"인간성 교육"보다 "문학 교육"에 집중하는 것의 예측할 수 없는 결과

국회의원이 교실에서 학생들에게 몰려드는 선생님의 사연을 소개합니다. 국회 문화교육위원회 소속인 응우옌 티 비엣 응아 의원은 아이들은 어른들의 행동을 반영하는 거울이며, 이 슬픈 사건에서 무고한 사람은 아무도 없다고 말했습니다. [광고1]

국회의원. 응우옌 티 비엣 응아는 뚜옌꽝에서 학생들이 교사를 모욕한 사건은 용납할 수 없다고 말했습니다. (출처: 국회)

학교의 도덕성 저하

뚜옌꽝성의 중학교에서 학생들이 교사를 교실 구석으로 밀어내고 샌들을 던진 사건은 교사 존중의 정신에 심각한 결함이 있음을 보여주었습니다. 당신은 이 이야기에 대해 어떤 관점을 가지고 있나요?

우선, 뚜옌꽝 사건은 저를 다시 한번 매우 슬프게 만들었습니다. 일부 학생들 사이에서 학교 폭력과 도덕적, 문화적 타락에 대한 경각심이 고조된 것은 이번이 처음이 아니다. 하지만 이 사건으로 인해 상황은 더욱 심각해진 것 같습니다. 학교폭력을 저지르는 사람은 중학생들인데, "아직 배부르지도 않고, 걱정도 없는" 아이들로, 부모와 친척들의 눈에는 여전히 매우 순진하고 미성숙해 보이기 때문입니다. 폭력을 가장 많이 당한 사람은 아이들을 직접 가르친 교사였다.

제가 소셜 네트워크에 게시된 영상을 직접 보지 않았다면, 저 자신도 7학년에 불과한 학생들이 자신을 가르치는 선생님을 모욕하고 모욕하고, 샌들을 던지고, 선생님의 가방에 쓰레기를 넣을 수 있다는 것을 믿지 못했을 것입니다. 왜냐하면 그런 행동은 국가의 도덕적 전통에 어긋나고, 친절한 학교와 적극적인 학생을 만들고, 문명화된 학교 환경을 구축하려는 전체 교육계의 노력에 어긋나는 끔찍한 행동이기 때문입니다.

이 사건을 따라가면서 대중 사이에서 많은 논쟁이 일어나는 것을 보았습니다. 일부 사람들은 교사가 학생들을 쫓아다니고 샌들로 때리는 등 폭력적인 행위도 저질렀다며 학생들을 옹호하기도 했습니다. 또는 그녀가 부적절한 행동과 발언을 했다는 것입니다... 그러나 어떤 이유에서인지, 이 사건에서 학생들의 행동은 아첨하는 방식으로 정당화될 수 없습니다. 당신은 틀렸습니다. 도덕적으로나 법적으로나 틀렸습니다.

우리는 이런 잘못에 대해 엄격해야 합니다. 학생들을 엄하게 처벌할 만큼 엄격하지는 않지만, 그런 행동이 학교 환경에서 일어나지 않도록 충분히 엄격하게 관리하려는 것입니다. 학교 환경은 학생들이 인간으로서의 자질을 배우고, 지식의 기초와 도덕의 기초를 모두 배워 나중에 긍정적인 사람이 될 수 있도록 하는 곳입니다.

이는 우리가 숙고하고 실행에 옮겨야 할 슬픈 이야기입니다. 학교 측에서는 교육 관리의 책임을 재검토할 필요가 있습니다(학생들이 교사를 무시하고, 반대하고, 모욕하는 일이 많이 일어났습니다). 교사들은 자신의 단점을 진지하게 돌아볼 필요가 있습니다. 교사는 특별한 직업입니다. 저는 가장 중요한 교육 '자료'는 책이나 교사의 지식이 아니라 교사의 인격, 품위, 행동이라고 생각합니다.

아무리 좋은 가르침이라도 교사가 직접 보여준 모범만큼 효과적이지 않습니다. 가족 측면에서도 자녀 교육 및 징계 방식도 재검토할 필요가 있다. 사회의 각 개인 역시 아이들이 성장할 수 있는 건강한 "문화적 분위기"를 조성하기 위해 자신이 해온 일을 되돌아볼 필요가 있습니다. 아이들은 어른들의 행동을 거울처럼 봅니다. 이 슬픈 사건에서는 누구도 무고하지 않다고 생각합니다.

클립에서 가져온 사진입니다. (출처: NLĐ)

사람을 가르치는 것은 문자를 가르치는 것보다 낫다.

일부 사람들은 현재 학생들의 인성, 예의, 윤리, 생활 습관, 교사 존중의 정신 등에 대한 교육이 제대로 이루어지지 않고 있으며, 오히려 점수와 성취도에서 뒷전으로 밀려나고 있다고 생각합니다. 그렇게 생각하시나요?

나는 이 진술에 동의한다. 학교나 학급, 학생의 성취도를 평가할 때, 우리는 습관적으로 성취도와 학습 결과에만 관심이 있다는 것은 사실입니다.

부모가 자녀에게 기대하고 바라는 가장 큰 것은 자녀가 훌륭해지는 것입니다. 그리고 훌륭함은 학교 과목의 점수로 측정됩니다. 그러므로 학생들의 도덕 교육에 충분한 주의를 기울이지 않는 경우가 종종 있습니다. 이것은 많은 불행한 사건의 근원이며, 최근 뚜옌꽝에서 일어난 사건이 그 예입니다. 학생에 대한 도덕 교육은 특정 과목에만 초점을 맞추지 않으며, 친구나 선생님에 대한 외부적인 행동으로만 표현되지도 않습니다.

학생을 위한 도덕교육은 학생의 생활양식과 인생관에 대한 포괄적인 교육입니다. 많은 경우, 어른들의 사소해 보이는 행동이 이론적인 가르침보다 아이들에게 더 큰 영향을 미칩니다. 우리가 부정행위와 거짓말을 무시한다면, 학생들에게 정직을 요구하기는 어려울 것입니다. 아이들의 행동이 기준에 미치지 못한다면, 아이들에게 선생님에게 예의 바르고 존중심을 갖는 법을 가르치는 건 어렵습니다.

그러므로 저는 학생들의 도덕교육에 더욱 집중해야 한다고 생각합니다. 우리가 '인간성을 가르치는 것'보다 '문학을 가르치는 것'에만 집중한다면, 그 결과는 예측할 수 없을 것입니다. 지식은 풍부하나 도덕성이 부족한 사람은 사회와 공동체에 위험할 것입니다.

어린이를 위한 인성교육을 활성화해야 한다

국회의원 중 한 분으로서, 오늘날 청소년 계층의 우려스러운 상황에 대해 거듭 언급해 온 바 있습니다. 즉, 사회적 도덕성이 저하되고 학교 폭력이 증가하고 있다는 것입니다. 학교 폭력과 같은 가슴 아픈 사건과 현상을 줄이기 위해 교육에 어떤 급진적인 변화가 필요하다고 생각하시나요?

저는 젊은 세대를 교육함에 있어서 그 책임은 가정과 학교, 그리고 사회에 동등하게 분담되어야 한다고 생각합니다. 많은 사람들은 학생 교육이 학교의 전적인 책임이라고 믿는다. 학교 폭력 등 학교에서 발생하는 문제는 학교만의 책임이 아닙니다. 이 문제에 있어서 가족 역시 "무죄"할 수 없습니다. 그리고 일반적인 사회적 환경 역시 무고할 수는 없습니다. 학생들이 선생님을 노골적으로 모욕하고 샌들을 던질 때, 가족의 영향이 있습니까? 사회적 영향은 있나요? 그렇게 생각해요.

부모가 자녀가 학교에서 선생님을 어떻게 대하는지 전혀 알지 못하는 경우(투옌꽝에서 일어난 사건은 한 번 이상 일어났습니다), 또는 알고 있어도 즉시 바로잡거나 조언하지 않는 경우입니다. 소셜 네트워크에는 여전히 아이들이 쉽게 접할 수 있는 나쁘고 유해한 정보와 폭력적인 게임이 가득합니다. 청소년들에게 영향을 미치는 일부 사람들의 문화적으로 일탈적인 생활 방식이 즉각적으로 비난받고 바로잡히지 않고 오히려 칭찬받을 때... 그렇다면 가족과 사회가 아이들의 실수에 대해 일부 책임이 없다고 할 수 없다.

그래서 제가 생각하는 첫 번째 변화는 비난하는 사고방식을 즉시 없애는 것입니다. 학생들이 잘못을 저지르면 그것은 학교의 잘못입니다. 젊은 세대를 교육하는 책임은 한 사람만의 것이 아닙니다. 각 개인은 자신의 일상적인 행동과 행위가 사회문화적 환경을 만든다고 생각해야 합니다. 그리고 젊은 세대는 그 환경의 영향을 받아 성격이 형성되게 됩니다.

모든 가족은 자녀 교육에 더 많은 관심을 기울여야 합니다. 소셜 미디어의 부정적인 영향으로부터 어린이를 보호하는 데 더 많은 관심이 필요합니다. 그리고 교사의 역할과 입장을 더욱 강조할 필요가 있습니다. 정부는 가까운 미래에 교사법 개정안을 국회에 제출해 심의 및 공포할 예정이다. 이 법안이 교사의 법적 지위에 대한 내용을 명확하고 합리적으로 규정하기를 바랍니다. 오직 그때에야 우리는 최근과 같은 슬픈 사건을 예방하고 끝낼 수 있을 것입니다.

국회의원님, 감사합니다!

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