시대의 도전 속에서도 전통 불을 살리다

(CLO) 하노이에서 남쪽으로 약 30km 떨어진 트엉틴 구 동꾸우 마을은 여러 세대에 걸쳐 이어져 온 전통 자수 공예로 유명합니다. 하노이에서 용옷을 자수하는 유일한 장소일 뿐만 아니라, 모신 숭배 의상을 자수하는 유명한 마을이기도 합니다.

자수 마을은 수백 년의 역사를 가지고 있습니다

왕의 칙령에 기록된 정보에 따르면, 동꾸우 자수 마을은 레탄통 왕(1637)의 통치 기간에 자수업을 창시한 의사인 레콩한 씨를 숭배합니다. 전설에 따르면, 그는 북쪽으로 여행을 간 뒤 그곳에서 자수 기술을 배우고 돌아와 동꾸 마을 사람들을 포함한 사람들에게 자수 기술을 가르쳤다고 합니다.

지역의 주변 마을들이 자수, 그림, 깃발 자수, 아오자이 자수 등을 전문으로 하는 것과 달리, 동꾸 마을은 북부 지역에서 유일하게 왕의 왕실 복장에 자수를 전문으로 하는 자수 마을입니다. 그러나 동꾸 마을 사람들은 용옷을 자수하고 복원하는 일 외에도 공예 마을을 유지하기 위해 축제를 위한 자수 제품, 특히 무당을 위한 의상을 생산합니다.

장인들의 솜씨 좋고 세심한 손길 덕분에 동꾸 마을의 제품은 전국적으로 유명해졌습니다.

수십 년 전만 해도 동꾸 마을 사람들은 주로 임업에 종사했지만 생산성이 낮아 사람들의 삶이 여전히 어렵고 빈곤했기 때문에 점차 전통 자수에 주력하게 되었다고 합니다. 지금까지 동꾸 마을 가구의 80%가 자수에 종사하고 있으며, 그 덕분에 사람들의 삶이 향상되었고 경제도 발전했습니다.

계승에 대한 우려

동꾸 마을 자수는 수백 년에 달하는 오랜 역사를 가지고 있으며, 그 기원은 왕실과 사찰에서 자수 제품이 널리 사용되었던 봉건 시대입니다. 이곳의 자수 공예는 대대로 이어져 왔으며, 시간이 흐르면서 유지되고 발전해 왔습니다. 그러나 직업의 가치를 보존하고 홍보하려는 노력 외에도, 마을의 장인들은 점차 그 가치가 사라져 가는 상황에서 전통 직업을 계승하는 것에 대해 여전히 걱정하고 있습니다.

옛 가치가 점차 사라지고 있다는 우려에 직면한 동꾸우 마을의 닥파(Doc Pha) 재봉 공방 주인 담티파(Dam Thi Pha) 씨는 이렇게 말했습니다. "동꾸우 지역의 자수 직원들은 대개 장기 근속자입니다. 20년 동안 이 직업에 종사했지만, 여전히 이 직업을 이어가는 사람이 많지 않다는 것을 알고 있습니다. 저렴한 인건비와 높은 전문성 요구 조건 때문입니다. 용포 자수는 반 년 정도 걸리지만 수익은 크지 않습니다. 수입 문제부터 구직 요구까지 여러 가지 이유로 꼼꼼한 수공예 인력이 부족하고, 자수라는 직업 자체도 쇠퇴하고 있으며 점차 가치를 잃어가고 있습니다."

Doc Pha 워크숍의 자수공.

동꾸 마을의 노동자들은 모두 경험이 풍부하고, 숙련되어 있으며, 오랫동안 이 직업에 종사해 온 것으로 알려져 있습니다. 용옷에 자수를 하는 것은 복원을 요청하는 당사자의 필요에 따라 달라집니다. 작은 왕좌용 옷의 경우 복원 기간은 5~6개월인 반면, 큰 왕좌용 옷은 손 자수로 복원하는 데 최대 1년이 걸립니다.

자수는 간단하고 쉬운 것처럼 보이지만 실제로는 매우 힘든 작업으로, 꼼꼼함과 인내심, 높은 집중력이 필요합니다. 지금까지 인근 마을에도 용포를 수놓는 작업장이 많이 있긴 하지만, 기계로 만든 복제품이거나 값싼 가공 작업장에서 생산된 것에 불과합니다.

동꾸 공예 마을은 눈길을 끄는 왕실 복장을 복원할 뿐만 아니라, "왕실 스카프와 왕실 복장"을 자수하기도 합니다. 하우동의 문화는 더 이상 전통적인 문화적 가치에 낯설지 않지만, 동꾸 마을에서는 하우동의 옷차림 역시 많은 어려움에 직면해 있습니다. 요즘은 가공공장이 급속히 성장하고 있어서 수공예 마을끼리 치열한 경쟁을 해야 하는데, 이는 직업에도 영향을 미칩니다.

파 씨는 기자들과의 인터뷰에서 "요즘은 모방하거나 고객을 빼앗기는 일이 너무 흔해요. 어떤 모델을 내놓든 사람들은 따라 할 거예요. 하지만 시중 상품은 여전히 ​​시중 상품이에요. 고객들은 어떤 상품이 어떤 것인지 알고 있죠. 게다가 다른 수공예 마을과 경쟁해야 하기 때문에 사업이 어려워졌어요. 예전과는 달리 이제는 사람들이 시장을 모방하고 심지어 평가절하하고 있어요. 기술 발전과 함께 젊은이들은 다른 곳에서 물건을 수입해서 팔고 있어요."라고 말했습니다.

담티파 씨는 동꾸우 마을에 있는 독파 의류 공장의 주인입니다.

특히 Doc Pha 재봉 워크숍과 Dong Cuu 마을의 재봉 워크숍 전반의 어려움에 대해 자세히 이야기하면서, Pha 씨는 이 직업이 점차 사라져 가고 있다고 말했습니다. 부분적으로는 젊은 세대가 왕실 옷 자수 기술을 이해하지 못하고 연구하지 않아, 지식이 부족하여 왕실 옷 복원이나 영혼과 본질이 없는 왕실 스카프와 옷 자수에 이르지 못하고, 부분적으로는 요즘은 기계가 발달해서 기계에 의존하게 되어 기술을 향상시킬 수 없게 되었기 때문입니다.

두비엔 자수 공장의 주인이자 동꾸우 전통 자수 협회 회장인 응우옌 더 두 씨는 어려움에 대해 다음과 같이 말했습니다. "기성세대와 달리 젊은 세대는 양과 이익에만 집중하기 때문에 제품 품질이 떨어지고, 저렴한 가격으로 상품을 판매하게 되어 직업의 가치가 크게 떨어집니다."

시대의 도전 속에서도 직업에 대한 열정을 유지하다

동꾸 마을은 오늘날처럼 유명한 전통 자수 마을이 되기 위해 오랜 노력을 기울였으며, 여러 세대에 걸쳐 물려받은 브랜드를 꾸준히 구축하고 창의성을 장려해 왔습니다. 현재 동꾸 자수 마을에서는 전통 자수 공예를 보존하고 개발하기 위해 재능 있고 헌신적인 장인들을 모아 모든 사람에게 공예를 가르치고 있습니다. 마을의 핵심 장인들은 항상 고대 자수 기법을 보존하고 있으며, 유행이나 이익을 쫓지 않고 모든 스티치에 전통적인 특징을 유지하며, 양보다 질을 우선시합니다.

Thuong Tin 지역의 Dong Cuu 자수 마을.

동꾸 전통 자수 협회 회장 두 씨는 이렇게 말했습니다. "현재 동꾸 자수 마을은 기술 발전과 사회 발전에 발맞춰 전통과 현대성을 조화시키려 노력하고 있습니다. 마을에는 컴퓨터 자수기에 투자하는 수많은 재봉 공방이 있는데, 이는 손 자수 장인들에게 부분적으로 도움이 됩니다. 컴퓨터 자수 기술을 적용하면 제품 가격을 시장과 구매자의 요구에 더 적합하게 만드는 데에도 도움이 됩니다. 손 자수는 가격이 비싼 경우가 많아 소비자들이 받아들이기 어렵기 때문입니다."

동구 자수마을은 전통적 가치를 보존하고 공예마을이 퇴색되지 않도록 하겠다는 결심으로 동구 전통 자수협회를 주도적으로 설립했으며, 구와 마을의 관심과 지원을 받아 젊은 자수인들의 기량을 향상시키기 위한 수업도 개설했습니다. 또한, 장로와 장인들은 젊은 세대에게 조상의 직업을 보존하고 홍보하는 방법을 가르치기 위해 수업을 조직하고, 매년 음력 6월 12일에 조상의 기일을 지킵니다.

기사 및 사진: Thu Huyen, Thuy Linh

출처: https://www.congluan.vn/lang-theu-dong-cuu-giu-lua-truyen-thong-giua-thach-thuc-thoi-gian-post327150.html