사룽강은 벤하이강의 가장 큰 지류이다. 빈롱 마을을 흐르며 사룽 강은 사롱이라는 작은 마을의 기복과 사건을 증언합니다. 이 땅에는 매우 신성한 역사적, 문화적 유물인 르 부인 사원이 있으며, 오늘날까지 사람들로부터 존경과 경의를 표하고 있습니다.
Le Phuoc Bai 씨가 Le 공주의 제단에 향을 피우고 있습니다 - 사진: TRAN TUYEN
사룽 강에서...
사룽 강은 쯔엉손 산맥 기슭에서 발원하여 바이하 지역(빈하 사)을 거쳐 빈롱, 빈투이, 빈람, 빈손 사의 평원으로 흘러든다. 원래 이 강의 원래 이름은 사룽이었는데, 선사시대의 "낙하하는 용"이라는 전설과 관련이 있다.
옛날 옛적에, 정확한 시간을 기억하는 사람은 아무도 없습니다. 화창한 어느 날, 갑자기 어두운 구름이 하늘을 뒤덮고 천둥과 번개가 강렬하게 치고 바람과 비가 쏟아졌습니다. 허리케인처럼 바다에서 본토로 날아오는 검은 구름을 타고 용이 나타났습니다.
호사 지역을 지나자 용은 지쳐서 급강하했다. 얼마 후, 용은 다시 날아오르려고 애썼고, 트롱손 산맥을 향해 날아올랐습니다. 처음에 용이 쯔엉선 산 기슭에 닿았더니 갑자기 비가 그치고 바람이 잦아들었으며, 하늘은 다시 맑고 푸르게 변했고 태양은 밝은 노란색이었습니다.
용은 이곳에 내려와 출산을 준비했습니다. 용은 고통에 몸부림치며 두 앞발로 땅을 긁어 두 개의 큰 호수를 만들었고, 지하수가 솟구쳤다. 용은 출산 후 지쳐 죽었고, 그 모습은 땅과 바위에 새겨졌습니다.
용의 머리가 떨어진 곳에서 물이 용의 몸으로 흘러내려 강을 이루었고, 이 강은 수원지인 민르옹 강(오늘날의 벤하이 강)으로 흘러들었습니다. 사롱강(사 드래곤이라는 뜻)이라는 이름은 그곳에서 유래되었습니다.
어미 용이 새끼를 낳을 때 몸부림치고 긁어서 생긴 두 개의 호수에서 나중에 사람들은 땅속에서 그 원천을 물려받아 빈린 현 평야에 큰 의미를 둔 두 개의 대규모 관개 시설을 건설했습니다.
바로 라 응아 호수와 바오 다이 호수예요. 빈차프 지역에는 또 다른 호수가 있는데, 지역 주민들은 이를 사오사 석호라고 부릅니다. 저 물웅덩이는 태어날 때 흔드는 용의 꼬리입니다.
사남 마을(이전에는 사롱 마을)은 사룽 강의 오른쪽 강둑에 위치하고 있습니다. - 사진: TRAN TUYEN
여러 세대에 걸쳐 사롱강은 빈린 현의 광활하고 비옥한 평야에 물과 충적토를 제공해 왔습니다. 그래서 북쪽에서 땅을 개척하러 온 이주민들이 이곳에 들러 정착했고, 사롱 마을을 포함한 평화로운 마을들이 생겨났습니다.
사롱 마을로
사롱 마을이라는 지명의 유래를 알아보기 위해 저는 빈롱 지역의 사남 마을로 가서 레푸옥바이(71세) 씨를 만났습니다. 바이 씨는 이전에 군에서 복무했으며 2013년 중령 계급으로 은퇴했습니다.
그는 은퇴 후 고향으로 돌아와 10년 동안 사남 마을 당 조직 서기로 일했습니다. 현재 그는 빈린 현의 레 씨족 위원회 의장, 사남 마을의 레 푸옥 씨족 부수장, 레 씨족의 부옹피 사원 유물 관리 위원회 위원장을 맡고 있습니다. 바이 씨는 사롱 마을의 레푸옥 가문의 16대손입니다.
사롱 마을의 선구자로 여겨지는 레 가문의 계보에 따르면, 칸트리(Canh Tri) 시대(1663)부터 티에우트리(Thieu Tri) 시대까지 기록되었는데, 12대손인 레 둑 박사(1841년 박사 학위 취득, 이후 한람비엔비엔투(Han Lam Vien Bien Tu), 꾸옥뚜지암투응히엡(Quoc Tu Giam Tu Nghiep), 충안호보캅수쭝(Chung An Ho Bo Cap Su Trung), 빈롱성 태수로 임명됨)가 레 가문의 기원을 확인하기 위해 옛 지역인 사롱 마을(남딘성, 남쭉군, 사롱사)로 돌아와 조사하고 복원하였는데, 레 가문의 조상인 레 비엣 특(남딘성, 남쭉군 출신)이 사롱 마을(민린군)을 건국한 최초의 공로를 가지고 있었다. 그는 세 자녀를 낳았는데, "남자아이는 존귀하고, 여자아이는 고귀하여 직접 산과 바위를 개척하고, 사람을 모아 마을을 건설하였으며, 대대로 변함없는 위대한 업적을 남겼습니다."
사롱 마을에는 레다(Le Da), 레반(Le Van), 레푸옥(Le Phuoc), 보(Vo), 호(Ho) 등 5개 씨족이 개척자이자 공동 창립자로 여겨진다. 그 가운데 레다 가문의 조상은 레다이랑(Le Dai Lang, 레광푸(Le Quang Phu)라고도 함)으로, 레 가문의 여왕사원(로이소로(Loi Xo Ro)) 일대에 묻혔으며, 마을 사람들로부터 선구자로 존경을 받았습니다. 레꽝푸 씨는 레퀴피 부인의 세 형제가 일찍 세상을 떠났을 때 그들을 직접 키운 삼촌이자 인물이었습니다.
레 비엣 다오 씨는 레 반 가문의 조상이고, 레 씨(익명)는 레 푸옥 가문의 조상입니다. 그 둘은 마을 사람들로부터 마을의 창시자로 존경을 받았습니다. 두 사람은 새로운 땅에 정착한 뒤 고향으로 돌아와 로이타이망에 있는 레 비엣 특 씨와 그의 아내의 무덤을 묻었습니다.
1555년 두옹반안(Duong Van An)이 쓴 "오짜우깐룩(O Chau Can Luc)"이라는 책에 따르면, 후레(La La Le) 왕조 시대에 레탄통(Le Thanh Tong) 왕은 영토를 확장하고 사람들을 짜우오(Chau O)로 데려와 정착시키는 정책을 펼쳤습니다. 레 꾸이 피 여왕은 그녀의 형제와 남동생 레 비엣 다오, 레(알려지지 않음)와 함께 수행원을 이끌고 남쪽으로 가서 땅을 되찾으라는 왕의 칭호를 받았습니다.
트롱냐호(호싸 인근)에 도착했을 때, 레 꾸이피 여왕과 그녀의 일행은 울창한 초목이 있는 땅으로 변했습니다. 조금 더 나아가서, 그들은 사롱 강을 건넜습니다. 이곳의 번영을 보고, 여왕과 그녀의 일행은 잠시 멈춰 다양한 지역(주로 북쪽 지역)에서 사람들을 모아 마을을 건설하기로 결정했습니다.
빈케사(Vinh Khe commune)의 꼬끼엥(Co Kieng)과 광빈사(Quang Binh)의 센투이(Sen Thuy)에서 빈린현(Vinh Linh)의 전체 평야에 이르기까지 광대한 지역이 개간되어 벼농사, 농작물 재배, 가축 및 가금류 사육이 이루어졌고 사람들의 삶이 번영했습니다. 여왕과 관리들은 사람들에게 집을 짓고, 단결하고, 사랑하고, 서로를 보호하고, 야생 동물과 강도, 침략자에 맞서 싸우는 방법을 가르쳤습니다.
따라서 사롱 마을은 15세기 말에 생겨났으며, 사롱이라는 이름은 북쪽의 원래 이름인 사롱 마을, 사롱 코뮌, 남쭉 군, 남딘 성에서 따왔습니다. 마을을 연 사람은 레꽝푸 씨였습니다. 레 공주와 그녀의 오빠 레 비엣 다오, 그리고 남동생 레(이름 불명)는 영토를 남쪽으로 확장하는 데 큰 공헌을 한 사람들이었습니다.
사롱강과 사롱마을이라는 이름은 오랜 역사를 가지고 있습니다. 자롱 왕의 통치 기간 동안에는 사람들의 이름을 포함한 모든 마을 이름에 롱이라는 이름이 주어지지 않았습니다. 이미 예약을 했다면, 반드시 변경하시기 바랍니다. 불쾌하게 하지 마십시오. 따라서 사롱강은 사룽강으로 바뀌어야 했고, 사롱마을은 사쭝으로 바뀌어야 했습니다. “시간이 지나면서 Sa Trung 마을의 인구가 늘어났고, 나중에 Sa Trung 마을은 Sa Nam, Sa Bac, Hoa Nam, Trung Lap의 4개 작은 마을로 나뉘었습니다.”라고 Bai 씨는 말했습니다.
그리고 르 왕조 여왕의 사원
레 공주의 칭호에 대하여 Duong Van An이 쓴 책 "O Chau Can Luc"에는 다음과 같이 언급되어 있다: "레 부인: 그녀는 본래 민린 현 사룽 사촌 출신으로, 궁궐에서 복무하던 딸이었다. 만레왕(레위목왕)이 아직 궁전(왕위에 오르기 전 왕자들의 거주지)에 살며 부왕에게서 공부를 할 때, 그녀도 이곳에서 공부하게 되었습니다. 왕은 그녀가 기뻐하는 것을 보고, 두 사람은 서로에게 호감을 갖게 되었다.
어느 날, Vuong은 자신의 발로 그녀의 다리를 찔렀습니다. 그녀가 돌아왔을 때, 그녀는 주인에게 그것에 대해 말했습니다. 그녀의 주인은 말했습니다: "그러니 Vuong이 당신을 시험한 거야. 만약 Vuong이 앞으로 그런 짓을 하는 것을 본다면, 두 손으로 Vuong의 다리를 가리고 당신의 애정을 보여줘."
다음 날, 그녀는 주인이 말한 대로 정확히 했습니다. Vuong은 매우 기뻐했고 그 이후로 그녀를 더 이상 의도적으로 놀리지 않았습니다. 그녀는 또한 그녀의 아름다운 사랑을 비밀로 유지했고 결코 공개하지 않았습니다. 왕이 왕위에 오르자 그녀는 하렘에 끌려들었다. 그녀는 총명하여 누구보다도 사랑을 받았고, 그래서 후궁으로 책봉되었다.
레위묵 왕은 레공주를 하렘으로 데려와서 공주로 삼았습니다. 레 뜨엉 득 왕이 레 위 묵 왕을 폐위하고 만 레 붑으로 강등한 후, 후대의 역사서에서는 종종 레 여왕의 이름을 만 레 피라고 기록했습니다.
사롱 마을은 부옹 피 레 부인이 땅을 개간하고 마을을 건설할 사람들을 모집하던 시절에 머물렀던 곳입니다. 이 여인의 위대한 공헌을 기리기 위해 사롱 마을 사람들은 그녀가 세상을 떠나자마자 그녀를 예배하는 사원을 지었습니다. 민망, 티에우트리, 투득 왕조 때에는 이 사원에 여왕을 위한 왕의 칙령과 선물이 있었습니다(현재는 전쟁으로 인한 파괴로 왕의 칙령이나 선물이 남아 있지 않고 일부는 분실되었습니다). 레 부인 사원은 지방 인민위원회로부터 역사 및 문화적 유물로 인정받았습니다. 매년 음력 3월 27일이 되면 사롱 마을 사람들은 고대 왕실 의례에 따라 여신을 숭배하는 의식을 거행합니다.
트란 투옌
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