Dat Tai land에 대하여

다트타이 마을(호앙하 코뮌, 호앙호아)은 전통적인 마을 문화 공간과 독특한 관습이 오랜 세월 사람들에 의해 보존되고 전수되어 온 평화로운 고대 땅입니다. 다트타이를 언급할 때, 우리는 수백 년 동안 목공 산업이 발달해 온 탄 마을을 여전히 기억합니다. 그 명성은 널리 퍼져 있습니다.

Dat Tai land 소개 현대 생활의 흐름 속에서 다트타이 마을은 매일 변화하고 발전하고 있습니다. 사진: 칸록

현지 문서에 따르면, 리 왕조 시대에 어부들이 생계를 위해 투안응우 강(마강의 지류)을 따라 이동했다고 합니다. 다트타이 땅에 도착한 그는 이곳이 저지대이고 새우와 물고기가 많다는 것을 알고, 그곳에 들러 일자리를 얻고 케트레라는 마을을 세웠습니다. 그 후에는 트레 마을, 그리고 낙타이짱이었습니다.

쩐 왕조 말기, 나라의 불안정한 상황으로 인해 북부에 살던 많은 가족이 남부로 이주하게 되었습니다. 그 당시 낙타이짱 땅은 혼란을 피해 도망치는 가족들이 돌아가고 쉬는 곳이 되기도 했습니다. 16세기 초, 이옌(남딘)의 목수들이 일을 하기 위해 타인 땅으로 왔습니다. 이곳의 유리한 지형을 보고, 장인은 그곳에 머물기로 결심하고, 집을 짓고, 결혼하고, 일을 하며, 낙타이짱 사람들에게 자신의 직업을 전수했습니다. 나중에 낙따이짱은 닷따이로 이름이 바뀌었습니다.

목수 Dat Tai는 공동 주택, 탑, 교회를 짓는 데 능숙할 뿐만 아니라 캐비닛, 침대, 테이블, 의자를 만드는 데도 능숙했습니다.전설에 따르면 Thanh Hoa 주지사 Vuong Duy Trinh가 Dat Tai를 지나갈 때, 이곳 장인들의 명성과 재능과 기술 앞에서 마을 글에 다음과 같은 평행 문장을 "남겼습니다": "Thien tich thong minh Hoang Hoa duc/ Thanh phu cong dung Dat Tai tai", 즉 하늘이 내린 지혜, 황호아가 발전했습니다/ Thanh phu cong dung, Dat Tai가 유명해졌습니다(황하 공동체 당 위원회와 인민의 혁명 운동사 책에 따름).

황하사당위원회와 인민의 혁명운동사라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 장인 닷타이는 한때 예술적 가치가 높은 대형 건축물을 많이 건설한 책임자였습니다. 예를 들어, 레반판 목수 팀은 하노이의 베트남 민족학 박물관을 개조했습니다. 꽝닌성 몽까이시에 있는 짜꼬사원의 대형 건축물에는 닷타이 목수의 재능 있는 손길이 깃든 흔적이 여전히 남아 있습니다. 프로젝트가 완료되자 다트 타이 장인들은 트라코 사원의 기념품으로 남(Nam), 썬(Son), 틴(Tinh), 토(Tho)라는 4개의 고대 단어가 적힌 수평 기념판을 만들었습니다. 이는 사원이 남쪽의 산들처럼 영원히 지속될 것이라는 의미입니다.

그리고 타잉호아에서 고대 건축물을 방문하면 미래 세대가 다트타이 목공의 흔적을 "만나는" 것은 어렵지 않습니다. 푸디엔 공동주택을 방문하면 - 정교한 목각이 많이 있는 웅장하고 견고한 목조 건축 유물 - 지역 주민들이 이 고대 공동주택을 소개하는 것을 들을 수 있는데, 이 공동주택은 다트타이 마을 목수의 엄청난 노력이 깃든 곳입니다. 특히, 장인 Dat Tai의 명성은 수백 년 된 전통 목조 주택이 Thanh Hoa의 많은 마을에서 여전히 보존되어 있는 것에서도 확인됩니다.

다트 타이 사람들은 목공이라는 직업을 하든, 목공으로 생계를 유지하든, 남자라면 끌과 조각하는 법을 알아야 한다는 사실을 자랑스러워합니다. 그러나 다트 타이 마을의 목공 직업은 항상 번성했던 것은 아닙니다. 여러 가지 이유로 마을의 전통 직업이 쇠퇴한 적도 있었습니다. 하지만 이 직업에 대한 사랑과 열정 덕분에 사람들은 이 직업을 유지하고 이를 통해 생계를 유지할 수 있었습니다. 다트타이 마을의 수장인 응우옌 딘 키엔 씨는 현재 다트타이 가구의 약 70%가 목수라고 말했습니다.

다트타이족은 생계를 유지하는 것과 더불어 여러 세대에 걸쳐 고향에서 아름다운 목조 건축물을 짓고 가꾸는 일에도 힘을 합쳤습니다. 과거 "닷타이 마을에는 사당 4개, 사찰 3개, 탑 2개, 사당 1개, 사당 1개가 있었습니다. 각 마을에는 사당이 하나씩 있었는데, 훙 사당, 따이 사당, 동 사당, 콴 사당이었습니다. 각 사당에는 보통 5~7개의 방이 있었습니다..." (『황하사당위원회와 인민의 혁명운동사』) 사원은 공동주택과 함께 다트타이족이 신을 예배하는 신성한 공간입니다. 불행히도 다트타이의 귀중한 건축물 중 상당수는 더 이상 존재하지 않습니다.

다트타이는 오랜 역사를 가진 목수 직업 외에도 전통적인 레슬링 축제도 개최합니다. 마을의 원로들에 따르면, 레슬링 축제가 정확히 언제 시작되었는지는 아무도 모른다고 합니다. 전설에 따르면 옛날 마을 정원에는 종종 '히쿠(hy cu)'라 불리는 사자 세 마리가 함께 놀았다고 합니다. 그 전통에 따라 다트타이족은 이른 봄에 레슬링 축제라는 게임을 함께 열었는데, 이는 국가의 평화와 번영, 풍년, 그리고 사람들의 좋은 일자리를 기원하는 의미였다.

다트타이 마을 레슬링 축제는 설날 둘째 날에 열립니다. 일반적으로 아침에 열리는 전통 축제와 달리, 다트타이 마을 레슬링 축제는 정오에 시작됩니다. 이때 사람들은 마을의 수호신에게 공손히 제사를 올리기 위해 서사에 갔습니다. 강하고 건강한 남자들이 탄호앙 가마와 징을 응에떠이 사원에서 관사까지 운반하는 임무를 맡았습니다. 존경하는 의식이 끝난 후, 사람들은 공동 주택 마당에 모여 꼭대기에서 팽이를 치는 게임을 했습니다.

현대 생활의 흐름 속에서 우리는 Dat Tai가 매일 변화하고 발전하고 있음을 느낍니다. 끌, 조각, 나무 톱질 소리가 마을 곳곳의 작은 골목에서 큰길까지 울려 퍼지며 기쁨을 전하고, 탄호아 전통 목공 마을 사람들의 번영에 대한 열정과 열망을 표현합니다.

칸록

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