중추절 기간 동안 옹하오 마을(옌미 구, 리에우사 사)은 북 연주 소리와 다채로운 종이 펄프 가면 소리로 북적입니다...
장인들은 각각의 제품을 잘 관리합니다. 사진: 탄빈
중추절 기간 동안 옹하오 마을은 지역 신인 테우 씨의 가면과 사자춤 머리의 녹색, 빨간색, 밝은 노란색으로 화려합니다. 또한 선반의 지글지글 소리, 망치의 덜커덕거리는 소리, 그리고 옻칠의 특유의 냄새가 납니다.
아이 돌보기 같은 공예
옹하오 마을에서 북 제작에 대해 알아보려면 방문객은 13살 때부터 북 소리에 귀를 기울이며 자란 부반호이 씨의 집을 방문하면 됩니다. 오늘날, 70세의 이 장인은 그의 가족의 전통적인 직업을 이어가고 있습니다.
옹 하오 마을의 드럼은 보디 나무를 사용해 완전히 손수 제작했습니다. 보디 나무는 내구성이 뛰어나고 조각하기 쉬우며, 모양을 잡기 쉽고 공명이 좋은 소재입니다. 요즘 드럼 제작 과정에는 기계가 사용되므로 시간이 많이 단축되었습니다. 하지만 근로자의 건강, 꼼꼼함, 손재주, 근면함은 여전히 결정적인 요소입니다.
“손으로 드럼을 만드는 것은 아기를 돌보는 것과 같습니다. 비가 많이 오는 해에는 드럼이 축축해지고 공명이 거의 일어나지 않습니다. 그 당시에는 스틱으로 드럼을 치면 평평한 소리만 났습니다.
날씨가 건조하다면 드럼은 황금빛 노란색으로 변하기 전에 최대 10일 동안 햇볕에 말려야 합니다. 소리는 선명하고 깨끗하며 표준을 충족합니다. "이 일은 이렇습니다. 매일 정오마다 온 가족이 나가서 드럼을 말립니다." 호이 씨가 말했다.
드럼은 한 겹 한 겹 "햇볕을 쬐고" 있습니다. 사진: 칸린
호이 씨의 아들인 훙 씨는 아버지의 직업을 계승하고 있습니다. 그는 고백했다: "모든 직업에는 고유한 어려움이 있기 때문에 우리는 조상들이 물려준 전통 직업을 홍보하고 보존하려고 노력합니다." - Hung 씨가 공유했습니다.
헝 씨는 기계의 드럼을 돌리는 일을 담당합니다. 드럼의 크기에 따라 기계와 날카로운 칼을 결합하여 드럼(드럼 바디)에 맞는 회전 수를 만듭니다.
기계의 사용으로 선반 작업자는 더 많은 드럼을 돌리고 더 많은 선적물을 굴릴 수 있게 되었습니다. 사진: 탄빈
다음은 드럼 페이스 스트레칭입니다. 호이 씨의 아내인 응우옌 티 란 여사는 남편과 함께 수년간 직업을 유지해 왔으며, 드럼 페이스를 늘리는 책임을 맡았습니다. 키가 작은 여자는 드럼의 각 원을 빠르게 돌려 가죽 표면을 늘리고 고정했습니다.
요즘에는 마을 사람들이 대나무 못을 스테이플러로 바꾸었습니다. 드럼 표면을 늘리는 과정은 더 빠르지만 비용도 크게 늘어납니다. - 란 씨가 말했습니다.
소리가 선명하고 공명하기 위해서는 드럼 표면을 아주 팽팽하게 늘려야 한다고 란 씨는 말했습니다. 사진: 칸린
마지막으로 드럼에 붉은 페인트 층을 칠한 후 계속 말립니다. 강렬한 햇빛 아래서, 완성된 드럼은 밝은 색으로 빛났습니다. 빈 상자로 채워진 상자는 하노이, 남딘, 타이빈, 하이퐁을 비롯한 여러 지방과 도시의 어린이들에게 계속해서 전달될 것입니다. 그리고 아래쪽으로는 응에안, 후에, 다낭까지 이어질 것입니다.
모든 전통적인 스트로크에 창의성을 담다
옹하오 마을에는 중추절과 관련된 또 다른 전통 공예가 있는데, 바로 종이로 만든 가면을 만드는 것입니다. 관광객들이 방문할 수 있는 곳은 장인 Vu Huy Dong의 집입니다.
종이 펄프 마스크를 시장에 내놓으려면 성형, 건조, 도색이라는 세 가지 기본적인 수작업 단계를 거쳐야 합니다. 장인은 특정 캐릭터에 맞는 틀을 선택한 후, 사용 가능한 각 틀을 골판지와 재활용지로 덮어 모양을 계속 만듭니다.
가면이 마르면 햇빛에 노출시켜 순수한 베트남적 특성이 깃든 우아하고 유머러스한 모양으로 변신합니다. 파피에마셰 마스크를 만드는 전체 과정에는 오래된 종이와 신문을 재활용한 완전히 천연 소재가 사용됩니다.
마스크 틀은 희석된 타피오카 전분과 3겹의 건조한 파피에마셰, 그리고 장인의 꼼꼼한 손길로 만들어졌습니다. 사진: 칸린
"가면을 스케치하는 마지막 단계는 가장 중요한 단계입니다. '아티스트'는 각 동물의 영혼을 각 가면에 전달해야 하며, 자신과 동물이 조화를 이루고 하나로 섞이는 것처럼 느껴야 하기 때문입니다."라고 동 씨는 말했습니다.
동 씨의 작업실에서는 전통적인 디자인 외에도 12지신이나 친숙한 민속 인물의 이미지와 관련된 20가지 이상의 다양한 디자인을 개량하여 만들었습니다. 마스크는 전통적인 요소의 균형을 맞추고, 정체성을 보존하며, 현대적 트렌드에 맞춰야 합니다.
그는 “현재 전통 직업을 유지하는 가정이 7~8가구에 불과해 오늘날의 아이들에게 다가가기 위해 끊임없이 탐구하고 혁신하고 쇄신해야 합니다.”라고 말했습니다.
많은 국내외 관광객 그룹이 옹하오 마을을 방문하여 전통 가면 만들기를 체험해 왔습니다. 사진: NVCC
전통 공예를 대중에게 알리고자 하는 열망으로 동 씨는 문화 기관 및 여행사와 연계하여 자신의 장난감 생산 시설을 국내외 방문객이 방문하고 체험할 수 있는 장소로 바꾸고 있습니다.
매주 주말이면 그의 마당은 전통 베트남 장난감 만들기 체험에 참여하는 많은 아이들과 국내외 관광객들의 웃음소리로 가득 찹니다.
종이로 만든 가면이 형태를 갖추었습니다. 사진: 탄빈
탄빈
출처: https://dulich.laodong.vn/kham-pha/sac-mau-tet-trung-thu-co-truyen-o-lang-ong-hao-1394865.html
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