'하나님 어머니 교회'가 돌아왔습니다(1부)

[광고1] 방법과 수법은 달라졌지만, "하나님 어머니 교회"가 초래하는 결과와 함의는 변함이 없으며, 오히려 더 위험하고 복잡합니다.

베트남은 다종교 국가입니다. 우리 당과 국가는 항상 사람들의 신앙과 종교에 대한 요구에 주의를 기울이고, 조건을 조성하며, 점점 더 잘 충족시키고 있습니다. 그러나 최근 일부 종교단체(성모 마리아 교회 포함)가 일부 지역에서 비밀리에 불법적으로 활동하면서 정치적 안보(SPS), 사회 질서와 안전(SO)을 해치고 사회생활에 부정적인 영향을 미치고 대중과 종교인들 사이에 혼란과 좌절을 야기하며, 위대한 국민적 단결 블록을 분열시키고 있습니다. 많은 곳에서 지도자들은 베트남이 민주주의와 인권을 침해했다고 비난하기 위해 민족적, 종교적 정책을 시행하는 데 있어서의 한계와 단점을 심화시키거나 과장하려고 합니다. 외국의 개입과 국가 파괴에 대한 변명을 만든다.

한동안 침묵을 지키던 "하나님 어머니 교회"(HTCĐCTM)가 사라졌다고 생각되었지만, 최근 이 조직의 활동이 더욱 정교한 술책과 수법을 동원하여 타인호아 성과 전국의 다른 지역에서 다시 활기를 띠기 시작했습니다. 이로 인해 많은 복잡한 안보 및 질서(SOC) 문제가 야기될 가능성이 있으며, 맹목적으로 믿고 따르는 사람들과 그 가족들에게 많은 결과를 초래할 수 있습니다.

조용히 다시 활동 시작

“하나님 어머니 교회”의 공식 명칭은 “하나님의 교회 세계복음선교협회”로, 1964년 안상홍(1918~1985)이 다른 개신교 단체와 마찬가지로 성경을 사용하여 한국에서 창립했습니다. 그러나 HTCĐCTM은 개신교 조직의 경전을 사용하는 것 외에도 대부분의 다른 개신교 조직과는 다르게 여러 교리를 해석하고 실행해 왔습니다. 따라서 HTCĐCTM은 개신교 사회에서 인정받지 못합니다. 한국에서는 2012년에 한국종교교회협의회가 HTCĐCTM을 다신교적이고 "신성모독적인" 종파로 선언했습니다. 로마 교황청은 가톨릭 교회의 성경 해석 오류를 "이단"으로 간주하여 비난하는 많은 문서를 발표했습니다.

HTCĐCTM은 2001년 한국인 이민과 "위러브유 재단"의 지원을 통해 베트남에 진출했습니다. 여러 면에서 HTCĐCTM은 전국 여러 지역에서 폭발적으로 성장하여 빠르게 발전했습니다. 현재 이 종파는 베트남에서 조직적으로 인정받지 못하고 있다. 이단적 가르침, 미신적 징후, 개인적 이익을 위해 가르침을 이용하는 것, 베트남 국민의 전통 문화와 관습에 반하는 것.

'하나님 어머니 교회'가 활동을 재개하고 있습니다.

타잉호아에서 HTCĐCTM은 2015년에 처음 등장하여 온라인 판매, 전자 장비, 가전 제품, 정수기 및 자선 거래와 같은 많은 형태를 띠고 어려운 환경에 처한 사람들, 가난한 가정 및 인생에서 많은 불행을 겪은 사람들, 주로 여성, 노인 및 학생들을 유혹하고 참여시킵니다.타잉호아성 경찰은 발각된 후 당 위원회, 모든 계층의 당국 및 타잉호아성 종교 위원회에 HTCĐCTM 운영의 결과, 피해 및 방법과 속임수에 대한 선전과 경고를 강화하도록 부서, 조직, 기관 및 학교에 지시하도록 조언했습니다.이 조직을 사람들이 알고, 경계하고, 예방 조치를 취하고, 듣지 않고, 믿지 않고, 참여하지 않도록 하기 위해서입니다. 경찰력만이 HTCĐCTM의 불법 종교 활동을 수십 건이나 발견하고, 단속하고, 근절했습니다. 관련된 많은 우두머리를 체포하고 처리합니다. 덕분에 이 조직의 활동은 일시적으로 줄어들었습니다.

HTCĐCTM의 활동은 중단된 것으로 여겨졌지만, 최근 빈푹성, 꽝남성, 타인호아성, 하노이 등 여러 지방의 당국과 거래하고 회원을 유치하기 위해 매우 정교한 수법과 속임수를 동원해 활동을 재개할 조짐이 보이고 있습니다. 타잉호아에서는 통계와 당국의 검토에 따르면 현재 이 지방의 7개 군, 마을, 도시에서 약 500명이 HTCĐCTM에 참여하도록 유인되고 있습니다. 이는 주로 탄호아 시에 집중되어 있습니다. 우려스러운 점은 HTCĐCTM의 리더와 핵심 구성원이 여전히 당국의 통제를 피해 회원을 유치하고 개발하기 위한 방법을 찾고 있으며, 정교한 수법을 많이 사용하고 있다는 것입니다.

매력을 끌어들이는 많은 트릭

회원을 유치하기 위해 이러한 주제는 종종 사고방식 개발 과정 소개, 온라인 판매, 설교와 같은 많은 새로운 수법을 이용한 전자 장비, 가전 제품, 가정용품 거래, Zoom, Zalo, Facebook을 통한 인터넷 회의, 생수점, 커피숍, 개인 주택, 모텔과 같은 공공 장소에서의 회의 등 여러 가지 형태로 숨겨져 있습니다. HTCĐCTM의 주요 인물들은 대표 사무소 개설, 회사 설립, 다단계 마케팅, 위장 자선 및 인도주의 센터 등의 이름을 이용하여 조직을 전파하고 개발하는 경우가 많습니다.

HTCĐCTM 회원들은 다양한 모습을 빌려 사람들에게 접근하여 그들의 심리를 조사하고, 관심사와 습관을 파악하여 유혹하고 꾀어냅니다. 잠재적 회원 목록을 얻으면 이러한 주체는 회원을 정기적으로 보내 전화하고, 만나고, 돌보고, 종교를 전파하여 회원을 모집합니다.

2017~2018년에 탄호아 경찰은 많은 활동 지점을 예방하고 제거하기 위해 노력했고, 불법적인 HTCĐCTM 선교 활동을 하는 많은 사람을 체포하여 처리했으며, 관련 문서도 많이 압수했습니다.

탄호아성 경찰국 국내안보부 부국장인 부쑤언히에우 중령은 다음과 같이 말했습니다. "대상이 된 사람들은 종교를 믿는 사람, 이미 종교적 신념을 가진 사람, 자기 계발을 원하는 사람, 사고력과 실천 능력을 개발할 수 있는 과정을 찾는 사람들입니다. 어려운 환경에 처한 사람들, 사업 실패자들, 안정적인 직업이 없는 사람들; 중병을 앓고 있는 사람, 중병을 앓고 있는 가족, 가족의 행복이 예상과 다르거나, 미혼 여성, 학생...

참가자들의 신념을 유지하는 동시에 가족 중 다른 사람들이 따르도록 강요하거나 계속해서 끌어들이기 위해 지도자와 주요 구성원은 종종 추종자들에게 다른 신념을 가진 사람들과 접촉하거나 관계를 맺지 말라고 요구하고 강요합니다. 지역 사회의 공통적인 문화 활동에 참여하지 않음; 국가의 전통적 관습과 신념을 실천하지 않고, 출신 종교를 포함한 정통 종교를 부정하고 조직을 믿고 충성하지 않는 경우, 지역 사회경제 개발에 관한 법률, 프로그램 및 정책을 준수하지 못함.

HTCĐCTM의 운영 방식은 여러 개의 소그룹으로 나뉜 다단계 모델과 유사하며, 그룹 활동 지점을 별도로 지정하고, 멤버의 접근을 허용하지 않으며, 누구도 서로를 알지 못합니다. 신자가 있으면 선교사가 되어 계속해서 전파하고 친척과 친구들(피해자에서 지속적인 매력의 대상으로)을 끌어들이도록 훈련받습니다.

탄호아 시의 전화 요금 징수원인 SH 씨는 이렇게 말했습니다. "가장 놀랍고 슬픈 것은 저희가 수년간 친한 친구였는데, 저를 유혹한 그 사람이 HTCĐCTM에 가입시키기 위해 거짓말을 했다는 것입니다." 처음에는 술 한잔 하자고만 초대하고, 가족 생활과 사업에 대해 물었어요. 그러다가 점차 "부자가 되는 법", "생각을 바꿔 더 강해지는 법" 등에 대한 수업과 세미나에 가보라고 권유했어요.

저는 그저 평범한 수업과 친구들일 뿐이라고 생각했는데, 그것이 제 가정생활을 개선할 방법을 찾는 데 도움이 된다는 의미도 있다고 생각했습니다. 그러나 하루가 지나자, 부자가 되는 방법을 설명하는 것 외에도, 그들은 계속해서 HTCĐCTM을 언급했습니다. 인생을 아는 사람에게는 신이 많은 복을 내리지만, 믿지 않는 사람에게는 매우 엄한 형벌을 받게 된다는 것입니다.

SH 여사는 피험자들이 HTCĐCTM에 참여하도록 유혹한 사건을 설명했습니다.

"전에 신문과 라디오에서 HTDCTM의 부정적인 면에 대해 경고하는 글을 읽었기 때문에 그들의 속임수를 바로 알아차리고 피할 방법을 찾으려고 애썼습니다. 그 후로는 그들을 더 이상 따라다니지 않았습니다. 그들은 계속해서 전화와 문자로 가입을 권유했지만, 저는 여전히 단호하게 거절했습니다. 지금 생각해 보면 정말 두렵습니다."라고 H 씨는 말했습니다.

많은 사람들이 HTCĐCTM 활동에 참여하는 탄호아 시에서 탄호아 시 경찰은 약 16개의 그룹 포인트가 엄격하게 조직되어 있고 운영 방식이 정교하다는 것을 검토하여 확인했습니다. 지도자들은 타인호아를 많은 지역(TH로 표시)으로 나누었고, TH는 집사가 이끌고, 각 TH는 많은 그룹 포인트로 구성되어 있으며 서로 가까운 그룹 포인트를 담당할 "그룹 리더"를 배정합니다. 활동 그룹(시온이라 불림)은 활동을 지도하고 회원과 조직을 개발하는 "지역 지도자" 또는 "지역 지도자"(여성)가 관리합니다.

회원들의 참여를 유도한 후, 주제는 그룹 위치(시온)에서 직접 또는 Zoom 시스템을 통해 회원들을 위한 활동을 조직합니다. 직접적으로는 하나님과 관련된 내용을 지도, 관리, 전달하는 "지역 리더", "그룹 리더", "집사"가 그 주체입니다. 희생적인 활동(세례, 안식일, 유월절, 예배 등)을 수행합니다. 강연에서 참석자들은 "정기적으로 제사를 지내면 부모로부터 많은 복을 받고, 그렇지 않으면 제사를 지내면 벌을 받는다"(흰 봉투에 봉인된 현금 제사)는 내용을 포함시켰습니다.

탄호아시 경찰청 부청장인 팜타이훙 중령은 이렇게 말했습니다. "이들의 수법은 여러 가지 신분을 위장하여 조직원을 찾아 모집하는 것인데, 이로 인해 많은 사람이 그들의 의도를 알아채기 어렵게 만듭니다." 설교 과정에서 설교자는 신학적 관점과 이상주의적 철학 이론을 사용하여 사회 생활 속의 현재 정보와 위험을 설명함으로써 신자들을 창조주(신)에게로 인도하고, 이로 인해 신도들이 믿고 따르는 데 두려움을 느끼게 됩니다. 후보자가 HTCĐCTM에 가입하기로 동의하면, 조직에 가입하기 위한 자발적인 신청서를 작성하고, 세례(머리 위에서 물을 뿌리는 것)와 유월절(성스러운 빵을 먹고 성스러운 포도주를 마시는 것)을 거쳐야 하며, 별도의 "삶의 규범"을 받아야 합니다.

탄호아성 경찰청 내부보안부 직원들은 HTCĐCTM의 불법 활동을 퇴치하고 예방하기 위한 대책을 검토하고 배치했습니다.

방법과 속임수는 다를 수 있지만 HTCĐCTM으로 인해 발생하는 결과와 영향은 변함이 없으며, 훨씬 더 위험하고 복잡합니다. 이 조직에 참여하는 친척이 있는 많은 가족은 어리석게도 향로와 제단을 파괴했으며, 조상이나 조부모를 숭배하지 않습니다. 남편과 자녀를 버리고, 일과 공부를 소홀히 하고, 조직을 위해 돈을 챙기고, 가족과 씨족 사이에 분열과 갈등을 조장합니다. 활동이 다시 나타날 조짐이 보이면 싸우고 예방하기 위한 조치가 없고, 사람들이 자발적으로 예방과 회피에 대한 인식을 높이지 않으면 해당 지역에서 "발병"과 확산의 위험은 불가피합니다.

이런 주제의 요령은 사람들을 점차적으로 "유혹하고 또 유혹"하는 것입니다. 처음에는 서로 친해지기만 하고, 각 사람의 가족적 배경에 대해 능숙하게 접근하여 배우고, 격려하고 공유하며, 삶에 필요한 것들을 인도하고, 그 다음에는 심리를 조작하는 방법을 찾고, 변칙적인 설교를 통해 참여자들에게 두려움을 심어주고, 신자들에게 세상의 종말에 대한 믿음, 듣지 않고 믿지 않으면 신이 심판한다는 믿음, 위험과 초자연적인 것들, 영혼을 구원하려는 회원의 고귀한 사명, HTCĐCTM을 따르면 평화롭고 행복한 삶을 살 수 있다는 믿음을 심어주었습니다.

(계속)

원천: https://baoquocte.vn/hoi-thanh-cua-duc-chua-troi-me-tai-xuat-ky-i-234173.html