응이손 섬의 Quang Trung 사원 축제

광중 사원 축제, 응이썬 섬 코뮌, 예전에는 비엔썬으로 알려졌으며, 틴지아 현 남부(현재는 응이썬 타운)에서 열리는 대규모 전통 축제입니다. 이 축제는 영웅 광중-응우옌 후에의 공로를 기리고 기념하며, 무술 정신을 고취하고, 어부들이 바다로 나가 부자가 되어 조국의 신성한 주권을 수호하도록 장려합니다. 이 축제는 설날 5일에 열립니다.

사원에서 왕 광중과 신들에게 제물을 바쳤습니다.

29만 명의 청나라 침략군을 물리친 후, 해군을 훈련시키고 적을 죽이기 위해 열정적으로 나섰던 비엔손 주민을 포함한 해안 마을 주민들의 공헌을 인정한 광중은 메섬에서 빼앗은 새 둥지에 대한 세금을 폐지했습니다. 이는 레찐 시기의 조공으로 많은 사람이 목숨을 잃었습니다. 왕의 은총에 감사하는 마음으로 마을 사람들은 섬에 그를 예배하는 사원을 지었습니다. 사원 옆에는 사부처님을 숭배하는 유물 단지, 바다의 신, 가톨릭 교회, 톤탓코를 숭배하는 사원이 있습니다.

광중사 축제에는 붉은 옷과 깃발을 든 영웅과 신을 기리는 의식과 축제가 있으며, 그와 그의 장군들의 공로에 감사를 표하고 신들이 어부들이 바다로 나가 물고기와 새우를 가득 잡고, 나라가 번영하고 사람들이 잘되기를 기도합니다. 또한, 이것은 운동을 하고, 재능을 과시하고, 즐겁게 놀고, 지역 주민과 방문객의 종교적, 영적 요구를 충족시킬 수 있는 기회이기도 합니다.

축제 전에 수도원장과 고위 사제들은 목욕의식을 거행하고, 동상을 씻고, 새로운 옷을 입고, 의례용 물건과 예배용품을 닦습니다.

환영하고, 국왕과 궁중의 여섯 부처, 관리들을 국왕의 기일 행사에 초대하고 행렬을 조직합니다.

행렬은 금으로 칠하고 도금한 오래된 가마입니다. 가마 안에는 향그릇, 성판, 기타 예배용품이 놓여 있습니다. 행렬에 참여하는 사람들은 모두 붉은색 리넨 셔츠, 짧은 소매, 붉은 벨트, 붉은 머리 스카프, 하얀 바지, 맨발을 입고 있습니다. 북소리가 울린 후, 고대 의식에 따라 행렬이 시작되었습니다. 행렬의 선두에는 4명이 들고 있는 제단이 있고, 제단 위에는 향그릇과 베텔, 아레카 열매, 꽃과 과일 등의 제물이 놓여 있습니다. 두 사람이 양쪽에 황금색 파라솔을 들고 있습니다. 제단은 군중을 이끌고, 그들을 퇴장시키는 기능을 합니다. 제단 뒤에는 팔음대가 있는데, 큰 북과 큰 종, 그리고 거문고, 피리, 심벌즈, 트럼펫, 두 줄 피들 등의 악기로 구성되어 있다. 팔음대는 행진하며 음악을 연주한다. 팔음대의 뒤에는 32명이 두 줄로 줄을 지어 서 있는데, 칼을 든 사람 6명, 보물을 든 사람 6명, 청동 망치를 든 사람 4명, 그리고 각자 손에 목검을 두 개씩 든 사람 16명이 서 있다. 팔보와 칼을 든 사람들의 무리의 뒤를 이어 축제 깃발을 든 사람들의 무리가 이어진다. 그들은 두 줄로 나뉘어 각자가 깃발을 하나씩 들고, 그 뒤로는 큰 우산 4개를 든 4명의 사람들이 따라간다. 그리고 한 사람이 "황제"라는 글자가 쓰인 깃발을 들고 있었고, 다른 한 사람은 앞면에 "상위", 뒷면에 "역사적 왕조"라는 글자가 쓰인 배지를 들고 있었으며, 그 뒤로는 8개의 조공을 실은 가마가 뒤따랐습니다. 8개의 날개로 된 가마 뒤에는 사부처를 태운 2개의 날개로 된 가마가 있고, 그 뒤에 토 히엔 탄의 가마가 있습니다. 공무원, 고위 인사, 원로, 일반인들은 계급과 지위에 따라 두 줄로 줄을 섰습니다.

행렬은 사원에서 공동 주택으로 이동한 후 다시 사원으로 돌아옵니다. 행렬이 가는 길에 교차로나 교차로에 도착하거나 공동주택 마당이나 사찰 마당에 들어가기 전에 가마는 여러 방향으로 회전합니다. 북과 징의 연주와 참가자들의 경건한 표정이 어우러진 그 장면은 행렬의 신성함과 엄숙함을 더욱 증폭시켰습니다.

가마를 사원으로 다시 가져온 후에는 가마를 놓는 의식을 거행하고, 제물을 바치고, 고대 의식에 따라 희생 제사를 드리고, 축복문을 낭독합니다. 광중왕의 공덕을 칭찬하는 내용; 이 글은 고풍스러운 스타일로 쓰여졌습니다. 장례 연설의 형태로 길게 읽을 때. 아나운서가 "떼뜨우!"라고 소리쳤을 때, 그러자 밴드가 징을 흔들고, 북을 두드리고, 음악을 연주하더니, 이내 조용해지고, 축하하는 사람의 노래만 남았습니다. 이 기도는 왕과 신의 공덕에 대한 감사와 함께 신들이 마을 사람과 방문객에게 번영한 새해와 풍요로운 삶을 축복하고, 많은 물고기와 새우를 잡으며, 사업과 무역이 번영하기를 기도합니다.

고대 광중사 축제에는 "티엔 하 타이 빈"이라는 단어를 당기는 게임, 스윙 플레이, 레슬링, 체스, 보트 경주 등이 있었습니다. "티엔 하 타이 빈"이라는 단어를 당기는 형식은 다음과 같습니다. 단어를 당기는 팀은 120명으로 구성되어 있으며, 두 줄로 나뉘고, 모두 빨간색 줄무늬가 있는 검은색 반바지, 녹색 4패널 셔츠를 입고 깃발을 들고 있습니다. 편지를 뽑는 팀의 리더를 플래그마스터라고 합니다. "치 트롱" 씨의 드럼 3박자에 맞춰 팀 전체가 왼쪽에서 오른쪽으로 달렸습니다. 첫 번째 줄은 "타이" 획을 실행하는 역할을 하고, 두 번째 줄은 "빈" 획을 당깁니다. 먼저, 첫 번째 행은 "태국"이라는 단어의 수평 획을 그린 다음 앞으로 돌고, 아래로 당겨 얇은 획을 형성한 다음 오른쪽으로 돌고, 아래로 당겨 날카로운 획을 형성한 다음 마지막으로 왼쪽으로 돌고, 아래로 당겨 점을 형성합니다. 이것으로 "태국어"라는 단어가 완성되었습니다. 먼저 가는 사람이 마지막에 가는 사람이 되고, 그 반대의 경우도 마찬가지다.

1행에는 "태국"이라는 단어가 그려져 있고, 2행에는 "빈"이라는 단어가 그려져 있는데, 역시 왼쪽에서 오른쪽으로 그리는 원칙을 따릅니다. 먼저, 이 선은 "빈"이라는 글자의 위쪽 수평 획을 그린 다음, 위아래로 반복하여 왼쪽 획을 형성한 다음, 다시 위아래로 반복하여 오른쪽 획을 형성한 다음, 아래로 반복하여 아래쪽 수평 획을 왼쪽에서 오른쪽으로 그린 ​​다음, 마지막으로 위로 똑바로 반복하여 수직 획을 형성합니다. 모든 것은 드럼의 박자에 맞춰 진행됩니다. 작업이 끝나자 팀 전원이 앉아 깃발을 내리고 "타이빈"이라는 단어를 선명하게 보여주었습니다. 팀의 모든 구성원이 한목소리로 큰 소리로 노래를 불렀습니다.

타이빈은 두 글자를 뽑는 것을 마쳤습니다.

모든 사람들에게 영원한 평화가 있기를 기원합니다.

여러 가지 이유로 워드 풀링 게임은 더 이상 유지되지 않으며 이를 복원할 계획이 있습니다. 축제 기간 동안 응이손 어부들은 나라를 지키기 위한 싸움, 바다의 신을 기쁘게 하는 것, 기술을 겨루는 것, 힘을 기르는 것, 어업이라는 직업을 고수하는 전통을 기억하기 위해 보트 타기 행사도 조직합니다.

경주용 보트는 낚시 보트와 같지만 판자를 모두 제거하고 나무 프레임을 설치하고, 서서 노를 젓는 공간을 만들고 아름답게 장식해야 합니다. 노는 선수의 수에 맞게 양쪽에 적절하게 배치되어 있습니다. 조타실에는 두 개의 노를 젓는 사람이 있었고, 그 노는 중년의 힘센 남자 두 명이었으며, 배의 진로를 유지했다. 경주 보트의 리더는 붉은 스카프, 노란 벨트를 착용하고, 노를 젓는 리듬을 유지하기 위해 북이나 나무 물고기를 잡습니다. 배 위에는 경주용 보트의 뱃머리에 선 노인이 노를 젓는 리듬을 유지하기 위해 두드리는 작은 북이 있습니다. 경주용 보트는 각 부문의 보트를 구별하기 위해 다르게 장식되어 있습니다. 오래된 수영 축제는 이틀에 걸쳐 열렸습니다. 본 수영 전날은 시범 수영 날입니다. 순위는 없지만 모든 보트는 응옥 석호 주변을 9바퀴 돌아야 합니다. 주요 수영 축제 다음 날에는 경쟁과 경품을 놓고 경쟁이 펼쳐집니다. 부두와 배 위에서 사람들은 수영 축제를 구경하기 위해 사방에서 모여들었습니다. 조수가 오르기를 기다리며 징, 북, 나팔 소리가 일제히 울려 수영 축제의 시작을 알립니다. 지휘기가 게양되었고, 모든 노가 물을 저어가며 파도와 물결을 타며 앞으로 나아갔습니다. 동시에 깃발과 목도리, 모자가 끊임없이 흔들렸고, 작은 북소리와 이를 재촉하는 경주용 보트의 리듬, 사원과 사당에서 들려오는 뿔나팔, 큰 북, 심벌즈 소리, 그리고 해안과 부두에서 들려오는 환호성이 뒤섞여 하늘과 땅에 울려 퍼지는 일련의 소리를 만들어냈고, 파도 소리를 가렸으며, 뱃사공들에게 힘차게 노를 저어 결승선을 향해 달려가라고 재촉했습니다.

결승선에 가장 먼저 도착한 보트는 상품을 받습니다. 상금은 몇 병의 와인과 몇 개의 붉은 천 조각, 그리고 약간의 돈이지만, 어부들은 경주하는 배가 이기면 그 해는 풍년이 들고, 물고기와 새우를 많이 잡을 수 있으며, 바다로 나갈 때 행운이 따를 것이라고 믿습니다. 붉은 실크 조각은 수영팀 멤버들에게 나눠졌고 아이들의 목에 걸고 부적으로 사용되었습니다.

요즘 축제는 주로 스윙 놀이, 레슬링, 체스, 보트 경주 및 기타 문화, 체육 및 스포츠 활동을 특징으로 하며, 새해의 봄날에 푸른 바다를 건너 즐겁고 신나는 행사입니다.

기사 및 사진: Hoang Minh Tuong(기고자)

원천: https://baothanhhoa.vn/van-hoa-giai-tri/le-hoi-den-quang-trung-tren-dao-nghi-son/207555.htm