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중부 고원지대 에데족의 독특한 입주식

Công LuậnCông Luận12/01/2025

(CLO) 신과 조상들에게 새 집을 짓고 보호해 주시고 도와 주신 것에 감사드리고, 집주인이 장래에 번영하고 건강한 사업을 할 수 있도록 돕는 입주식은 중부 고원에 사는 에데족의 생애 주기 축제에서 중요한 의례입니다.


이것은 중요한 의식이므로 주택 소유자는 의식을 신중하게 준비해야 합니다. 제물은 다음과 같습니다. 돼지고기 1마리, 닭 1마리, 미리 조각하여 세운 공기둥에 묶인 쌀술 5병. 이 기둥은 새 집의 메인 룸에 수직으로 일렬로 배열되어 있습니다. 와인 항아리의 귀에는 청동 고리 7개가 착용되어 있습니다. 사람들은 부, 평화, 행복을 상징하기 위해 기둥에 붉은 페인트, 붉은 염색약 또는 돼지 피를 바릅니다.

타이응우옌족의 독특한 입주식

무당이 의식에 입장하고 있다(사진: Nhu Quynh).

무당은 정식 복장을 하고 신에게 새로 완공된 집에 대해 보고한 다음 조상에게 제사를 지내고 신과 조상께서 집을 계속 보호해 주시기를 기도하며, 모든 사람이 건강하고 안전하며, 항상 단합하고 서로 가까이 지내며, 번영된 삶과 풍작을 누리기를 기도합니다.

의식에서는 제물을 완전히 준비한 후, 가까운 친척과 먼 친척에게 가족의 행복한 행사를 알리고 모든 사람을 의식에 초대하기 위해 징을 연주합니다. 집주인은 따뜻함과 풍요를 기원하며 집 안의 난로에 불을 피웠습니다. 무당은 집주인의 진심을 신에게 증거해 달라고 요청하는 기도문을 읽습니다. 그 의미는 다음과 같습니다. "오 양! 우리 조상들에게 알려드립니다. 우리는 새로운 집으로 돌아와 마을과 집을 지었습니다. 우리 조상 여러분을 초대합니다. 의식에 참석하여 우리 후손과 마을 사람들에게 건강과 행운, 그리고 단합되고 번영하는 마을을 축복해 주시기를 바랍니다. 오 양!"

다음 의식도 차례로 거행되었습니다. 그 가운데 에데족은 집을 씻는 의식을 가장 중요하게 여긴다.

이 의식에서 집주인은 샤먼을 마주보고 와인 항아리 앞에 앉고, 집에 있는 모든 사람이 난로에 불을 붙입니다. 무당은 다음과 같은 의미의 기도문을 읽었습니다. "오 양! 이 에데 부부의 새 집 의식을 보러 오세요. 계단이 지어졌고, 카판 의자가 매끈해졌고, 난로에 불이 붙었습니다. 신께서 이 에데의 후손과 친척들을 지켜봐 주시기를 바랍니다. 무너진 오두막을 보고, 무너질 듯한 집을 보고, 오후의 햇살, 새는 비를 보고, 우리는 신께 ​​보고를 드렸습니다.

이제 집은 완성되었습니다. 아직 아름답지는 않지만, 기둥은 조각되었고, 그림은 그려졌으며, 제물로는 돼지, 닭, 와인 등이 바쳐졌습니다. 오 양!” 기도 후, 무당은 집주인에게 술을 주어 마시게 하고 집주인의 아버지 손에 구리 팔찌를 끼웠는데, 이는 가족의 남자들이 건강을 기원하고 책임을 지고 가족을 평화롭고 행복하게 지키기를 바라는 의미였다.

사진 2 타이응우옌족의 독특한 입주식

집주인이 샤먼을 바라보며 와인 단지 앞에 앉아 있다(사진: Nhu Quynh).

의식이 끝나면 무당은 신과 함께 먹을 쌀, 고기, 술을 가져가고 양쪽 친척들을 초대해 양 제물을 즐기며 음식을 먹습니다.

의식이 진행되는 동안 징이 끊임없이 울리는데, 이는 양(陽)에게 행운, 번영, 그리고 삶의 평화를 바라는 메시지와 기도를 담고 있습니다. 의식이 끝나갈 무렵에는 징 소리가 더욱 울려 퍼지는데, 이는 주인이 술을 초대하는 의식을 수행하고, 가족과 친지, 저명한 손님을 초대하여 호화로운 식사를 제공하는 시기이기 때문입니다. 새로운 집에서는 모두가 모여 밥을 먹고, 막걸리를 마시며, 징의 독특한 선율에 푹 빠졌습니다.

무당에 따르면, 과거의 제사 의례는 5단계를 거쳤다고 합니다. 먼저 양(신령)을 제사하여 새 집에 대해 신에게 보고하고, 그다음 조상을 제사하고, 그다음 집을 청소하고, 부모와 자녀, 손주들의 건강을 제사하고, 집주인이 새 집을 갖게 된 것을 축하하는 것이었습니다. 오늘날 에데족은 각 가족의 상황과 여건에 맞게 예배 의식을 많이 간소화했지만 여전히 전통적인 의례를 따르고 매우 엄숙합니다.


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출처: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html

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