전문가에 따르면, 지리적 위치가 어렵고 인구 분포가 고르지 않으며 일부 지역의 교육 수준이 낮은 등 객관적인 요인 외에도, 일부 지방의 관리 및 지역 사회의식이 부족하여 민족의 내생적 힘을 발휘하여 문화적 정체성을 보존하는 데 한계가 있는 것도 원인으로 꼽힌다.
최근 몇 년 동안 많은 지방에서는 당과 국가의 문화 부흥 및 발전에 대한 방침과 정책을 면밀히 파악하여 기획 방향 설정, 지원, 투자 유치 정책에 주력해 왔습니다. 사람들에게 국가적 정체성을 보존하고 삶을 개선하기 위한 노력에 동참하고, 순수 농업에서 관광과 서비스 분야로 경제를 전환하여 북서부가 돌파구를 마련할 수 있는 "추진력"을 만들어내자고 촉구합니다.
1과: "노스웨스트 게이트웨이"에서
"북서쪽의 관문"으로 여겨지고, 베트남의 주요 관광 중심지인 하노이와 인접한 호아빈은 문화적 정체성과 신비로운 풍경이 깃든 땅의 낙원으로 관광객을 유혹하는 "관문"으로 비유됩니다. 이를 통해 다양한 민족 문화 정체성을 바탕으로 녹색 관광과 지역 사회 관광을 개발할 수 있는 이점이 생겨나 북부 산악 지역의 다채로운 관광 풍경에 한 축을 담당하게 되었습니다.
"무옹 땅의 지붕"의 광원
새벽 무렵, 탄락 구, 반손 사, 치엔 마을은 밭으로 일하러 가는 사람들로 북적였다. 투비 홈스테이의 창문을 열면, 아침 풍경이 평화롭고 맑아 보입니다. 많은 관광객이 이곳을 찾아 "느린 삶"의 느낌을 체험하는 것도 당연한 일입니다. 지역 사회 관광이 치엔 마을에 막 생겨나 사람들이 빈곤에서 벗어날 수 있는 희망을 불러일으켰습니다.
반손 코뮌은 국도 6호선에서 약 20km 떨어져 있습니다. 고지대 도로는 작지만 방금 수리되었기 때문에 여행하기에 기본적으로 매우 편리합니다. 탄락구 인민위원회 부위원장 레 치 후옌은 따뜻하게 소개했습니다. "치엔-반손 마을에 가면 기후가 사파, 다랏, 땀다오와 비슷하고 하루는 4계절이 있습니다."
솜치엔은 아름다운 풍경을 자랑하는 작은 무옹족 마을로, 70여 가구가 살고 있습니다. 해발 1,000m에 위치한 이곳은 숲으로 뒤덮여 있어 독특한 자연 생태계를 형성하고 있습니다. 늦여름 오후는 쌀쌀했고, 탄락 지구 중심가의 뜨거운 태양과는 전혀 달랐습니다.
탄락 지구 문화 담당자에 따르면, 치엔 마을은 무옹족의 기둥집이 여전히 온전히 보존되어 있는 몇 안 되는 마을 중 하나이며, 민족 정체성 보존을 기반으로 한 지역 사회 관광 모델을 시범적으로 운영할 곳으로 선정되었습니다. 치엔 마을에는 현재 하이탄, 투비, 쑤언 트엉이라는 3개 가족이 홈스테이를 운영하고 있습니다.
1986년생인 하반비 씨는 빠르고 트렌디한 사람입니다. 2019년, AOP(호주 비정부 기구)가 탄락 지구의 커뮤니티 관광 개발을 통해 지속 가능한 생계를 개선하는 프로젝트 시행을 지원하고 커뮤니티 관광지를 건설하기 위해 치엔 마을을 선택했을 때, 비 씨는 관광의 선구자가 되었습니다. 그는 오랫동안 저축해 온 돈을 모두 써서 1억 5천만 VND를 더 빌려서 자신이 살고 있는 목조주택을 손님을 맞기에 적합하도록 개조했습니다.
“우리 집은 오래되어서 여러 군데에 물이 새요. 나는 집을 보강하고, 변기를 하나 더 만들고, 문을 다시 칠했습니다. AOP 조직은 커튼, 쿠션, 고객에게 서비스를 제공하고 요리하는 방법에 대한 교육을 지원해줍니다."라고 Bi 씨가 말했습니다.
처음에는 손님이 없어서 비씨와 그의 가족은 매우 당황했습니다. 다행히도 몇 달 후, 배낭여행을 하던 서양인 관광객이 치엔 마을에 들러 투비 홈스테이에 하룻밤을 묵었습니다. 마을 사람들 모두가 첫 번째 외국인 손님을 환영했습니다. 기쁨과 걱정이 뒤섞였습니다. "우리는 이전에 손님을 맞이해 본 적이 없었는데, 갑자기 프랑스인을 맞이하니 모두가 혼란스럽고 걱정했습니다. 저는 구글 번역과 제스처를 사용해 게스트와 대화했습니다. 그는 또한 리셉션을 이해하고 매우 편안함을 느꼈습니다. 다행히도 보조 기술 덕분에 우리는 더 자신감을 가질 수 있게 됐습니다."라고 Bi 씨는 말했습니다.
외국인 관광객이 우연히 방문한 이후, 치엔 마을의 지역사회 관광 마을에 대한 정보가 점차 소셜 네트워크를 통해 퍼졌습니다. 치엔 마을의 무옹족은 관광에 대한 사고방식을 바꾸기 시작했습니다. 그들은 기술과 고객 서비스 스타일을 익히기 시작했습니다. 쑤언 쭝과 하이 탄 같은 일부 가구는 농사에서 서비스업으로 전환했습니다. 초기 혼란 이후, 이제 홈스테이 주인들은 관광 명소와 숙박 시설 주소를 홍보하기 위해 Facebook 팬페이지를 만드는 법을 배웠습니다.
반 치엔의 성공은 정부의 큰 기여 덕분입니다. 바로 "손을 잡고 이끌어주는" 것입니다. 탄락 구 문화정보부장인 부이 민 홍은 커뮤니티 관광 시범 모델을 시행할 장소로 치엔 마을을 선택했을 때, 그녀와 탄락 코 공무원들이 정기적으로 마을을 방문해 사람들을 만나 논의했다고 말했습니다. 군에서 자치구까지 이어지는 30km가 넘는 산길이 익숙한 도로가 되었습니다. 어느 긴급한 날, 늦은 시간에도 불구하고 홍 씨는 여전히 혼자 오토바이를 타고 마을로 향했습니다.
"지역사회 관광은 사람들이 함께 일하고 혜택을 얻는 것입니다. 우리는 서비스 커뮤니티 모델을 구축하고 있으며, 숙박을 전문으로 하는 가족, 음식이나 체험 서비스를 제공하는 것을 전문으로 하는 가족이 있을 것입니다... 혜택이 공유될 때만 사람들은 한마음이 될 것입니다."라고 Bui Minh Hong 씨가 말했습니다.
운영을 시작한 지 거의 4년이 지났지만, 치엔 마을의 지역사회 관광 마을은 아직 초기 단계에 있으며 여전히 많은 서비스가 부족하고 조경 공간은 더 매력적이 되도록 보완 및 완성되어야 합니다. 치엔 마을은 화빈의 관광지도에 자리 잡고 이름이 지정되었습니다.
마을의 무옹족은 지역 사회 관광이 빈곤에서 벗어나 더욱 지속 가능한 삶을 살 수 있는 방법이라고 믿습니다.
70세가 넘은 딘티당 여사는 평생 들소를 끌고 밭을 갈고 밭에서 일하는 것만 했는데, 그것은 정말 힘든 일이었다. 마을 전체가 관광하는 법을 배운 이후로 그녀의 가족의 삶은 덜 비참해졌습니다.
관광객들은 마을을 더 즐겁게 만든다. 사람들은 손님을 환영하기 위해 노래하고, 춤추고, 예술 공연을 배웁니다. 그는 낮에는 밭에서 일하지만 밤에는 예술가가 됩니다. "사람들은 고객에게 서비스를 제공하면서 돈을 벌었어요." 당 여사는 행복에 빛나는 눈으로 고백했다.
“2021년 10월 14일자 총리 결정 1719/QD-TTg에서 '2021-2030년 기간 동안 소수 민족 및 산악 지역의 사회 경제적 개발에 대한 국가 목표 프로그램 승인, 1단계: 2021년부터 2025년까지'는 다음과 같이 결정되어 있습니다. 소수 민족의 우수한 문화적 정체성을 보존하고 증진하고, 관광 개발과 관련된 후진적인 관습과 관행을 없애는 것이 10가지 핵심 프로젝트 중 하나입니다. 이는 당과 국가가 사회경제적 발전과 국가 안정을 위해 민족의 문화적 정체성을 보존하고 증진하는 데 주의를 기울이고 있음을 보여줍니다. |
사고방식의 변화를 통해 빈곤에서 벗어나세요
통계에 따르면, 호아빈성에는 6개의 주요 민족이 함께 살고 있으며, 그 중 가장 큰 민족은 므엉족으로 63.3%를 차지합니다. 호아빈성은 비(Bi), 방(Vang), 탕(Thang), 동(Dong)이라는 4개의 므엉족과 "호아빈 문화"를 보유한 고대 므엉족의 요람으로 여겨진다. 무옹족의 민요, 징 예술, 모, 서사시 '데닷-데누옥' 등 많은 예술적, 문화적 가치는 여전히 보존되어 있으며 베트남 소수민족 사회의 문화 속에서 높이 평가받고 있습니다. 이는 호아빈이 지역적으로 지역 사회 관광을 개발하여 고유한 특징을 만들어낼 수 있는 조건입니다.
호아빈성 문화, 스포츠, 관광부 부국장인 부이 쑤언 쯔엉은 많은 무옹족 마을 관광 마을이 관광객을 유치하는 새로운 목적지가 되고 있다고 말했습니다. 대표적인 예로 솜치엔(반손, 탄락)은 산악 지형과 시원한 기후로 매우 독특합니다. 호아빈 호수 지역에는 케 마을 지역사회 관광지, 무옹아오타의 다비아 관광지(다박 구), 응오이호아 마을(탄락 구), 티엔 마을, 지앙모 마을(카오퐁 구) 등이 있습니다.
관광과 서비스는 관광 마을에 사는 무옹족에게 새로운 삶을 가져다주고 있습니다. 많은 가구가 빈곤에서 벗어나 관광객을 환영하는 덕분에 편안한 삶을 살게 되었습니다. 많은 마을에 사는 무옹족의 사고방식과 일하는 방식이 바뀌었습니다. 그들은 적극적으로 정보를 업데이트하고, 목적지를 홍보하고, 관광객들에게 그들의 민족 문화를 소개합니다.
응오이 마을(수오이호아 사, 탄락 구)은 최근 몇 년 동안 외국인 관광객을 끌어들이는 관광지가 되어 왔습니다. 마을 전체가 관광을 위해 힘을 합친 이래로 무옹족 가정의 삶은 완전히 바뀌었습니다. 2016년에 호아빈성 인민위원회는 응오이 마을을 므엉족 공동체의 문화 관광지로 인정했습니다. 예전에는 이곳의 무옹족은 모두 호아빈 호수에서 농사와 낚시로 생계를 유지했습니다. 현재 이 마을에는 7가구가 있으며, 지역 관광을 하며 손님을 맞이하고 있습니다.
“전에는 농사만 지었고, 매일 충분한 식량을 얻을 수 있어서 다행이었습니다. 관광업에 종사한 후로 삶이 더 안정되었습니다. 각 가구에서는 경관을 보존하고, 쓰레기를 올바른 곳에 버리고, 더 많은 꽃과 나무를 심는 데 더 많은 관심을 기울이고 있습니다. 부이 만 씨 - 응오이 마을의 홈스테이 주인. |
수오이호아 지방 인민위원회 위원장인 부이 반 무이는 기자들과의 대화에서 응오이 마을의 관광이 성공한 것은 사람들의 열광적인 참여 덕분이라고 말했습니다. 이곳의 가구들은 아직도 전통적인 기둥 위의 집과 호수에서 낚시를 하거나 농사를 짓는 등 옛날부터의 여러 활동을 보존하고 있습니다. “마을 사람들의 삶은 예전에는 어려웠습니다. 개척자 가구 중 일부가 지역 관광으로 전환한 이후 마을의 모습이 점차 바뀌었고, 빈곤 가구의 수는 27.7%로 감소했습니다. 응오이 마을 관광은 문화적 정체성을 보존하고 생태 환경을 보호하는 것과 연관하여 개발하는 데 중점을 두고 있습니다."라고 Bui Van Mui 씨가 말했습니다.
탄락구 인민위원회 부위원장인 레 치 후옌은 관광 개발을 촉진하는 방향으로 전환한 이후 지역의 혁신에 대해 이야기하면서, 구의 개발 전략의 성공은 소수민족의 사고방식과 서비스 방법을 변화시키는 첫 걸음이라고 표현했습니다. 무옹족 마을의 변화는 경제 개발을 통해 지역에 새로운 활력을 불어넣고 있습니다. 이곳은 옛날 무옹비의 고대 땅이자 유명한 호아빈 문화의 요람이었습니다.
“호아빈성은 2023-2030년 기간 동안 무옹족의 문화적 가치와 "호아빈 문화"를 보존하고 홍보하는 프로젝트를 개발하고 있습니다. 이 프로젝트는 무옹족의 문화 유산과 훌륭한 전통의 가치를 연구, 보존 및 홍보하는 것을 목표로 합니다. 동시에 호아빈의 땅과 사람들을 홍보하고 소개하고, 국내 및 국제 관광객을 유치하기 위한 독특한 관광 상품을 구축하여 사회 경제적 발전에 기여합니다. |
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