수십 년 전, 세폰 강변의 여러 마을에 사는 반 키우족과 파 코족은 상록수 숲에 그들의 가난한 삶을 맡겼습니다. 숲이 점점 마을에서 멀어져 가고서야 사람들은 갑자기 숲의 가치를 깨달았습니다. 투안, 탄, 흐엉록, 리아, 아도이(흐엉호아 현)의 반끼에우와 파코 사람들은 자단(반끼에우 사람들은 종종 "샤루이"라고 부르고, 파코 사람들은 "트루이"라고 부름), 후에, 짜크 등과 같은 귀중한 나무 종을 찾아 서둘러 집 주변과 밭에 심었습니다.
" 천금"은 판매하지 않습니다
그녀의 고인이 된 남편이 흐엉호아 구, 투안 코뮌, 반 7에 있는 호티붓 여사에게 물려준 유산은 30년이 넘은 오래된 자단나무 6그루였습니다. 각 나무는 키가 수십 미터에 달하며, 푸른 캐노피를 펼쳐 숲의 비와 산의 햇살에 여러 계절 동안 퇴색된 부트 부인의 기둥 위의 집을 가립니다.
Ho Thi But 부인의 고대 자단나무 - 사진: SH
10년 가까이 많은 사람들이 고대 자단나무 6그루를 사고 싶다고 찾아왔지만 그녀는 단호하게 고개를 저을 뿐이었습니다. 커피, 고무, 카사바, 바나나, 그리고 다른 많은 작물로 덮인 구릉을 멀리 바라보며, But 부인은 옛날에는 그 장소가 수많은 귀중한 나무, 특히 자단, 흑단, 검은 무옹이 있는 오래된 숲이었다고 말했습니다... 자단은 "유령 숲", 들판, 그리고 집 정원에서 발견됩니다.
그러나 가난과 후진성으로 인한 비참한 삶 때문에 반키에우족과 파코족은 숲으로 들어가 나무를 베어서 기둥 위에 집을 짓고 여러 계절에 걸쳐 이동식 농사를 지으며 화전 농사를 짓기 위해 숲을 개간해야 했습니다.
상록수 숲도 점차 마을에서 사라져 갔다. 마치 가까운 미래에 숲이 얇아지는 것을 예감한 듯이, 30여 년 전, 붓 부인의 남편과 투안사 7번 마을의 많은 사람들은 숲으로 들어가 사람 머리 높이만큼 큰 자단나무를 찾아 골라내어 파내어 집 주변과 밭에 심었습니다.
지금 그녀의 남편은 "장"으로 떠났고, 단지 6그루의 오래된 자단나무만이 그녀의 노년을 그늘과 동행으로 지켜줄 뿐이었습니다.
흐엉호아 구, 리아 코뮌, 아콴 마을에 있는 마을 원로 암 모안(78세)의 집은 오래된 자단나무 그늘 아래 평화롭게 자리잡고 있습니다.
집을 방문한 사람들이 오래된 자단나무에 관심이 있는 듯하자 마을의 장로 암 모안은 친절하게 미소를 지으며 자랑스럽게 마을의 장로 암 모안의 기둥 집 주변에 수십 그루의 오래된 자단나무가 있다고 보여주었습니다. 그는 또한 2헥타르가 넘는 면적의 로즈우드 정원을 소유하고 있습니다.
마을의 원로인 암 모아가 오래된 자단 정원을 소유하고 있는 이유는 단지 30년 전(1994년)에 그가 들판이나 숲으로 갈 때마다 야생 자단 나무를 발견하고 파내어 정원 주변에 심어 후추나무 묘목을 심었기 때문입니다.
점차적으로 시간이 흐르면서 고추나무는 살아남을 수 없게 되었고, 무거운 열매와 씨앗이 있는 고추 계절을 만들어내는 로즈우드 나무에 매달릴 수 없게 되었고, 오직 로즈우드 정원만이 땅에 깊이 뿌리를 내린 채 남게 되었습니다.
그리고 그 자단나무는 지금까지 암 모안 노인에 의해 관리되어 왔습니다. 수년에 걸쳐 수십 명의 사람들이 마을의 장로인 암 모안의 집을 찾아와 고대 자단나무와 흑단나무 정원을 나무 한 그루당 수천만 동에 사고 싶다는 의사를 표명했지만, 장로는 단호하게 판매를 거부했습니다.
"오래된 자단나무와 흑단나무 몇 그루를 팔아서 돈을 벌면 우리 가족의 가난한 삶이 나아질 수 있을 거예요. 그런데 누군가가 사러 올 때마다 나는 그들을 정원으로 데려가서 오래된 자단나무를 보여주곤 했는데, 갑자기 후회와 뉘우침이 들었습니다. 그래서 그 나무를 사고 싶다고 요청한 고객을 놀라게 하면서 판매하지 않기로 결정했습니다. 참 안타까운 일이네요. "과거에는 집 주변에 심을 나무를 파고 가져오는 데 노력을 기울이는 것과 초아이 티우를 만드는 것 외에도 숲을 집에 더 가깝게 가져다 놓고 미래 세대를 위해 귀중한 목재 종을 보존하는 방법이기도 했습니다." 마을의 원로인 암 모안이 공유했습니다.
당시 아관 마을 주변에는 숲이 희박했지만 귀중한 나무가 많이 있었습니다. 아콴 마을과 파코족이 속한 다른 마을의 사람들이 집과 가정용품을 짓고 싶을 때는 망치와 낫만 가지고 숲에 가서 자단나무 몇 그루를 베어 집과 가정용품을 짓기만 하면 됩니다.
큰 "똥 퍼트"를 만들려면 오래된 자단나무 10~15그루를 베어야 합니다. 파코 언어의 'dung put'은 큰 집, 공동 주택을 뜻합니다. 저지대 사람들은 이것을 전통적인 긴 집이라고 부릅니다. "똥풋"은 파코족의 여러 세대와 여러 가족이 살고 있는 곳입니다. 그건 수십 년 전의 일이에요.
그리고 지금, 리아 지방의 공사에 있는 반끼에우와 파코족의 많은 마을에는 여전히 오래된 자단나무가 많이 있는데, 특히 "유령 숲"과 들판, 사람들의 정원 주변에 많이 있습니다. 리아 지방의 공동체에 있는 반 키우와 파 코족은 모두 고대 자단나무와 참나무를 보존하고 미래 세대에 물려주겠다는 결의를 공유하고 있습니다.
미래를 위해 보존하다
평생을 산림 보호에 바친 라오바오 지역 산림 보호국(흐엉화 현 산림 보호부)의 응우옌 민 히엔 국장은 반끼에우족과 파코족이 산림 보호에 대한 선전을 수행할 때, 실제로 효과를 거두려면 유연하고 적응력이 있어야 한다고 말했습니다.
고대 로즈우드 나무는 사람들이 집 정원에 심습니다. - 사진: SH
산림 관리원은 각 집마다 찾아가서 오래된 자단나무를 번식시키고, 정원에 심으려면 해당 기관에서 허가를 받아야 하며 마음대로 베어서는 안 된다고 사람들에게 설명해야 합니다. 당국의 허가 없이 이 희귀한 식물을 이용하면 법을 위반하게 됩니다.
그리고 천연림의 고대 자단나무와 다른 산림수, 즉 "유령 숲"을 절대 착취해서는 안 됩니다. 자단나무는 희귀목 2IA군에 속하기 때문에 착취가 금지되어 있습니다. 선전은 실제로 효과적이기 위해서는 "느리고 꾸준히" 이루어져야 합니다.
그 결과, 리아 지역 7개 마을의 1,000헥타르가 넘는 자연림은 최근 몇 년 동안 반키에우족과 파코족과 함께 산림 관리인에 의해 엄격하게 보호되어 왔습니다. 특히 랴(Lia) 사, 키탕(Ky Tang) 마을의 당권(Tang Quan) 1촌의 "유령 숲"과 같은 "유령 숲" 지역은; 샤도안 마을(아도이사)과 업리 마을(투안사)에는 고대 자단나무, 흑단, 검은 무옹나무 등 귀중한 목재 종이 많이 있으며, 어떤 나무는 3명이 꼭 껴안을 만큼 크고 높이가 수십 미터에 달합니다.
숲을 지나는 길고 좁은 길을 따라 땀에 젖고, 개울과 시내를 건너 언덕을 오르던 저는 흐엉호아 구, 리아 사, 키탕 마을에 사는 호반컴(47세) 씨와 함께 60그루 이상의 오래된 자단나무가 자연적으로 자라고 있는 들판에 도착했습니다.
컴 씨는 말했다: "다른 곳은 모르겠지만, 리아 지방의 마을에서는 매년 10월경에 오래된 자단나무가 작은 노란 꽃을 피우기 시작하고, 향기가 마을과 산 전체에 퍼집니다. 리아 지역 공동체의 오래된 자단나무는 큰 과일 종입니다. 나무가 오래될수록 목재가 더 붉고 내구성이 좋습니다. 현재 리아 지역의 코뮌에는 반끼우(Van Kieu)와 파코(Pa Ko)족의 가구가 수백 개 있으며, 최소한 몇 그루의 나무를 소유하고 있고, 많아야 30~40그루의 고대 자단나무를 소유하고 있습니다. 그래서 많은 사람들이 이 땅에 발을 디디면 마치 고대 자단나무의 '영토'에서 길을 잃은 것 같다고 종종 생각합니다.
시 호앙
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