코호의 젊은 세대에게 민속 예술을 보존하고 전수하다

2019년에 발표된 53개 소수민족 조사 자료에 따르면, 코호족은 200,800명이고, 주로 럼동성, 빈투언성, 카인호아성, 닌투언성, 닥락성, 동나이성에 거주하고 있습니다. 코호족은 매우 풍부하고 독특한 민속 공연예술 유산을 보유하고 있는데, 주로 구전으로 전해지고 지역 사회에서 대대로 실천되어 왔습니다.

아르티산은 빈투안성, 함투안박현, 동장사에서 코호족의 징을 치는 방법을 학생들에게 가르치고 있습니다.

유산의 근원

코호족의 민요, 민무, 민음악은 독특한 형태의 민속 공연 예술이며, 종교 생활과 일상 활동에서 없어서는 안 될 영적 양식으로, 의식, 축제, 지역 사회, 씨족 및 가족 활동과 밀접하게 관련되어 있습니다. 예를 들어, 버팔로 찌르기 축제, 햅쌀 축하 의식, 조상 숭배 의식, 설날이나 결혼식, 약혼 및 밭에서의 생산 작업 등이 있습니다. 코호족은 민속 공연 예술을 사람과 사람, 사람과 신 사이의 수단이자 다리로 여기며, 지역 사회를 연결하는 관계를 만들고 각 세대를 통해 끊임없이 창조되고 육성되어 독특한 문화적 정체성을 만듭니다.

빈투언성 함투언박군 동장(同産)과 라다(La Da) 마을의 코호(Co Ho) 민족 장인들의 이야기에 따르면, 이 민족의 새로운 쌀 헌상 의식에서 느린 리듬의 '꿍 루아 머이(Cung lua moi)'라는 노래가 있는데, 여기에는 영적인 요소가 담겨 있습니다. 의식이 끝나면, 코호 사람들은 신에게 감사를 표하기 위해 민속 춤을 춥니다. 지역 사회 활동, 설날 기간의 가족 및 일족 축하 행사, 결혼식, 약혼 및 생산 작업에서 사람들은 "To Tinh", "O Me Loi", "Doi Dap" 등의 노래를 부르며 자녀에게 좋은 일을 하도록 가르치고, 가르치고, 조언합니다. 과거의 어려웠던 삶과 일상의 문제에 대해 이야기해 보세요.

옛날 코호족의 악기는 매우 풍부했지만 지금은 징, 심벌즈, 사고르 드럼, 트럼펫, 딸랑이만 남아 있습니다. 이러한 악기는 종종 가족이나 씨족의 의례, 지역 축제와 기념일에 선율에 맞춰 연주됩니다.

특히, 징 악기는 코호족의 전 생애에 걸쳐 그들과 함께합니다. 태어나서 울기 시작하는 순간부터 눈을 감고 신에게 돌아갈 때까지 말입니다. 농경 의례에서 징이 울려 퍼지고, 기쁜 일이나 슬픈 일, 사람들의 공동체 활동에서 징은 언제나 울려 퍼집니다. “작은 징, 큰 징, 아기 징, 엄마 징의 소리는 비와 바람처럼 섞여 때로는 흐르는 물처럼 가볍고, 때로는 오후 바람처럼 고요하고, 때로는 폭포처럼 울려 퍼지고, 8월의 천둥 같고, 10월의 비 같다. 징을 크게 치면 숲 속 깊이 스며들어 높은 산으로 기어 올라가고, 천천히 치면 징 소리가 초원으로 기어 올라가고, 야생 동물은 먹는 것도 잊고, 마시는 것도 잊고, 머리를 들어 징 소리를 듣는다.”

람동성 람하 구에서는 코호족이 6개의 징과 므푸옷 판피리, 청유(이중 징 싸움)로 징을 연주합니다. 축제 기간 동안, 와인이 각 사람의 몸에 스며들면, 소년들이 소녀들의 마음을 사로잡기 위해 징을 연주해 보는 시간이기도 합니다. 청위는 고호족의 징싸움의 한 형태로, 우아한 게임이다. 이 게임 형식에서, 소년들은 징 연주 기술을 사용하여 상대방이 징을 연주할 수 없게 만들고, 상대방의 징 소리를 가리고, 상대방의 리듬을 잃게 하여 승리합니다. 우승자에게는 와인과 소녀들의 달콤한 눈빛, 그리고 미소가 상품으로 주어진다.

젊은이들은 코호족의 문화적 가치를 보존하고 증진하는 차세대입니다.

다음 세대로 물려주세요

현대 생활의 흐름 속에서 코호족은 오늘날에도 여전히 전통적인 민요, 춤, 음악을 보존하고 있지만 노래, 춤, 전통 악기를 다루는 법을 아는 사람의 수가 줄어들고 있으며, 특히 젊은 세대 중에서는 공연을 할 줄 아는 사람이 매우 적습니다. 국가 문화에 대한 열정과 헌신을 지닌 일부 노년 장인들은 조상의 문화 유산을 보존하고, 젊은 세대에게 물려줄 방법을 찾으려고 노력해 왔습니다. 특히, 2021-2030년 기간 동안 소수민족 및 산악지역 사회경제 발전에 관한 국가 목표 프로그램의 6번째 프로젝트, 1단계: 2021-2025는 장인들이 실무 작업을 통해 문화 유산을 보존, 교육 및 홍보할 수 있는 조건을 갖추는 데 "새로운 바람"을 가져왔습니다.

예를 들어, 빈투언성에서는 2023년 11월에 빈투언성 박물관이 동장사, 함투언박군 인민위원회와 협력하여 20명의 학생을 대상으로 코호족의 민속 공연예술(민요, 민속무용, 민속음악)을 가르치는 수업을 개최했습니다. 10일 동안 장인들은 젊은 세대에게 민요 부르기, 민속 무용 부르기, 트럼펫, 딸랑이, 징, 북과 같은 전통 악기 연주 기술을 지도하고 가르쳤습니다. 장인 K'Van Phiep, Huynh Van Dep, K"Van Bun, K" Thi Hau(동장(Dong Giang) 자치구)가 초대되었고 모두 매우 열정적이었습니다. 그들은 매우 행복하며, 이제부터는 국가의 독특한 문화적 특징이 사라지거나 잊혀질까봐 두려워하지 않고 지역 사회에 전수될 것이라고 믿습니다.

람동, 람하구, 공로장인 K'Bes씨 가문의 장대집에 있는 "어린이 징팀"

람동에서는 코호족의 민속예술 가치를 보존하고 홍보하는 일도 지역 주민들의 특별한 관심을 받고 있습니다. 2023년 8월부터 람동성 문화체육관광부는 람하구 인민위원회, 구 문화정보부, 탄반사 등과 협력해 코호족(코호스레족)의 2개 '어린이' 징 팀에 징 교육반을 배치했습니다. 두 명의 유명 예술가 K'Chung과 K'Bes, 그리고 예술가 K'Ken은 남성 및 여성 징팀 멤버 14명에게 기본 징 레슨을 가르치는 책임을 맡고 있습니다.

우수장인 케이베스의 말에 따르면, 지금까지 장인들은 남자 '청년공팀'에게 기본 공 노래 2곡을 가르쳤다고 합니다. 여자 '영공팀'만 4곡을 가르쳤다. 그는 다양한 수업과 단체에서 징을 가르쳤지만, 그가 가장 좋아하고 열정을 가지고 있는 징 팀은 이 두 개입니다.

램동성에서는 젊은 세대에게 코호족의 민요와 춤을 가르치는 것 외에도, 코호족의 민요와 춤 클럽을 설립하는 데 관심을 기울이고 조건을 마련해 사람들을 위한 문화 예술 놀이터를 조성하고, 코호족의 문화적 정체성과 관련된 전통 문화를 보존하며 관광을 개발하고 있습니다. 예를 들어, 람동성 디린구 딴응이아사 동도마을에 35명의 헌신적인 멤버로 구성된 코호족 민속 노래와 춤 클럽을 설립했습니다. 이 클럽은 소수민족의 우수한 전통문화 가치를 관광개발과 연계하여 보존하고 증진하기 위한 6차 프로젝트를 효과적으로 이행하기 위해 기초문화생활을 구축하는 내용에 대해 전문가, 연구자, 장인들에 의해 대중화되고 홍보되었습니다. 코호족의 전형적인 민요와 춤을 공연하고, 안무를 짜고, 무대에 올리는 연습을 합니다. 이를 통해 건강하고 진보적이며 문명화된 문화적 환경을 구축하는 데 있어 사람들과 지역 사회의 인식과 책임감을 제고합니다. 관광 개발과 관련된 국가적 문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 있어 문화적 주체와 장인의 역할을 장려합니다.

코호족의 민속 공연예술의 가치를 보존하고 홍보하는 것이 지역 문화를 풍부하게 하고, 민족 공동체의 전통 문화를 실천하는 능력을 향상시키고, 코호족이 사는 땅과 사람들을 친구와 관광객에게 홍보하고 소개하는 데 기여할 것이라고 단언할 수 있습니다.

응옥 안(민족과 개발 신문)

출처: https://baophutho.vn/gin-giu-trao-truyen-nghe-thuat-dan-gian-cho-the-he-tre-co-ho-218236.htm