Сельский рынок Тет

Это рынки, которые на протяжении сотен лет проводятся в последние дни лунного года во многих сельских районах Вьетнама и стали «культурой Тет» вьетнамского народа.

Сельские рынки обычно встречаются только один раз в день: рынок май (утренний рынок) или рынок хом (дневной рынок), но во время Тэта, из-за высокого спроса на покупку и продажу, рынки Тэта в сельской местности часто работают весь день.

В отличие от обычных рынков, товары на рынке Тет — это не только домашние продукты, выращенные, собранные и привезенные на рынок жителями деревни для покупки, продажи и обмена. На рынке Тет также продаются изделия из близлежащих ремесленных деревень или предметы, которые в основном производятся в городских районах, такие как: вино, чай, джемы, пирожные, подношения и т. д. На рынке Тет также продаются товары, которые появляются только один раз в году, такие как: картины Тет, параллельные предложения, иероглифы Хан-Ном, написанные от руки или напечатанные на красной бумаге, подношения по обету и предметы для демонстрации и украшения дома. Особенно много цветов и фруктов, характерных для весны, таких как абрикос, персик, кумкват...

Люди приходят на рынок Тет не только для того, чтобы что-то купить и продать, но и для того, чтобы осмотреть достопримечательности, поиграть, окунуться в яркую, оживленную атмосферу «встречи весны и приветствия Тет» после года упорного труда. Поэтому на рынке Тет присутствуют не только взрослые, которые занимаются куплей-продажей, но и дети, которые следуют за своими родителями, чтобы увидеть людей, полюбоваться пейзажем, увидеть подарки, которые они всегда хотели получить: новую одежду для Тет, милые и забавные игрушки, выставленные на прилавках перед воротами рынка, вкусные пирожные и закуски, которые оставили след в памяти детей, и насладиться атмосферой Тет, которая очень близка к мирной сельской местности.

На ярмарке Тет в сельской местности также рады пожилым людям, которые приходят на рынок не для того, чтобы что-то купить или продать, а чтобы встретиться и пообщаться с земляками, сверстниками... которые ищут «ушедшую эпоху», все еще запечатленную в рыночных сессиях, чтобы разделить радости и горести уходящего года.

На протяжении поколений рынок Тет в сельской местности был не только обычным экономическим занятием, но и культурным мероприятием, невидимой нитью, соединяющей деревню и окрестности, особым пространством и временем, где люди могли почувствовать гармонию неба и земли, всего сущего перед весной.

По этой причине образ сельского рынка Тэт появился во многих поэтических произведениях, в том числе в поэме «Рынок Тэт» Доана Ван Ку, напечатанной в сборнике «Вьетнамские поэты» (Хоай Тхань - Хоай Чан, издательство «Хоа Тьен», 1967). Это как весенняя картина, написанная стихами:

Белые облака на вершине горы постепенно стали красными.

Розово-голубой туман окутывает соломенную крышу.

На белой дороге на зеленом склоне холма

Жители деревень суетятся на Тетском рынке.

…

Вокруг бегали мальчишки в красных рубашках.

Некоторые пожилые люди ходят с тростью

На ней была красная блузка, и она молча улыбалась.

Ребенок положил голову в нагрудник матери.

Двое жителей деревни, несущие свиней, побежали вперед.

Смешная желтая корова погналась за ним.

…

Учительница сгорбилась на кровати,

Руки точат чернильный камень, пишут весенние стихи.

Старый ученый остановился и погладил бороду.

Рот, читающий несколько строк красных двустиший

Старушка продает товары в древнем храме.

Вода и время, чтобы вымыть волосы белые

Мужчина с коричневым шарфом на голове

Сидя и складывая кучу золота на коврике

…

В наши дни, хотя жизнь становится все более стремительной и современной, с постоянными изменениями, из-за чего многие старые черты исчезают, праздничные рынки в сельской местности все еще существуют. Несмотря на то, что эти рынки уже не так нетронуты, как рынок Тэт поэта Доана Ван Ку, они по-прежнему полны культурных и гуманистических ценностей, подобно замедленным фильмам, сохраняющим для современных вьетнамцев красоту старого Тэта в сельской местности.

Ссылка на источник