문화산업에서 공예마을의 가치 위치 정하기

1과: 큰 문화적, 경제적 가치

공예와 공예 마을을 개발하는 것은 문화적 정체성을 보존하고, 일자리를 창출하고, 지역 사회의 사회 경제적 삶을 개선하고, 베트남 국가와 국민의 이미지를 세계에 홍보하는 데 중요합니다. 하지만 여러 가지 이유로 수백 년의 역사를 가진 많은 공예마을이 점차 안타까운 마음으로 사라지고 있습니다...

2024년 10월 14일, 광남성 인민위원회는 안프억 매트 직조 마을(두이푹사, 두이쑤옌구)의 인정증을 취소하는 결정에 서명했습니다. 이 정보로 인해 많은 사람들은 500년 가까이 된 공예 마을의 운명과 운영을 중단해야 하는 상황에 대해 슬퍼합니다.

여러 가지 이유로 수백 년 된 공예 마을 중 상당수가 점차 안타까운 마음으로 사라지고 있습니다...

규정에 따르면, 전통공예마을로 인정받으려면 해당 지역 전체 가구 수의 최소 20%가 1개 이상의 농촌 공예 활동에 참여해야 합니다. 인정 요청 시점까지 최소 2년 이상 연속해서 안정적인 생산 및 사업이 이루어져야 합니다. 하지만 안프억 매트 직조 마을에서는 5년 넘게 판매 부진으로 인해 생산 활동이 거의 정체되어 많은 마을 주민이 직장을 그만두게 되었습니다. 실제로 더 이상 적합하지 않고 유지 및 개발할 수 없는 직업은 선별되어 없어질 것입니다.

2004년에는 안프억 매트 직조 마을과 함께 반탁 매트 직조 마을(두이빈 사, 두이쑤옌 구)도 350가구 이상의 생산 가구를 갖춘 전통 공예 마을로 인정받았습니다. 하지만 지금까지 이 공예 마을에는 35가구만 남았고, 소수의 노인만이 전통적인 돗자리 짜기 직업을 계속 이어가고 있습니다.

마을의 한 노인 장인은 계산을 하면서 미안한 마음을 금치 못했습니다. 부부는 매일 3개의 매트를 짜는 데 열심히 일했고, 비용을 공제한 후 남은 5만 VND를 노동 임금이라고 불렀습니다. 마을의 일부 가구는 생산성을 높이기 위해 직조기에 과감하게 투자했지만, 하루 수입이 약 15만 VND에 불과해 지속 가능하기에는 너무 낮았습니다.

하노이 농업농촌개발부의 통계에 따르면, 1,350개의 공예마을과 공예가 있는 마을이 있었지만, 현재 시내에는 806개의 공예마을과 공예가 있는 마을만이 운영되고 있으며, 544개의 마을은 점차 사라지거나 없어졌습니다.

최근 29개 공예 마을이 검토 목록에 계속 포함되어, 도시의 "공예 마을 명칭 인정 목록, 전통 공예 마을 목록"에서 제외될 것이 제안되었습니다. 그 중에서도 2009년 전통공예마을로 인정받은 옌쯔엉 라탄·대나무 직조 마을(쯔엉옌 코뮌, 추엉미 구)을 들 수 있다. 하지만 지금까지 대부분 생산 가구는 경제 발전을 위해 사업 방향을 바꾸었다.

마찬가지로 하이즈엉성의 여러 공예 마을에 대한 검토 과정을 통해 전통 직업을 유지하는 가구 비율이 매우 낮아 규정을 충족하지 못하는 것으로 나타났습니다. 탄미엔 지구에는 9개의 공예 마을이 있지만, 두 곳은 거의 활동이 없습니다. 안즈엉 자수 및 코바늘뜨기 마을(치랑남 사)과 라응오아이 대나무 접목 및 자수 마을(응우훙 사)입니다. 또는 지아록 현, 참 마을의 대나무와 등나무를 짜는 마을에서는 단지 6.2%의 가구만이 여전히 이 일을 하고 있습니다.

현재 이 나라에는 5,400개의 공예마을이 있으며, 그 중 2,000개가 전통 공예 마을이고, 57개의 국가무형문화유산이 전통 공예 범주에 속합니다.

수공예 마을이 쇠퇴하는 원인은 여러 가지가 있다.

우선, 시장이 점점 더 엄격해지면서 핸드메이드 제품은 다양한 디자인을 갖춘 저렴한 산업용 제품과 경쟁하기 어려워졌습니다.

예를 들어, 손으로 짠 딘옌 매트를 완성하려면 노동자가 하루 종일 일해야 하며 가격도 비싼 반면, 대량 생산된 산업용 플라스틱 매트는 소비자 입장에서는 더 저렴하고 편리합니다.

두 번째로, 원자재 공급원이 점점 더 부족해지면서 많은 공예마을은 더욱 어려운 상황에 처하게 되었습니다. 예를 들어, 대나무와 등나무 직조 산업의 경우 전국적으로 약 600개의 공예마을이 원자재를 수입해야 합니다. 농업 및 농촌 개발부 통계에 따르면, 사초, 대나무, 등나무가 150만 헥타르에 달하는데, 전국의 총 매장량은 약 95억 그루이고, 연평균 이용량은 5억~6억 그루이지만 소비 수요는 연 9억~10억 그루에 이릅니다.

따라서 원자재의 수입은 중단 없는 생산 활동을 보장하기 위한 필수 요건입니다. 셋째, 오래된 수작업 생산 방식으로 인한 환경오염도 또 다른 큰 장벽입니다.

베트남 공예 마을 협회에 따르면, 조사 중인 공예 마을의 46%가 현재 공기, 물, 토양이 심각하게 오염되어 사람들의 건강에 심각한 영향을 미치고 있습니다. 그 밖에도 인적자원의 부족, 자격을 갖춘 헌신적인 후계자의 부족, 적합한 홍보 및 시장 접근 방법의 부족 등도 공예마을이 침체 상태에 빠지는 원인이 됩니다.

반면, 지역 사회에서는 전통 공예 마을의 역할이 과소평가되는 걱정스러운 현실이 있습니다. 공예 마을이 시대에 뒤떨어졌고 오늘날의 산업화 및 디지털화에 더 이상 적합하지 않다는 생각 때문입니다.

전통적 가치와 현대 생활 사이의 연계성이 부족하고, 교육과 소통이 부족하여 지역 사회, 특히 젊은이들 사이에서 유산에 대한 자부심을 불러일으키기에 충분하지 않습니다. 이러한 왜곡된 인식의 결과는 공예 마을에 대한 부정적인 행동입니다. 즉, 전통 공예 마을의 가치를 과소평가하는 것부터 정체성 보존에 대한 무관심, "파괴적 착취" 방식으로 공예 마을을 개발하기 위해 외부 가치를 부과하는 것, 과도한 수확, 내재적 정체성의 퇴색에 이르기까지입니다.

공예마을의 쇠퇴는 전통 공예의 상실을 초래할 뿐만 아니라, 공예 문화가 붕괴되고 여러 세대에 걸쳐 긴밀히 이어져 온 공예 공동체가 해체될 위험도 있습니다. 수공예 마을의 붕괴로 인해 노동 흐름에 미치는 영향은 말할 것도 없고, 사회 보장과 질서에도 잠재적인 문제를 야기할 수 있다.

안푸옥 마을에서는 매트 직조업이 쇠퇴하자 사람들이 생계를 위해 도시로 떠나면서 버려진 집과 잡초로 덮인 마을 길을 남겨 두었습니다. 안장성의 다프억 마을에서는 옛날에는 세대를 잇는 고리였던 브로케이드 직조의 비밀이 이제는 노인들의 기억 속에만 보존되어 지역 사회의 정신적 삶에 채울 수 없는 공허함을 남겼습니다.

민족학자 응우옌 덕 투 치는 마을이 베트남 사회의 살아있는 세포라고 분석한 적이 있다. 즉, 마을은 행정 단위일 뿐만 아니라 경제, 문화의 중심지로서 베트남 농촌 지역의 정체성을 형성한다고 말이다. 공예 마을이 더 이상 존재하지 않게 되면, 지역 사회 생태계 전체가 붕괴됩니다. 이전 시기에는 이곳의 모든 생활 리듬이 전통적 직업을 중심으로 돌았지만, 이제 직업 자체가 어려움을 겪고 있으며, 부수적인 생계를 포함한 지역 경제가 영향을 받아 사회 구조의 지속 가능성에 영향을 미치고 있습니다.

현재 이 나라에는 5,400개의 공예마을이 있으며, 그 중 2,000개가 전통 공예 마을이고, 57개의 국가무형문화유산이 전통 공예 범주에 속합니다. 수공예 마을은 약 1,100만 명의 지역 근로자를 위한 일자리를 창출하고 있으며, 이는 농촌 및 산악 지역 노동력의 약 30%를 차지합니다.

공예 마을에서 생산된 제품은 160개국 이상으로 수출되어 매년 20억 달러 이상의 매출을 올리고 있습니다. 많은 전통 공예 마을은 계속해서 그들의 가치를 홍보하며, 물질적, 정신적 삶을 개선하고, 굶주림을 근절하고, 빈곤을 줄이며, 새로운 농촌 지역을 건설하는 데 기여하고 있습니다. 국내외 관광객에게 매력적인 목적지가 되었습니다. 공예마을의 경제적, 문화적 가치는 부인할 수 없습니다.

여기서 지속 가능한 국가 발전에 기여하기 위해 공예 마을 유산을 보존하고, 어려움을 극복할 방법을 찾고, 새로운 활력을 창출하는 데 대한 시급한 요구가 제기됩니다.

물론, 끊임없이 변화하는 현대 사회에서 모든 공예 마을이 유지될 수는 없습니다. 현대 사회의 지역 사회 요구는 점점 더 다양해지고 요구 사항도 점점 더 엄격해지고 있기 때문입니다. 개발 전망이 있고, 시장에 적응하며, 보존해야 할 독특하고 뚜렷한 가치를 유지하는 공예마을에 자원을 집중하기 위한 철저한 평가와 선별 과정이 필요하고, 더 이상 실용적인 요구를 충족하지 못하는 공예마을은 점진적으로 대체할 수 있습니다. 이러한 선별은 투자가 분산되고, 공식적이며, 비효율적으로 이루어지는 것을 방지하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 지원 정책이 적절한 곳에 집중되어 문화와 경제 모두에서 지속 가능한 가치를 가져오도록 보장합니다.

(계속)

출처: https://nhandan.vn/dinh-vi-gia-tri-lang-nghe-trong-cong-nghiep-van-hoa-post867432.html