설날 그림이 베트남 가정으로 돌아온다

Công LuậnCông Luận30/01/2025

(NB&CL) 설날 그림은 과거 전통적인 설날 명절에서 빼놓을 수 없는 부분이었습니다. 타오르는 원천처럼, 사람들의 삶이 점점 풍요로워짐에 따라, 이제 설날 연휴에 그리는 민화는 베트남 사람들의 생활 공간에 다시 한번 강렬한 반향을 일으키고 있습니다.


1. 다오딘청 씨는 아직 아주 젊지만 "예술가"라고 불립니다. 이는 그가 한때 유명했던 김황 화풍의 유일한 후계자이기 때문에 당연한 일입니다. 다오딘중이 연구자 응우옌 티 투 호아에 의해 김황 그림의 "후계자"로 선정된 지 거의 10년이 흘렀습니다. 정씨는 목판을 손에 쥐고, 이런 것들이 김황 공동체의 첫 그림 그리는 장소부터 여러 곳의 공연장과 작업장까지 따라왔고, 지금은 아마도 여기서 오랫동안 안정을 유지할 것이라고 말했다. “저는 너무 바빠서 행사에 참석하러 나가는 일이 거의 없습니다. 특히 설날인 9월과 10월이 그렇습니다." 라고 정 씨는 말했습니다.

설 연휴 집으로 돌아온 사진 1

김호앙 마을에 있는 자신의 그림 스튜디오에 있는 예술가 다오 딘 청.

다오딘충 씨의 이야기는 다른 민화 장인들의 이야기와 매우 비슷합니다. 동호 마을의 장인 응우옌 당 체(Nguyen Dang Che)의 가족은 4~5명으로 구성되어 있으며, 일년 내내 일자리가 떨어지지 않고 그림을 그린다. Che 씨의 동호 그림 박물관에서 멀지 않은 곳에 있는 장인 Nguyen Thi Oanh도 설날 그림 "시즌" 동안 다른 노동자인 Nguyen Huu Hoa 씨에게 "의존"해야 합니다. 하노이의 예술가 레딘응이엔은 연말 행사 초대로 더욱 바빠졌습니다. 후에에서는 장인인 키 후우 푸옥(Ky Huu Phuoc)의 가족과 신 마을의 여러 가구도 연말이면 설날 그림을 그리는 분위기로 북적입니다.

연구원 응우옌 티 투 호아에 따르면, 설날 그림 시장은 최근 몇 년 동안 점점 더 좋아지고 있습니다. 먼저, 조디악 그림이 등장했고, 그 다음에 "빈 호아"(용맹), "푸 꾸이"(부), "콩"이 뒤따랐습니다. "(공덕)과 "물고기"(물고기) 그림. 항트롱, 사귀신 또는 삼신 그림.

“설날 민화로 놀아보는 추세가 확실히 돌아오고 있습니다. 개인적으로, 저는 매년 설날 명절 때마다 장인들에게 수십 개의 그림을 선물로 주문합니다. 가장 행복한 점은 장인들이 직업으로 생계를 유지할 수 있게 되었다는 것입니다."라고 Hoa 씨는 말했습니다.

2. 준교수인 박사에 따르면, 베트남 미술대학의 강사인 장 탄 히엔에 따르면, 설날 그림은 과거 설날 분위기에서 없어서는 안 될 부분이라고 합니다. 베트남 사람들은 설날에 그림을 매우 다양하게 그리는데, 지역 관습과 집주인의 지위와 사회적 계급에 따라 여러 가지 형태가 있습니다. 일반적으로 옹콩옹타오 날이 지나면 부유하든 가난하든 모두가 시장에 가서 설날 그림을 사서 집으로 가져오고, 오래된 그림은 떼어내고 새로운 그림을 걸어 평화롭고 행운이 가득한 새해를 기원합니다.

시골에서는 가족들이 닭 떼나 돼지 떼 등의 작은 그림을 걸어 행복하고 화목한 가정을 기원하는 경우가 많습니다. 더 부유한 사람들은 대문에 그림을 걸 수 있는데, 한 쪽은 티엔타이 씨이고, 다른 쪽은 티엔록 씨입니다. 어떤 가족은 악령을 물리치기 위해 하늘의 장군인 수호천사의 사진을 게시하기도 합니다. 집에서 조상 숭배 공간에 가족들은 제단에 과일 다섯 개가 담긴 쟁반 그림을 걸고, 그 위에 두루마리 그림을 걸고, 그 옆에는 뗏절의 평행 문장을 걸었습니다. 주방에는 주방 그림을 걸었습니다. 하나님...

설 연휴 집으로 돌아온다, 사진 2

나노 에어퓨리티 원단에 민속화가 그려진 매직 오브 컬러 삼나무 테이블 램프는 항균 및 탈취 기능이 있습니다.

도시인에게 그림을 거는 것은 단순히 설날 분위기를 연출하는 수단이 아니라, 그림은 생활 공간을 장식하는 수단이기도 하며, 때로는 집주인이 가족의 전통과 관습을 보여주기도 합니다. 그래서 이런 가문들은 종종 과거 시험에 합격하고자 "붕어가 용문을 뛰어넘는다", "조상을 찾아 조국을 기린다"와 같은 항종(恒宗) 그림을 걸곤 한다. 소나무, 국화, 대나무, 살구나무 등 네 가지 나무를 그린 '사계' 그림은 군자의 기질을 상징한다. 그림 "일곱 아이들"은 가문의 대를 이어 많은 자녀를 낳고자 하는 소망을 표현하고 있습니다...

"설날 그림은 베트남 집을 장식하려는 필요성에서 유래되었으며, 새해에는 새로운 것이 필요했습니다. 독특한 선과 생생한 색상으로, 뗏 그림은 번영하는 새해를 기원하는 것일 뿐만 아니라, 베트남 사람들이 번영하고 행운의 새해를 기원하는 장소일 뿐만 아니라, 전통적인 관습이기도 합니다. "좋고, 인간성이 가득하다" , 준교수인 Trang Thanh Hien 박사가 논평했습니다.

3. 수백 년 동안 유지되어 왔지만, 전쟁과 많은 역사적 변화로 인해 Trang Thanh Hien 부교수는 전통적인 뗏 그림 수집 취미가 때때로 깨졌다고 생각합니다. 근대에 들어서 서양 문화가 유입되면서 값싼 광택지 인화로 인해 민화는 더욱 질이 떨어졌습니다. 하지만 전통문화의 흐름은 여전히 ​​강하고, 삶이 풍요로워지면서 민화도 다시 돌아오기 시작했습니다.

“10년 전에 제가 처음으로 설날 그림 행사를 한 이후로 언론이 참여하면서 민속 설날 그림이 점차 돌아오기 시작했습니다. 그리고 최근 몇 년 동안 이 그림 장르가 진정으로 부활했습니다." Trang Thanh Hien 부교수 박사가 말했습니다.

설 연휴 집으로 돌아온다, 사진 3

신 마을의 민화는 설날을 맞아 예배를 위한 그림을 그리는 데 특화되어 있습니다.

설날 민화의 성공으로 많은 사람이 그림 그리기에 참여하게 되었습니다. 오늘날 민화 장인들은 옛날 그림을 그리는 방식을 그대로 유지하는 데 그치지 않고 예술가에게 새로운 그림을 주문하거나 제작하기도 합니다. 다오딘충은 현재 약 50점의 그림을 소장하고 있는데, 그 중 전통 그림은 1/4도 안 된다고 밝혔습니다.

동호 그림 마을의 장인 응우옌 당 체(Nguyen Dang Che)의 가족은 많은 대형 그림과 목판화를 상업적으로 생산했습니다. 민화는 더 이상 과거처럼 설날 시장을 통해 소비자에게 다가가지 않는다. 대신 소비자는 종종 직접 생산 현장을 찾아가서 그림을 만들어 본 후 직접 구매한다. 또 다른 중요한 부분은 제품이 네덜란드, 미국, 프랑스 등 국경을 넘나드는 시장을 가진 소셜 네트워킹 플랫폼을 통해 판매된다는 것입니다.

조교수, 박사 장탄히엔은 또한 설날 그림이 이제 전통적인 민화에 국한되지 않고, 더 개방적이고 현대적인 관점에서 사회에 받아들여지고 있다고 믿습니다. 약 100년 전 유명한 인도차이나 화가들이 설날을 맞아 12지신 동물 그림을 그리던 것을 되살려, 많은 화가가 설날 그림 시장을 열어 민화에서 영향을 받은 그림 수백 점을 판매하고 있습니다. 설날 그림은 예술가들에게 새로운 창의적 주제 영역을 열어주며, 현대적이면서도 풍부한 전통을 간직하고 있습니다.

놀랍게도 민화는 많은 젊은이들의 특별한 관심을 끌고 있습니다. Magic of Color 프로젝트의 설립자인 응웬 티 후 여사는 그룹 구성원 대부분이 아직 학생이지만, 이미 Hang Trong과 Dong Ho 회화 장인들의 친숙한 "파트너"라고 말했습니다. 김 황 회화. 매직 오브 컬러(Magic of Color)는 장식용 램프, 책, 도자기 꽃병 등과 같은 응용 제품에 민화에 대한 아이디어와 디자인을 개발하는 것을 목표로, 민화를 실크나 부직포 또는 고품질 종이와 같은 새로운 소재로 표현합니다. 덕분에 그림은 내구성이 더 뛰어나고 현대적인 생활 공간에 더 적합합니다.

설 연휴 집으로 돌아온다, 사진 4

"팔선인" 그림은 종종 설날이나 장수 축하 행사 때 걸려 있으며, Magic of Color 프로젝트의 멤버인 Kelly Nguyen이 민화 "사계"를 기반으로 디자인했습니다.

설 연휴 집으로 돌아온다, 사진 5

예술가 켈리 응웬과 동호 민화를 바탕으로 그린 ​​그림 "Mr. To, Mrs. Nguyet".

"민화는 모두 명절과 설날을 주제로 합니다. 대중의 잠재의식 속에서는 모두가 설날에 그림을 사서 공간을 아름답게 꾸미고 문화적, 정신적 의미를 부여합니다. "설이 다가올 때마다 저희 프로젝트는 테이블 페인팅, 엽서, 모던한 액자로 디자인된 페인팅 등 더 많은 주문을 받습니다."라고 후 씨가 말했습니다.

베트남 사람들에게 설날 그림은 단순한 물질적 생산물이 아니라, 삶의 메시지와 열망을 전달하는 '취미'이자 문화적 가치로 격상되었습니다. 설날 그림이 베트남 가정으로 돌아오면서, 그 그림은 다시 한번 그 지속적인 활력을 확인시켜 주었습니다.

칸 응옥


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출처: https://www.congluan.vn/tranh-tet-tro-lai-trong-nha-viet-post331496.html

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