(GLO)- 과거 중부 고원지대의 소수민족은 종종 매우 독특한 방식으로 자녀를 교육했습니다. 즉, 지역 사회에 의지하는 것이었습니다. 어린이의 성격을 교육하고 형성하는 데 있어서 지역사회의 역할은 너무나 중요해서 한 연구자는 "어린이를 교육하는 기능이 가족에 속하는지 사회에 속하는지 명확히 구분하기 어렵다"고 말했습니다.
중부 고원지대의 소수민족은 항상 "대가족"을 꿈꿉니다. 이는 과거 중부 고원 사회에서 민족 간에 갈등이 잦았던 점을 감안하면 이해할 수 있는 일이다. 생산량이 적고 의료 능력이 미비해 '생명은 있으나 키우지 못하는' 상황이 여전히 발생합니다. 한편, "큰 마을은 강하고, 대가족은 헛간이 가득하다"는 전제는 새로운 구성원의 탄생을 항상 귀중한 자산으로 여긴다.
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가족은 베트남 사람들의 좋은 가치관을 전수하는 곳입니다. 사진: NVCC |
아이가 태어나기 전과 태어난 후에 따라야 할 많은 금기와 의식 외에도, 아이를 돌보고 키우는 일은 언제나 최대한의 주의를 기울여 이루어집니다. 사람들, 특히 여성이 자녀를 채찍으로 때리거나, 심하게 욕설을 퍼붓는 모습을 보는 것은 매우 드뭅니다. 아직 모르는 아이들에게는 달래기만 하고, 기껏해야 위협만 합니다. 의식하고 있는 자녀에게 부모는 상냥한 조언이나 행동을 통해 본보기를 보입니다. 이 단계에서는 가족의 교육적 역할이 가장 중요하며, 특히 여아의 경우 어머니의 역할이 아버지의 역할보다 더 중요한 경우가 많습니다.
하지만 아이가 6~7세가 되면 가족의 교육적 역할은 거의 지역 사회로 자리를 넘겨줍니다. 아이들, 특히 남자아이들은 이 나이가 되어서도 여전히 엄마와 함께 있으면 부끄러움을 느낄 것입니다. 소녀들은 할머니와 자매들을 따라 점차적으로 자기 성별에 맞는 직업을 배웁니다. 소년들은 마을 소년들과 함께 자러 공동 주택에 가서 노인들과 마을 원로들로부터 모든 남자들의 일에 대한 지도와 지시를 받습니다.
모든 공동체에는 대개 충분한 수의 "선생님"이 있다. 집을 짓고, 사냥하고, 징을 치고, 무덤 조각을 조각하는 것과 같은 중요한 일에서부터 직물을 짜고 가정용품을 만드는 것과 같은 작은 일까지 말이다. 매일 밤, 공동주택의 타오르는 불 아래서 "교사"들은 어떠한 물질적 보상도 요구하지 않고 사심없이 젊은 세대에게 지식을 전수하고 가르칠 준비가 되어 있습니다.
이들은 마을에서 일상 업무를 수행하는 데 필요한 기술을 배울 뿐만 아니라, 젊은 세대의 성격을 형성하는 데도 중요한 역할을 합니다. 지역 사회의 밤부터는 나쁜 행동을 한 사람이라도 간과되지 않습니다. 그러므로 밭에 남겨진 벼, 숲 속의 물소와 소, 나무 위의 벌집... 이 모든 것은 한 사람 한 사람이 사용하며, 결코 사라지지 않습니다.
일부 사람들은 중부 고원의 소수민족들이 과거에 도둑질이나 사기 등의 나쁜 습관을 갖지 않았던 이유는 처벌이 매우 엄격했기 때문이라고 믿습니다. 그들은 지역사회 교육의 역할이 크지 않다고 생각합니다. 그 결과 각 공동체의 모든 사람이 나쁜 일을 피하고 공통된 기준에 따라 생활하도록 하게 됩니다. 이전 세대의 유산은 반드시 "아버지에게서 아들에게 물려주어지는" 것이 아니라 끊임없이 이어진다.
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