문화적이고 문명화된 생활 방식은 추상적인 개념처럼 보이지만 각 사람의 모든 말과 일상 행동을 통해 표현됩니다. "빈즈엉성을 지속 가능한 스마트, 문명화, 현대적인 도시 지역으로 발전시키기 위해서는" 무엇보다도 사람들이 모든 사고방식과 행동에서 문화적이고 문명화되어야 합니다.
각자는 모두를 위해
빈즈엉은 인구가 급속도로 증가하는 지방이기 때문에, 문명화된 주민을 양성하는 일은 지방의 모든 계층, 모든 산업계, 모든 지역에서 항상 특별한 관심사입니다. 공공장소나 주거지역에서 소외계층에 대한 무관심, 무관심, 무책임함이 대중의 분노를 일으키는 것은 단지 고립된 현상일 뿐입니다. 바우방 구, 트루 반 토 중학교의 8A3학년 학생인 레 응우옌 민 닷과 6A6학년 학생인 레 응우옌 민 티엔 형제가 할머니가 해외에서 보내온 선물(100달러)을 받는 모습은 아름다운 광경입니다. 두 형제는 그 선물을 자기 몫으로 남겨두지 않고 공동체의 "가난한 이들을 위한" 기금을 지원하기로 했습니다. "젊은이는 작은 일을 한다"는 정신으로, 닷과 티엔 두 형제의 마음은 지역사회에 자원봉사 정신을 퍼뜨리고, 가난한 사람들이 더 따뜻함을 느끼고 인생의 어려움을 극복하도록 돕는 데 기여했습니다.
또는 투안안 시, 안탄 구, 탄빈 동네의 친절한 집주인 Pham Thi Minh Chau의 경우를 생각해 보세요. 그녀는 하숙집의 일꾼들을 아주 조금이라도 돌본다. 누군가가 아프거나 아프면, 그녀는 항상 방문하고, 격려하고, 돕는다. 근로자가 어려움에 처해 도움이 필요할 때, 그녀는 기꺼이 그들을 품을 것이다. 노동자의 자녀들은 수업료와 책을 지불할 돈이 없습니다. 그녀는 아이들이 친구들과 함께 계속 학교에 다닐 수 있기를 바라며 후원자를 구하기 위해 돌아다닙니다. 특히 그녀는 여성 근로자들이 가족 경제를 발전시키고 생활을 안정시킬 수 있도록 돕기 위해 자본 지원 단체를 설립했습니다. 그녀는 자본 손실을 피하기 위해 "같은 고향의 여성 근로자 그룹"을 결성하고 자신의 명성을 이용하여 근로자를 유지했습니다. 작년에 그녀는 25명의 여성 근로자가 오토바이, 텔레비전 등 필수 가정용품을 구매할 수 있도록 돈을 빌릴 수 있도록 도왔고, 이를 통해 근로자들의 자녀들이 계속 학교에 다닐 수 있는 환경을 마련했습니다.
위에 나열한 사례는 이 지방에서 모든 사람을 위해 사는 수십만 명에 달하는 빛나는 사례 중 두 명에 불과합니다. 모든 사람을 위해 살아가는 문명화된 문화적 생활 방식을 구축하는 것은 나누고 돕는 일에서만 나타나는 것이 아니라 일상생활의 많은 다른 측면에서도 분명히 드러납니다. 사업가는 문명화된 상업 생활을 구축하고, 사기나 세금 탈루를 하지 않습니다. 이 지방의 근로자들은 "전문적이고 책임감 있고 효율적"이며, 항상 기술을 개선하고, 새로운 기술을 적용하며, 생산성과 제품 품질을 향상시키고 있습니다. 기업의 경우, 사업은 법을 준수하고, 기업 윤리를 고수하고, '신뢰'라는 단어를 존중하고, 이익을 공유하고, 지역 사회에 책임을 져야 합니다. 간부, 공무원, 공공근로자들은 반드시 "규율, 모범, 책임"의 메시지를 잘 관철하고, 항상 모범적이고, 업무에 헌신하며, 항상 인민과 가까워지고 인민을 위해 봉사해야 합니다.
새로운 시골과 문명화된 도시 지역과 문화적 생활 방식을 연결합니다.
2020-2025년 임기의 제11차 빈즈엉성 당대회에서는 "빈즈엉성을 스마트하고 문명화되고 현대적인 도시 지역으로 지속 가능하게 발전시키는 것"을 목표로 정했습니다. 이러한 목표를 달성하기 위해, 지방에서는 "전 국민이 단결하여 문화생활을 창조한다"는 운동을 신농촌 및 문명도시 건설에 관한 국가 목표 프로그램과 연계할 것을 주장합니다. 모방 운동은 사람들이 빈곤에서 벗어나 사회 경제를 발전시키는 데 도움이 되는 새로운 모델과 모범 사례를 널리 퍼뜨리면서 추진력을 얻었습니다. 그리하여 이 지방에는 전통을 육성하고 빈즈엉 사람들의 "충성심" 정체성에 부합하는 새로운 가치 체계와 사회 규범을 형성하는 데 기여하는 고귀한 행동과 몸짓을 지닌 좋은 사람들, 선행의 사례가 점점 더 많이 나타났습니다.
안타이(An Thai) 코뮌, 푸틴(Phu Thinh) 1촌, 푸자오(Phu Giao) 구의 당쑤언 도이(Dang Xuan Doi) 씨(신농촌과 문명도시 건설 운동의 전형적인 사례)는 "저희 가족은 항상 각 개인의 성격이 가족 문화의 기초에서 형성되고 발전한다고 믿습니다. 문화적인 가정을 꾸리는 것은 문명화된 사람과 사회를 건설하는 기초입니다. 그래서 우리 가족은 가족의 전통을 형성하는 것 외에도, 코뮌 인민위원회 본부에서 베강 유역의 코뮌 주거 지역까지 교통로를 연결하는 도로를 개통하기 위해 1,600 제곱미터 가 넘는 토지를 기부하는 데 앞장섰습니다.
디안시 인민위원회 부위원장인 Pham Van Bay 씨는 이 지역에 문화적이고 문명화된 도시 생활 방식을 구축하는 것에 대해 다음과 같이 말했습니다. "문화적 생활 방식은 사람들의 모든 생각, 행동, 일상생활에 반영됩니다. 이는 각 개인의 책임감과 자기인식으로부터 형성됩니다. 도시 내의 단위, 지방자치단체, 조직들은 주거지역에서의 운동과 활동에 있어서 모든 시민의 책임감과 자각성을 계속해서 강력하게 일깨울 것입니다. 이는 지속 가능한 결과를 달성하기 위해 문명화된 도시 기준을 구축하는 기본 요소입니다."
모방 운동은 사람들이 빈곤에서 벗어나 사회 경제를 발전시키는 데 도움이 되는 새로운 모델과 모범 사례를 널리 퍼뜨리면서 추진력을 얻었습니다. 그리하여 이 지방에는 전통을 육성하고 빈즈엉 사람들의 "충성심" 정체성에 부합하는 새로운 가치 체계와 사회 규범을 형성하는 데 기여하는 고귀한 행동과 몸짓을 지닌 좋은 사람들, 선행의 사례가 점점 더 많이 나타났습니다.
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