고등학교 졸업 문학 시험 문제 풀기

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문학 시험에 대한 제안된 해결책은 다음과 같습니다.

I. 독해력 (3.0점)

발췌문을 읽어보세요.

나는 강 앞에 서서 물이 흐르는 것을 지켜보곤 했습니다. 아침에 흐르고, 저녁에 흐르고, 어둠 속에서도 흐르세요. 그리고 나는 창조의 역사에 대해 생각해본다. 이 세상의 예술 창조의 역사는 강의 흐름과 같습니다. 결코 멈추지 마세요. 한 세대의 물이 이전 세대의 물을 따라 흐르면서 강의 찬란한 아름다움이 창조됩니다. 마치 예술가들이 한 세대에서 또 다른 세대로 세대를 거쳐 인류 미술의 역사를 창조하는 것처럼요. 여러 세대의 예술가들은 항상 예술에 새로운 생명을 불어넣습니다. 그들은 이전 세대로부터 영감을 얻습니다. 이전 세대의 예술가가 없었다면, 다음 세대의 예술가는 창작하고 탐구할 자원이 없었을 것입니다. 하지만 차세대 예술가가 없다면 예술은 침체되고 결국에는 사라지게 될 것입니다. 모든 것은 강물이 흐르는 것과 같습니다. 물의 흐름 속에 있는 신선함은 강의 생명입니다. 다음 세대의 예술가들이 이전 예술가의 예술만을 모방한다는 사실은 예술의 강이 '흐름을 멈추는 것'과 같습니다. 그것이 바로 죽음입니다.

어제의 조류와 오늘의 조류를 분리하지 마십시오. 물의 세대를 강에서 분리하지 마세요. 예술가의 세대를 예술의 흐름에서 분리하지 마세요. 광활한 바다는 정지해 있는 덩어리가 아닙니다. 그것은 깊고 숭고한 일체성 속에 물방울을 담고 있습니다.

우리가 물 한 방울 한 방울을 바다에서 분리해 낸다면, 점차 사라지는 작고 고립된 물방울만 보게 될 것입니다. 강을 만졌을 때 나는 물의 순수함과 흐름을 느꼈습니다.

오늘날 물의 순수함과 흐름에는 수천 년 전 물의 순수함과 흐름이 담겨 있습니다.

(응우옌 꽝 티에우의 『강과 물의 세대』에서 발췌)

쓰기와 읽기 - 2023년 가을 특별호, 다양한 작가, 작가 협회 출판사, 2023, p. 8)

다음 요구 사항을 수행하세요.

질문 1: 본문에 따르면 인간 미술의 역사는 무엇으로 구성되어 있습니까?

질문 2: 발췌문에서, 이전 세대의 예술가가 없었다면 다음 세대의 예술가는 어떤 모습일까요?

질문 3: 발췌문에서 강의 흐름을 예술 창작의 역사와 연관시키는 효과는 무엇인가?

질문 4: 저자의 성찰 "우리가 바다에서 물방울 하나하나를 분리해낸다면, 우리는 점차 사라지는 작고 외로운 물방울만 보게 될 것입니다."에서 당신은 자신의 생활 방식에 대해 어떤 교훈을 얻었습니까?

2. 쓰기(7.0점)

질문 1 (2.0점)

개성을 존중한다는 것의 의미에 대한 자신의 생각을 제시하는 단락(약 200단어)을 작성해 보세요.

질문 2. (5.0점)

시인 응우옌 코아 디엠은 서사시 '열망의 길'에서 발췌한 '국가'에서 다음과 같이 썼습니다.

우리가 자랄 때, 나라는 이미 존재하고 있었습니다.

이 나라는 우리 어머니가 종종 들려주시던 "옛날 옛적에..." 이야기 속에 있습니다.

그 나라는 지금 당신이 씹고 있는 빈랑으로부터 시작됩니다.

사람들이 적과 싸우기 위해 대나무를 재배하는 법을 알게 되면서 나라가 성장했습니다.

엄마의 머리카락은 머리 뒤쪽으로 묶여 있습니다.

부모님은 매운 생강과 짠 소금으로 서로를 사랑합니다.

보와 기둥이 이름이 됩니다

쌀알은 햇볕에 말리고, 빻고, 찧고, 까내고, 체로 걸러야 합니다.

그 날부터 이 나라가 존재하게 되었습니다.

내가 학교에 다니는 곳은 땅이다

내가 목욕하는 곳은 물이다

나라는 우리가 만나는 곳입니다

그 나라는 내가 비밀스러운 기억 속에 스카프를 떨어뜨린 곳이다

땅은 "불사조가 은산으로 날아가는 곳"이다

물은 "어부의 발톱이 바다를 이끄는 곳"입니다.

시간은 끝이 없다

광활한 공간

우리 민족이 하나로 모이는 나라

(문헌 12, 제1권, 베트남교육출판사, 2020, pp. 118-119)

위의 시를 분석해 보세요. 거기서부터 응우옌 코아 디엠의 감정과 생각의 조합에 대해 논평하세요.

------------- ------------- 부족

독해 쓰기

질문 1: 인류 미술의 역사를 만들어 온 것은 이 세대의 예술가들이 이전 세대의 예술가들을 따른다는 것입니다.

문장 2: 이전 세대의 예술가들이 없었다면, 다음 세대의 예술가들은 창작하고 탐구할 자원이 없었을 것입니다.

문장 3: 발췌문에서 강의 흐름과 예술 창작의 역사를 연결함으로써 독자는 예술 창작에 대한 합리적이고 시적인 개요를 얻을 수 있다. 저자는 독자에게 강의 움직임이 예술의 흐름 속의 신선함과 같다고 표현했습니다. 다음 세대의 계승은 강의 생명이다. 다음 세대의 예술가가 없거나, 다음 세대가 이전 예술가를 그대로 따라한다면, 예술의 강은 흐르지 않게 될 것입니다.

특히 사회와 인간 전체는 바다와 같고, 우리 각자는 단지 한 방울의 물일 뿐입니다. 우리가 집단과 공동체에서 분리된다면, 우리는 홀로 남게 되고 파괴될 것입니다. 이는 우리가 가족, 사회, 국가라는 집단에서 분리되면 살아남을 수 없다는 것을 확증합니다. 그렇기 때문에 우리는 가족과 사회가 우리에게 베푸는 보살핌과 나눔에 감사해야 합니다. 그러면 우리는 가족과 나라에 대해 책임감 있게 살아야 합니다.

질문 1: a. 문단 형식의 요구 사항을 확인하세요

응시자는 다음 방법 중 하나 또는 여러 가지를 조합하여 문단을 제시할 수 있습니다: 연역, 귀납, 연쇄, 병렬성, 종합-분석-종합. 문단 구조의 요구 사항을 충족해야 합니다.

비. 올바른 토론 문제를 식별하세요

삶 속에서 감정의 균형을 맞추는 방법을 알아야 합니다.

기음. 토론 이슈 전개

디. 철자, 어휘, 문법

올바른 베트남어 철자, 어휘, 문법을 사용하세요.

D. 크리에이티브

심오한 생각을 표현하고, 토론 주제에 적합한 자신만의 아이디어를 가지세요. 새로운 추론 및 표현 방식을 갖게 됩니다.

제안된 솔루션:

오늘날 사회에서는 성격, 관심사, 생활 방식, 견해 등 뚜렷한 특성을 지닌 개성이 사회에 다양성과 풍요로움을 가져다줍니다. "차이점을 존중하라"는 말은 오늘날 세상에서 꽤 흔한 말입니다.

우리가 개성을 존중할 때, 우리는 차이점을 받아들일 뿐만 아니라 건강한 자기표현도 장려합니다. 이를 통해 각 개인이 자신의 잠재력과 강점을 개발하고 존중과 공감을 기반으로 한 관계를 구축할 수 있는 환경이 조성됩니다. 개성을 존중하는 것은 우리의 이해를 넓히고, 문화적 장벽을 극복하고, 강력하고 풍부한 커뮤니티를 구축하는 데 도움이 됩니다. 미스 유니버스 대회에 참가한 미스 헤헨 니에는 자신감 있게 자신의 개성을 표현했습니다. 그녀는 자신의 피부색에 대해 의식하지 않고 그것을 빛나게 만들고 그녀만의 독특한 특징으로 만들었습니다. 가수 황 투이 린은 자신의 노래에 민속적 요소를 접목해 자신만의 개성으로 표현했으며, 이는 전 세계적으로 널리 인기를 얻고 있는 트렌드가 되었습니다. 어떤 학생은 수학을 잘하고, 어떤 학생은 문학을 잘합니다. 가장 좋은 점은 이 둘이 서로의 차이점을 존중한다는 것입니다.

젊은이들은 자신의 개성을 표현하는 데 자신감이 없고, 많은 사람들은 다른 사람의 개성을 존중하지 않습니다. 그것은 비난받고 비판받을 만한 일입니다. 우리 나라의 젊은 세대는 국가적 문화적 정체성을 보존하는 것 외에도 다른 민족 문화의 깊이와 아름다움을 존중할 필요가 있습니다. 각 개인의 성격 차이가 풍부한 아름다운 색상의 바다를 만들고, 인류에게 예술적 정점을 만들어냅니다.

질문 2:

에이. 에세이의 구조를 확인하세요

서론: 토론 주제에 대한 일반적인 소개. 논문의 본문은 주제의 요구 사항을 충족합니다. 결론은 주장을 확증합니다.

비. 올바른 토론 문제를 식별하세요

발췌된 시의 분석 국가(Nguyen Khoa Diem)

여기서부터 응우옌 코아 디엠의 감정과 생각이 결합된 것에 대한 논평이 발췌문에 나와 있습니다.

기음. 토론 이슈 전개

후보자는 다양한 방법으로 발전할 수 있으며, 논증 작업을 조합하여 적용하고 추론과 증거를 긴밀하게 조정해야 합니다. 다음 요구 사항을 확인하세요.

"시골" 시를 분석하고, 발췌문에 표현된 응우옌 코아 디엠의 감정과 생각의 조합에 대해 논평해 보세요.

소개:

논의할 저자, 작품, 발췌문 및 이슈를 소개합니다.

몸:

창조의 맥락

주제

분석할 내용

1. 국가의 기원에 대한 감정:

- 명사 Country를 대문자로 쓰세요: 엄숙함과 신성함을 나타냅니다.

- "이미 존재하는 나라": 저자는 명백한 진실을 언급함으로써 이 나라의 기원을 정확히 파악하는 것은 불가능하다고 단언합니다.

- 이 나라는 오래전, 여러 세대에 걸쳐 건설되었습니다. 국가의 영원한 존재에 대한 긍정. 첫 구절은 단순하면서도 엄숙하고, 자부심이 섞여 있습니다.

- '국가'라는 표현이 여러 번 반복되어 국가의 기원을 강조합니다. 동시에 긴 구절은 빠른 리듬을 만들어내어 시를 음악적으로 풍부하게 만든다.

- 이 나라는 민속 문학, 즉 낭만적이고 순진한 동화의 탄생으로 형성되었습니다. 가깝고 가까운 나라.

- 이 나라는 고대부터 사람들이 베텔을 씹는 관습을 가지고 태어났습니다. 접촉 (베텔넛 한 조각은 이야기의 시작입니다…). 베텔 잎은 물질적 가치와 정신적 가치(사랑-애정-대대로 이어지는 다리)를 모두 가지고 있습니다. 나라는 가장 작고 단순한 것에서 시작되었습니다.

- 베트남은 고대부터 애국심의 전통을 가지고 자랐습니다. 대나무의 이미지는 나라를 지키기 위해 싸우는 선인 지옹의 이미지와 연관되며, 이는 베트남 사람들의 회복력과 불굴의 정신을 나타냅니다.

- 나라는 남편과 아내의 사랑으로 존재합니다.

+ "어머니의 머리카락이 머리 뒤로 묶여 있습니다": 베트남 여성의 초상화에서 느껴지는 온화하고 소박하며 친절한 아름다움.

+ 관용어구 "매콤한 생강, 짠 소금": 충성스럽고 변치 않는 사랑, 충성과 사랑을 중시하는 라이프스타일, 그리고 영원한 전통의 아름다움.

- 국가는 국가의 전통적인 문화적 이미지입니다.

+ 서까래와 기둥: 단순하고 평범하지만 햇빛과 비로부터 보호하는 튼튼한 지붕입니다. 익숙하고 가까운 시골 물건에서 아이의 이름을 따오는 관습은 주변 생활과 밀접한 관련이 있습니다.

+ 쌀은 베트남 사람들의 주식이며, 오랜 습식쌀 문화와 관련이 있습니다.

+ 관용어 "일해 이슬": 근로자의 근면, 근면, 노력, 인내의 특성.

+ "맷돌질, 찧기, 까부르기, 체질하기..."의 작업을 나열하세요: 순수한 흰쌀을 생산하기 위해 인내, 기술, 근면함이 필요한 복잡한 단계입니다.

- "나라가 그날로 태어났다": 나라는 민속 문화, 오랜 관습과 관행의 깊은 곳에서 태어났습니다.

- 응우옌 코아 디엠에게 이 나라는 단순하고, 가깝고, 친숙하지만 매우 신성합니다.

역사, 지리, 문화 등 여러 측면을 통해 이 나라에 대한 새로운 접근 방식을 보여줍니다. 시적인 목소리는 사색이 풍부할 뿐만 아니라 매우 심오하고 감동적입니다.

2. 다음 9개 문장: 이것은 매우 예술적인 방식으로 국가가 무엇인지 정의하는 시입니다.

- 국가는 가깝고 소중한 것입니다.

나라는 우리 가까이에 있습니다. 시인은 나라를 두 가지 요소로 구분합니다. 하나는 음의 요소이고, 다른 하나는 양의 요소로, 나라에 대해 간단하지만 구체적으로 설명합니다.

내가 학교에 다니는 곳은 땅이다

저는 물에서 목욕을 합니다.

나라가 두 부분으로 나뉘면, 그것은 사람의 삶에 있어서 사랑스럽고 기억에 남고 매우 친숙한 추억에 가깝습니다. 흙이라는 요소를 분리합니다. 이는 그가 학교에 가는 일상적인 길을 나타냅니다. 이는 그가 오랜 세월 걸어온 익숙한 길로, 그에게 삶에 필요한 지식을 제공하는 학교에 가기 위한 길입니다. 이를 통해 우리 각자는 자신 있게 자신의 삶을 통제할 수 있습니다. 물이라는 요소를 분리해 보면, 제가 사는 곳은 강인데, 이 강은 무거운 충적토를 운반해서 밭과 사탕수수밭, 뽕밭을 푸르게 만듭니다. 그 급류는 끝없는 사랑과 깊은 감사의 원천입니다.

- 사랑이 시작되는 곳:

나라는 우리가 만나는 곳입니다

그 나라는 내가 비밀스러운 기억 속에 스카프를 떨어뜨린 곳이다.

우리가 데이트를 할 때, 그 나라는 하나로 합쳐져 시적인 데이트 공간이 되고, 우리의 사랑을 지지하고 증명해줍니다. 우리가 만나는 장소는 공동 주택의 지붕, 아레카밭, 마을의 대나무 울타리, 작은 대나무 다리 등이 될 수 있습니다... 얼마나 조화롭고 시적인지요! 두 사람이 서로 사랑할 때, 그 나라는 두 사람의 비밀스러운 추억 속에도 살아있습니다. "그 나라는 내가 비밀스러운 추억 속에 손수건을 떨어뜨린 곳입니다." 이 시에는 고대 베트남 문화의 전형적인 민요의 본질이 담겨 있습니다. 스카프와 그리움의 이미지는 연인을 그리워하는 눈물이 담긴 민요를 연상시킨다.

손수건은 누군가를 그리워한다.

....

티슈를 찢으세요...

스카프를 떨어뜨린 그 자리는 아마도 두 연인의 많은 추억이 새겨진 자리일 것입니다. 그 부채 역시 국가의 일부입니다.

- 국가에 대한 더 자세한 설명:

고향의 아름다움은 웅장한 산과 강에 대한 자부심을 풍기는 민요에서 재현되며, 베트남 사람들의 용아버지와 선녀어머니는 조상에 대한 감사와 연관되어 있으며, 이는 모든 베트남인의 잠재의식에 깊이 새겨져 있습니다.

_ 지리에 관하여: 이 나라는 "광활한 우주"로 인식됩니다. 이는 장엄한 트롱손 산맥의 산, 강, 국경, 물로 이해될 수 있습니다. "불사조가 은빛 산으로 날아가는 곳."

역사에 관하여: 이 나라는 "시간"의 깊이로 느껴집니다. 깊은 자부심을 가지고.

*미술:

- 서정적이고 정치적인 글쓰기 스타일이 능숙하게 사용되었습니다.

+익숙하고 단순한 이미지를 통해 Nguyen Khoa Diem은 독자의 영혼에 국가에 대한 깊고 열렬한 사랑을 불러일으켰습니다. 학교 운동장과 스카프는 4천 년의 역사를 지닌 국가의 끝없는 시간과 광활한 공간을 통해 조용한 기억 속에서 생생하게 되살아났습니다.

* 결론: 국가에 대한 시를 담은 서사시 "열망의 길"은 베트남의 젊은 세대가 조국을 더욱 사랑하는 데 도움이 되었으며, 응우옌 코아 디엠의 이름을 조국과 함께 불멸하게 만든 예술 작품입니다.