리 투옹 키엣과 차우 아이 땅

리타이통을 섬기는 경비 장교에서 재능과 덕성으로 인해 응오 투안(본명은 리 트엉 끼엣)은 전략적 군사 장군이 되었으며, 리탄통 밑에서 타이 바오, 이어서 타이 포의 직책을 맡았습니다. 그는 왕의 양자로 입양되어 왕의 성을 받았고, 그때부터 리 투옹 키엣이라는 이름을 갖게 되었습니다.

Ly Thuong Kiet 총리는 Sung Nghiem Dien Thanh Pagoda(Thuan Loc Commune, Hau Loc)에서 엄숙하게 숭배됩니다. 사진: 치 안

Ly Thuong Kiet은 Ly Thai Tong, Ly Thanh Tong, Ly Nhan Tong 세 왕의 관리였습니다. 그는 송나라에 맞서 싸우고 참족을 평정하여 빛나는 경력을 쌓았습니다. 그는 나라를 다스리는 데 재능이 있는 사람, 훌륭한 정치인, 뛰어난 군인, 위대한 국가 영웅으로 여겨진다. 리 트엉 끼엣이 20년(1081-1101) 동안 직접 통치했던 짜우아이(탄호아) 땅에서 그는 사람들의 마음속에 유명한 건축가가 되었고, 리 왕조 시대에 나라 남부의 "제2의 울타리" 땅을 위한 매우 포괄적이고 견고한 기초를 마련했습니다.

가을, 깐뚜앗(Canh Tuat, 1010년) 7월, 호아루에서 온 리타이또(Ly Thai To) 왕의 함대가 다이라 성채에 정박했습니다. 그 순간부터 다이 라 성채는 탕롱 성채로 이름이 바뀌었고 국가의 수도 역할을 하게 되었습니다. 이곳부터 차우아이 땅은 나라의 중심에서 멀리 떨어진 '캠프' 땅이 되었습니다. 위치, 자연의 역할, 그리고 나라를 방어하고 건설하는 과정으로 인해 쿠크-즈엉-응오-딘-티엔레 왕조가 자치권을 행사하던 초기에 타인호아는 리 왕조의 특별한 관심을 받는 땅이 되었습니다.

첫째, 리 왕조는 군주제를 공고히 하고 통일된 국가 관리를 실시하기 위해 타인호아 지역의 여러 지방에서 일어난 봉기를 진압했습니다. 동시에 리 왕조는 1081년부터 1101년까지 타이 위리 투옹 끼엣을 타인호아를 지키도록 임명했습니다.

리투엉끼엣은 탄호아에 입성할 당시 63세였으며, 리탄통 왕조 시절 타이바오, 타이포 등의 직책을 맡는 등 높은 권력의 지위를 경험했습니다. 1069년 리탄통이 참파를 공격하러 갔을 때 원수는 선봉장 인장을 받았습니다. 푸꾸옥 타이 위는 군사력을 보유했으며 송나라(1075-1077)에 대한 저항의 영혼이었습니다. 이는 차우아이 땅이 다이비엣 국가에 있어 매우 중요한 전략적 위치와 지형임을 보여줍니다. 1082년, 리난통 왕은 자신의 권력을 강화하고 확대하기 위해 "리트엉끼엣에게 타인호아에 추가 구역을 부여하고 영지를 주었습니다. 모든 구역 수장들은 그의 명성을 칭찬했고, 모든 사람들은 그의 덕성과 정직함을 사랑했습니다."(1)

리 투옹 키엣은 20년 동안 차우아이를 지키며 최고의 권력과 "천국의 의로운 아들"이라는 칭호를 가지고 마을의 모든 것을 완벽하게 결정할 수 있었습니다. 리 투옹 끼엣은 농사, 경작, 수확에 주력하여 흉작을 막는 것 외에도 경제를 발전시키기 위해 레 왕조 운하(레 호안 시대에 파낸 동코 운하)를 준설하여 마강과 옌중사(지금의 옌딘)의 르옹강을 연결하고, 이 시기에 아도 마을을 건설했습니다. 그런 다음 그는 숙련된 석공(참족 포로)을 찾아 황무지를 개간하고 타인호아와 다이비엣의 다른 지역에 정착지를 건설했습니다(2). 리 투옹 키엣은 또한 보이 리 마을(지금의 티에우 중 공동체, 티에우 호아)에 직접 가서 티에우와 토 두 마을의 문제를 해결하고, 복 싸 관료(10세기에는 레 루옹)에게서 조상의 밭을 되찾아 달라고 요청했습니다. 그는 밭을 되찾고, 돌판을 세운 뒤 밭을 두 그룹으로 나누었습니다. 리 투엉 끼엣도 아 로이 석호로 가서 석호의 절반을 보이 리에, 절반을 비엔 담에 나누어 주었다... 이러한 행동은 사람들이 생산을 촉진하고 나라를 건설하도록 고무시켰다(3). 이 세기에 노이 마을의 석조 조각, 보이리 마을의 청동 주조, 직조, 도자기 제작, 바구니 제작, 마을의 항해 등의 수공예가 크게 발전했습니다. 상업 측면에서 볼 때, 탄뜨포는 더 이상 지방의 수도는 아니지만 여전히 주요 상업 중심지입니다. 지압보이리는 청동 주조 제품을 전문으로 하는 대규모 상업 중심지가 되었습니다. 두이띤은 리 왕조 시대에 타인호아의 수도였으며, 락쯔엉 강 어귀의 시작 부분에 바로 위치해 있었기 때문에 이 시기에 타인호아에서 가장 큰 상업 중심지가 되었고... 상당히 포괄적이고 견실하게 발전된 경제의 모습을 갖추는 데 기여했습니다.

리 투옹 키엣은 경제 발전과 국가 건설과 함께, 모든 면에서 사람들을 교육하기 위한 문화 발전에도 관심을 가졌습니다. 반랑-어울락 시대의 문화적 성과와 북방의 지배와 침략에 맞서 싸운 1,000년 이상의 역사를 이어받은 덕분에 이 시기의 민속 문화와 예술은 발전할 수 있는 조건을 갖추고 있었습니다. 조상을 숭배하고, 홍수 방지, 마을 건설, 외국 침략과의 싸움 등 조국과 국가에 공헌한 사람을 숭배하는 관습을 지닌 농업 주민의 전통 관습과 민속 신앙은 동선, 토쑤언, 깜투이, 하우록, 티에우호아, 꽝쑤엉, 응아선, 하쭝 등 이 지방의 많은 마을에 분포되어 있습니다.

리 투옹 키엣이 차우아이의 주지사로 재직하던 시절의 하이라이트는 대표적인 건축 작품을 통해 불교가 인기를 끌었다는 것입니다. 리 투엉 끼엣은 일련의 탑과 탑을 개조하고 건설했는데, 대표적인 것이 흐엉 응이엠 탑(티에우 중, 티에우 호아), 린 슝 탑(하 응옥, 하 중), 안 호아치 탑(안 호아치 군, 탄 호아 시)입니다. 이는 지금까지 약 1,000년 전에 세워진 비석을 읽을 때 우리 조상이 국가를 건설하는 과정에서 많은 위대한 업적을 이루었다는 것을 알 수 있는 문화적 경계 표지입니다.

리 투엉 끼엣의 덕목을 평가하며, 그가 차우아이 현으로 재임하던 시절 그의 밑에서 일했던 위대한 스승 하이 치우 팝 바오는 이렇게 썼습니다. "권력과 무력으로 악인을 제거하고, 정의로 감옥 사건을 해결하여 감옥이 너무 과도하지 않도록 했습니다. 재상은 백성이 온정과 풍요를 먼저 생각한다는 것을 알고 농업을 기반으로 삼았기에 적절한 시기를 놓치지 않았습니다. 그는 재주가 있었지만 자만하지 않았고, 시골의 노인들을 돌보았기 때문에 평화롭게 살 수 있었습니다. 이러한 규칙은 나라를 다스리는 근본, 백성을 평정하는 기술이라고 할 수 있습니다. 모든 선과 아름다움은 여기에 있습니다. 삼왕의 통치를 돕고 국경의 혼란을 진정시켜 단 몇 년 만에 팔방을 평화롭게 만들었습니다. 이는 참으로 위대한 업적입니다."(4)

리 투옹 끼엣은 20년 동안 차우아이 국경 지대를 지킨 뒤, 리 난 통 왕이 내린 임무를 성공적으로 완수했습니다. 그가 탕롱 성채로 돌아왔을 때 그는 늙었고, 1105년 86세의 나이로 사망했습니다. 다이라이 땅(고대 차우아이, 현재 하응옥 사, 하쭝 구), 응옹썬 산 남쪽, 마 강 옆 - 리투엉끼엣이 린셩 사원을 세웠고, 그 아래에 루옹묵즈엉(그가 차우아이 주지사였을 때 거주했던 곳)이 차우아이 땅의 위대한 푹탄을 숭배하는 국제적인 사원이 되었습니다. 지금까지 거의 천 년 동안 탄 땅입니다.

팜 반 투안

(1), (2) 바오안사(Bao An Pagoda)(Thanh Hoa시)의 비석.

(3) Huong Nghiem 탑(Thieu Hoa 지역)의 비석.

(4) Linh Xung Pagoda 비석(Ha Trung 지역).

출처: https://baothanhhoa.vn/ly-thuong-kiet-voi-vung-dat-chau-ai-thanh-hoa-217976.htm