Сюаньчау», издательство Thanh Hoa Publishing House, 2014).
Из-за формы реки и гор предки, основавшие деревню, назвали ее Ван Лай, что означает «тысяча благодарностей», также искусно послав послание будущим поколениям. Песня: «Куда бы ты ни пошел и где бы ты ни жил, Земля твоих предков все еще помнится» до сих пор передается из поколения в поколение народом Ван Лай.
«Только духовная земля может дать жизнь героическим потомкам». С XV века это место было густонаселенным районом, землей заслуженных чиновников, местом сбора многих праведников и героев, чтобы вернуться под великий флаг короля Бинь Диня Ле Лоя. Среди них нельзя не упомянуть великого лорда Ле Бона; Герцог Ле Хой; Зыонг Чунг Маркиз Ле Ха Вьен... те, кто добровольно привел детей из деревни Ван Лай, чтобы они последовали за Ле Лоем и приняли участие в восстании Лам Сон, чтобы изгнать захватчиков Мин.
Пара каменных талисманов — слон и лошадь — лежат под каучуковым лесом местных жителей.
Как и Ванлай, Йенчыонг — древняя земля, где люди жили с X века, в основном на берегах реки Чу. Йен Чыонг расположен на редкой земле «Тьен там йен, хау нгу фук». Согласно легенде, когда Ле Хоан взошел на престол, он приготовился собрать войска для борьбы с захватчиками династии Сун; В ту ночь в пагоде Ан Чыонг монаху Ку Ламу во сне бог сказал прочитать два стиха: «Земля Ан Чыонг хороша, там боги/Защитите Дай Вьет, чтобы изгнать захватчиков Сун». Сразу после этого монах лично отправился в столицу Хоалы, чтобы доложить о ситуации. Ле Хоан отправился в пагоду Ан Чыонг, чтобы помолиться о помощи. Действительно, весной 981 года Ле Хоан разгромил армию Сун.
Два места Ван Лай - Йен Труонг - это два, но у них одна и та же драконья жила. С точки зрения фэн-шуй это показывает, что: «Ван Лай находится в более высоком положении. Это опорное положение, таинственное положение черепахи Йен Труонга, в то время как Йен Труонг находится в более низком положении, но просторном, создавая чистый путь накопления воды (инь и ян вместе взятые) цитадели Ван Лай, используя реку Чу в качестве экрана. Эти факторы создали для цитадели Ван Лай разумный фронт и глубину, дополненные пространством местности, чтобы сформировать прочную и взаимосвязанную цитадель Ван Лай - Йен Труонг» (цитадель Ван Лай - Йен Труонг, Le Quoc Am, издательство Thanh Hoa, 2021).
В книгах «Лич Чиеу Хиен Чыонг Лоай Чи» и «Дай Нам Нят Тхонг Чи» четко говорится, что на протяжении почти 50 лет из-за сложных исторических событий столица почти поочередно перемещалась между двумя местами Ван Лай и Йен Чыонг. В частности, с 1546 по 1553 год в Ван Лае; С июня 1553 по апрель 1570 года переехал в Йенчыонг; С апреля 1570 по август 1577 года переехал в Ванлай; с сентября 1557 г. по июнь 1578 г. переехал в Йен Чыонг; С июля 1578 года по март 1593 года в Ванлае, пока король не переехал в цитадель Тханглонг.
Следует подтвердить, что «столица сопротивления» армии Маков существовала в Ванлае почти полвека при четырех королях; Со всех концов света приехали герои и известные ученые, все объединились, чтобы внести свой вклад. Армия династии Ле становилась все сильнее и сильнее, побеждая в каждом сражении. Был создан суд с полным составом гражданских и военных должностных лиц. Отсюда повсюду издавались многочисленные указы и распоряжения. Именно здесь взошли на престол три короля Поздней династии Ле: Ле Чунг Тонг, Ле Ань Тонг и Ле Тхе Тонг. После смерти Ле Транг Тонг и Ле Чунг Тонг выбрали Ван Лай местом своего упокоения.
Это показывает, что если Ванлай является прочным фундаментом, местом выживания во время войны и тесно связанным с восстановлением династии Ле, то Йен Чыонг занимает важное стратегическое положение для защиты столицы Ванлай, обеспечения безопасности дворца и является местом, где герои со всего мира собираются с восхищением. Вот почему, даже несмотря на то, что несколько десятилетий спустя король переехал в цитадель Тханглонг, Ванлай-Йенчыонг по-прежнему сохранял свою ценность как база, когда трон короля Ле подвергался угрозе...
Сосредоточив все свои силы на удовлетворении военных нужд династии Мак, династия Ле была очень заинтересована в выборе талантливых людей для служения стране. С 1554 по 1592 год в Ван Лай - Йен Чыонг проводилось семь экзаменов. Кандидаты приезжали во дворец Ван Лай, чтобы добиться продвижения по службе. Это место, наряду с цитаделями Тханглонг и Хюэ, стало тремя местами проведения докторских экзаменов для всей страны.
Керамические изделия идентифицированы как следы древней столицы сопротивления времен поздней династии Ле.
В 7 экзаменах докторский экзамен сдали 45 человек, более 30 человек стали министрами, многие были отправлены королем в качестве послов. Некоторые люди, сдавшие докторский экзамен и ставшие мандаринами, до сих пор упоминаются в исторических книгах, например, Фунг Кхак Хоан, Нгуен Тхук, Ле Трак Ту, Ле Нху Бат, Нгуен Ван Зяй...
Сегодня в Храме литературы в Ханое находится 82 докторские стелы, в том числе 7 стел с именами врачей, сдавших экзамены в Ванлае. На стеле докторантуры в год Кань Тхин, Куанг Хынг 3 (1580) записано: «Таланты — это жизненная энергия государства, мы должны широко их развивать. Наш режим — это наследие государства, мы должны четко это зафиксировать. Теперь император, занимая почетное место, имеет право создавать и совершенствовать режим и развивать таланты. Он возводит каменные стелы для будущих поколений, чтобы использовать их в качестве образца, и гравирует их имена, чтобы мир обращал на них внимание и восхищался ими. Выше — это поощрение преданности предшественников, ниже — выражение благодарности героям времени, и в этом по-прежнему подразумевается значение похвалы и продвижения...» (История коммуны Сюаньчау, издательство Тханьхоа, 2004).
Прошло 431 год с тех пор, как король Ле Тхе Тонг переехал в цитадель Тханглонг в 1593 году, и от древней цитадели Ванлай - Йенчыонг сохранились лишь немногие следы. Место, где располагался дворец, теперь заросло колючей травой, а на ступенях старого дворца одиноко стоят пара каменных слонов и каменная лошадь. Повсюду были разбросаны куски кирпича, плитки и разбитые керамические вазы, смешанные с грязью и камнями. Полоса земли вокруг деревни, называемая цитаделью, сейчас потеряла свои очертания, поскольку люди засыпали ее, чтобы проложить дороги. Высокий земляной холм в 1 км к западу от дворца, где династия Ле построила алтарь, теперь представляет собой дикий сад... По словам некоторых историков и документов, армия Тэйшонов сначала двинулась на север, достигнув Тханьхоа, они уничтожили Ламкин и Ванлай, чтобы стереть все следы династии Ле. Это также может быть причиной, просто знайте, что время и исторические перемены смели все храмы, мавзолеи и дворцы. Другие реликвии, такие как колодец «Драконий глаз», алтарь Нам Джао, экзаменационная школа... теперь также окружены растительностью или заросли домами и школами.
В конце 2021 года, реализуя решение Народного комитета провинции Тханьхоа и Министерства культуры, спорта и туризма (MCST), Департамент культуры, спорта и туризма провинции Тханьхоа совместно с Ханойским университетом социальных и гуманитарных наук и соответствующими подразделениями провел исследование, разведку и раскопки реликвии дворца Ван Лай - Йен Чыонг во многих местах общей площадью 294 м2. Реликвии, собранные на территории дворца Ван Лай, довольно разнообразны по типу. После этого Департамент культуры, спорта и туризма Тханьхоа совместно с Вьетнамской исторической научной ассоциацией организовал национальную научную конференцию «Столица Ванлая — Йенчыонг в истории династии Ле». Также на этом семинаре исследователи предложили в ближайшее время завершить досье для признания особой национальной реликвии наравне с особой национальной реликвией Лам Кинь, храмом Ле Хоан, а также разработать духовную туристическую цепочку Цитадель династии Хо - Ле Хоан - Ван Лай - Йен Чыонг - Лам Кинь. Совсем недавно, в июле 2023 года, Ассоциация исторической науки Тханьхоа совместно с Народным комитетом района Тхо Суан организовала научный семинар «Короли и мандарины раннего периода Ле Чунг Хунга и фестиваль Ван Лай - Йен Чыонг».
Древней цитадели больше нет, но спустя более 400 лет каменные слоны все еще проливают слезы, напоминая будущим поколениям о золотом веке и одновременно призывая нас поскорее решить «проблему» сохранения и восстановления святыни.
В статье использованы материалы книги «Кинь До Ван Лай - Йен Чыонг», Le Quoc Am, издательство Thanh Hoa, 2021 и другие материалы.
КИЕУ ХУЕН
Источник: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm
Комментарий (0)