소련 응에띤 박물관(빈시 - 응에안성)과 하띤 박물관에 수집 및 보존된 수천 개의 유물과 문서는 홍산과 라강의 고향에서 민족 독립을 위한 혁명 투쟁을 '다시 말하는' 역사적 증거입니다.
소련 응에띤 박물관(빈시, 응에안성)은 1930~1931년의 많은 혁명 역사적 유물을 보존하고 있습니다.
응에띤 소비에트 박물관에 보관된 유물은 주로 당이 창건된 후(1930년 2월 3일) 응에안과 하띤 주민들의 투쟁 시기에 관한 것입니다.
그 가운데에는 하띤 사람들의 확고하고 끈기 있는 혁명 정신을 보여주는 유물이 많이 있습니다. 선전용 북, 낫과 망치 깃발, 공산주의 군인들의 회고록 등이 있습니다.
응에띤 소비에트 박물관 직원들이 1930~1931년 응에띤 소비에트 운동의 혁명적 무기인 드럼을 소개하고 있습니다.
"소련 드럼"이라는 문구는 1930~1931년 응에띤 소비에트 운동 당시인 20세기 초 응에안성과 하띤성 사람들의 강력한 혁명 투쟁 운동을 상징하는 말로 자주 언급됩니다.
그 당시 북소리는 대중에게 일어나 노예제도의 사슬을 끊기 위해 싸우라고 독려하고 결집하는 신호였기 때문입니다. 시골에 잇따라 울려 퍼지는 북소리는 공명을 일으켜 적에게 공포를 안겨주는 힘을 만들어냈다.
1930~1931년 시위에서 사람들을 격려하는 신호로 사용된 타이옌 사(지금의 탄빈틴 사 - 둑토) 사람들의 북이 응에틴 소비에트 박물관에 전시되어 있습니다.
응에띤 소비에트 박물관은 1930-1931년 투쟁 운동에서 사용된 대형 북을 많이 보존하고 있습니다. 여기에는 록다 마을(흥중사 - 흥응우옌현 - 응에안)의 북이 포함됩니다. 몬손 공동체 사람들의 북 (Con Cuong District - Nghe An) 타이 엔 공동체 사람들(Duc Tho-Ha Tinh)의 북...
그 중 타이옌(지금의 탄빈틴사 - 둑토) 지역의 창나무와 소가죽으로 만든 지름 51cm, 높이 72cm의 북은 박물관에 엄숙하게 전시된 유물 중 하나입니다. 당이 탄생한 직후, 칸록, 탁하, 깜쑤옌, 흐엉케 등의 사람들과 함께 덕토 주민들은 혁명 운동에 강력히 호응했습니다.
응에띤 소비에트 박물관에서 1930~1931년 응에띤 소비에트 운동에 참여했던 공산주의 군인들의 사진과 유물을 전시한 코너.
1930년 9월 10일, 타이옌 사단과 둑투이 사단(지금의 람쭝투이 사단)의 사람들이 연합하여 "북을 두드리며" 식민지와 봉건의 억압에 저항하는 시위를 조직했습니다. 이곳에서 타이 엔은 애국 세력을 모으고 혁명에 참여하고 Duc Tho에서 혁명 운동을 시작하는 장소로 선택되었습니다. 1931년 2월 1일, 타이옌 마을의 응우옌후 가문 교회에서 광치엠 사단 공산당 세포가 설립되었고, 타이옌 세포로 명명되었으며 당원 6명이 있었습니다.
당 세포가 설립된 후, 여기에는 여성연합, 붉은 농민회, 280명으로 구성된 붉은 자위대 등 혁명적 대중 조직이 신속하게 조직되었으며, 이들은 중대로 조직되었고, 4개 소대로 나뉘었으며 그중에는 "자살 소대"도 있었습니다. 250명의 청소년이 소속된 전국구청년연합.
1931년 3월, 하띤성 전체의 1/170개 마을이 성 당 위원회로부터 소련 마을로 인정을 받았다. 1930~1931년에 타이 엔 공동체에서 일어난 소비에트 운동은 많은 승리를 거두었는데, 북소리는 사람들에게 단결하여 투쟁에 나서라고 촉구하는 데 기여했습니다.
1930~1931년 투쟁 당시 칸록현 사람들이 사용한 낫과 망치 깃발은 응에띤 소비에트 박물관에 보관되어 있습니다.
1930~1945년 혁명 운동의 '영혼'을 상징하는 유물 중 하나가 붉은 낫과 망치 깃발입니다. 소련의 응에띤 박물관과 하띤 박물관에는 혁명 운동 초기부터 사용된 여러 지방의 깃발이 보존되어 있는데, 예를 들어 덕중 사(지금은 덕토 성 안중 사)의 적위대 깃발, 1930~1931년의 투쟁에서 사용된 칸록 현 사람들의 깃발 등이 있습니다.
특히, 1930~1931년 흐엉케족의 소련 운동 당시 당 회의와 시위에서 사용된 깃발은 현재 하띤 박물관에 보관되어 있습니다. 이 깃발은 폭이 약 45cm, 길이가 65cm이며, 빨간색 배경에 중앙에 노란색 망치와 낫 문양이 있고, 그 위에 베트남어와 중국어로 "인도차이나 공산당"이라는 문구가 적혀 있습니다.
왼쪽에서 오른쪽으로, 위에서 아래로: 1930~1931년 식민지 꼭두각시 정부에 항의하는 집회에서 사용된 흐엉케족의 낫과 망치 깃발은 하띤 박물관에 보관되어 있습니다. 응에띤 소비에트 박물관에는 1930~1931년 응에띤 소비에트 운동 당시 붉은 자위대가 수집한 무기와 1930~1931년에 지방 관리들이 소비에트 정부에 제출한 인장 세트가 전시되어 있습니다.
이 깃발은 당시 흐엉케족의 시위에서 사용되었습니다. 예를 들어 1930년 11월 7일, 러시아 10월 혁명을 축하하는 집회에는 수천 명의 사람들이 모였습니다. 이 행사에서 지역 당 세포들은 대중을 동원하여 혁명 운동과 국내외 정세에 대한 연설을 듣는 집회를 열었습니다. 그 후 시위를 조직하고, 길을 따라 적들이 세운 경비초소를 불태우고, 사악한 폭군들을 처벌하세요...
러시아 10월 혁명을 축하하는 집회는 소련의 절정기인 1930~1931년 흐엉케 지역 주민들의 혁명 운동을 촉발했습니다.
유물 외에도 응에띤 소비에트 박물관은 1930~1945년 기간 동안 활동했던 공산당 당원들의 혁명 투쟁에 대한 수십 권의 회고록도 보존하고 있습니다. 이는 당 창건 초기의 역할에 대한 자각 과정을 반영하는 귀중한 자료로, 홍산-라강 고향 지역에서 공산주의 군인들이 끈기 있고 영웅적으로 투쟁했던 전체 시기를 재현하는 데 도움이 됩니다.
충성스러운 공산당 간부들의 혁명 회고록 컬렉션은 1930년부터 1945년까지의 투쟁 과정을 기록했으며, 나중에 응에띤 소비에트 박물관에 보관되었습니다.
회고록의 저자 대부분은 적에게 체포되고, 투옥되고, 잔인하게 고문을 받았음에도 불구하고 이상을 확고히 지킨 확고한 혁명 군인이었습니다. 예를 들어, 선짜우 공동체(흐엉썬)의 쩐치틴(1898-1987) 동지는 1945년 8월 흐엉썬에서 소비에트 운동을 이끌었고 그 지역에서 권력을 잡기 위한 봉기를 주도했습니다. 레방 동지(1905-1978, 홍록사, 록 하, 1930년대 칸록 지역의 최초 공산당원 중 한 명)는 1945년 8월 16일 저녁 칸록 지구의 깃대에 꼭두각시 정부의 깃발을 내리고 베트민 봉기 깃발을 게양하는 임무를 맡았습니다. 이로써 칸록 지구는 하띤에서 반란을 일으켜 권력을 잡은 최초의 지구가 되었습니다.
이 밖에도 다른 동지들의 회고록도 있는데, 응우옌 꾸(딴록사), 레 투 짬(빈안사, 록하), 끼에우 리에우(동타이마을, 퉁안사, 득토), 당 응이엠(퉁록사, 칸록) 등이 있다.
응에띤 소비에트 운동은 유화를 통해 표현되었다.
소련의 응에띤 박물관과 하띤 박물관은 또한 응에안 고향에서 치열했던 혁명 투쟁 시기를 반영하는 여러 유물을 보존하고 있습니다. 예를 들어, 잉크 갈기 도구, 당 조직의 전단지 인쇄대, 소련 마을의 붉은 자위대의 원시적인 무기, 가방, 공산주의 군인의 문서가 들어 있는 가죽 가방, 반군 간부의 초상화 등이 있습니다.
1930~1931년 응에띤 소비에트 운동 당시 흐엉케현 당 위원회 관계자들이 야간 작업에 사용한 손전등이 응에띤 소비에트 박물관에 전시되어 있다.
각 유물은 하띤과 응에안 주민들이 당이 처음 수립된 이후부터 혁명운동에서 끈기 있고 강인하게 투쟁했던 과거를 생생하고 사실적으로 묘사한 이야기입니다. 이 투쟁은 1945년 8월 가을에 인민의 권력을 잡기 위한 봉기가 일어나 혁명을 최종 승리로 이끌었습니다.
응에안 청년 연합 회원들이 응에띤 소비에트 박물관을 방문하여 공부하고 있습니다.
문화부 당위원회가 응에띤 소비에트 박물관 설립에 관한 결정 제106-QD/VH호를 발표한 지 63년(1960년 1월 15일)이 지난 지금, 우리는 응에안-하띤 두 성의 현지에서 1930-1931년 응에띤 소비에트 운동에 대한 유물 16,000여 점과 1945년 8월 권력을 잡기 위한 봉기 기간과 관련된 일부 문서를 수집했습니다. 모든 유물은 혁명 운동의 치열한 투쟁 시기를 기록하고 있어 매우 귀중한 유물입니다. 이는 또한 박물관이 젊은 세대에게 국가의 역사적 전통에 대한 교육을 제공하는 데 있어서 그 가치를 홍보하는 생생한 사례이기도 합니다.
트란 티 홍 눙 부인
응에틴 소비에트 박물관 부국장
천사
원천
댓글 (0)