“축제 유산은 매력적인 관광 상품을 만듭니다”

광닌성에는 76개의 전통 민속 축제가 있으며, 주로 봄에 열리며, 방문객에게 매력적인 축제 관광 상품을 제공합니다. 2024년 12월 26일에 개최된 "국가 발전 시대의 하롱시의 녹색 경제, 디지털 경제, 유산 경제 촉진" 워크숍에 맞춰, 광닌성 미디어 센터의 기자들은 이 주제에 대해 마을 문화와 축제 유산을 연구하는 베트남 사회과학원 역사 연구소의 연구원인 도 단 후안 박사를 인터뷰했습니다.

도 단 후안 박사.

– 선생님, 광닌성의 전통 축제 사진에 대해 어떻게 생각하시나요?

+ 축제는 문화 유산의 일부이며, 광닌성의 전통 축제도 예외는 아닙니다. 이러한 전통은 고대부터 현재까지 광닌성 주민들에 의해 만들어지고 보존되며 대대로 전해져 내려오고 있습니다.

광닌성의 대표적인 전통 축제로는 옌뜨 축제, 꾸아옹 사원 축제, 짜꼬 사원 축제, 박당 축제, 롱티엔 사원 축제, 꽌란 사원 축제, 담하 사원 축제, 바멘 사원 축제, 티엔콩 축제 등이 있습니다.

이러한 축제는 지방, 지역 또는 국가 수준에서 진행되며, 8개의 축제가 국가 무형문화유산으로 인정되었습니다. 광닌성은 산악 지역, 평야 지역, 섬 지역의 3개 지역으로 구성된 지형과 공간을 가진 지방입니다. 이러한 지형 조건은 축제의 독특한 특징을 만들어냈습니다.

광옌 타운, 박당 축제에서 가마를 운반하는 관습

– 당신 생각에, 광닌 축제는 일반적인 베트남 축제와 어떤 유사점이 있나요?

+ 리듬과 타이밍 면에서 광닌성의 축제는 베트남 사람들의 전통 축제와 유사합니다. 이러한 축제는 주로 봄에 열리며, 생산의 리듬인 봄과 가을과 관련이 있습니다. 광닌성 일부 지역의 축제 통계 결과를 보면, 봄에 열리는 축제가 30/46개를 차지합니다. 여름에 열리는 축제는 12개, 가을에는 2개, 겨울에는 2개의 축제가 열립니다.

하남 지역, 광옌 타운에서 열리는 티엔콩 축제에서 노인을 티엔콩 사원으로 옮기는 모습.

– 공간적인 측면에서 볼 때, 광닌성에는 해양 문화와 관련된 축제가 많습니다. 이 이야기에 대해 어떻게 생각하시나요?

+ 특히, 광닌성 일부 지역의 축제 통계에 따르면 사람들은 해양 문화와 관련된 축제가 내륙 지역보다 더 많고 더 큰 이점이 있다는 것을 깨달았습니다. 아마도 광닌성은 바다의 영향을 많이 받는 지역이기 때문에 주민들의 문화 활동과 생활 방식에는 여전히 많은 바다 요소가 보존되어 있으며, 이는 전통 축제에서 생생하게 표현됩니다. 통계에 따르면 섬 지역의 축제가 전체 축제의 43%를 차지하고, 그 다음으로 해안 지역이 37%를 차지하며, 마지막으로 내륙 지역의 축제가 20%로 가장 낮은 비중을 차지합니다.

– 축제는 지역 사회에 의해 만들어집니다. 그렇다면 축제를 유지하고 발전시키기 위해 어떤 해결책이 필요하다고 생각하시나요?

+ 광닌성은 많은 문화, 역사, 자연 유산을 보유한 지방이므로 문화 유산과 자연 유산을 결합하면 경제 개발, 특히 유산 경제 개발에 강점이 생길 것입니다. 이는 광닌성의 유산을 기반으로 한 경제 개발 전략에서 그 가치를 증진하는 데 유리하며, 자연이 부여한 이점과 결합됩니다. 특히, 축제 유산을 동북부 지역의 문화 공간에 배치하는 데 특별한 관심이 기울여졌습니다.

하롱시에서 열린 Duc Ong Tran Quoc Nghien 사원 축제에서 Duc Ong 동상을 들고 있는 모습.

– 이 문제에 대해 자세히 설명해 주시겠습니까?

+ 위에서 말했듯이, 광닌성의 전통 축제는 대부분 바다와 바다 문화, 국가의 역사와 관련이 있습니다. 축제 시스템을 옌뜨, 특히 하롱베이와 같은 경치 좋은 명소와 자연 유산과 연관시켜 관광 개발이라는 가장 큰 목표를 달성하게 되면, 유산 경제 개발을 위한 축제의 가치가 효과적으로 홍보될 것입니다. 그 중 가장 우선시해야 할 것은 하롱베이 자연유산을 문화유산 경제의 중심지로 삼는 것입니다. 지방 및 인근 지역의 전통 축제는 위성 역할을 하여 하롱으로 향하는 여행, 경로, 관광 상품을 보완하고 풍부하게 합니다. 많은 광닌 축제가 뛰어난 해양적 성격을 띠고 있기 때문에, 해양 축제를 하롱베이의 유산과 통합하지 않을 이유가 없습니다. 이를 통해 우리는 한편으로는 축제 유산을 보존하고, 다른 한편으로는 사회 경제적 발전이라는 공동의 목표를 위해 전반적인 힘을 동원합니다.

– 이 이야기에서 지역 사회의 역할은 어떻게 묘사됩니까?

+ 경제 개발에서 문화유산의 가치를 증진하기 위해서는 모든 수준의 지방자치단체와 여행 및 관광 기관의 협력이 필요합니다. 그리고 마지막으로, 국민의 역할과 적극적이고 전문적인 참여는 문화유산의 가치를 경제적 가치로 전환하는 데 도움이 될 것입니다.

축제 활동은 지역 주민뿐만 아니라 다른 많은 지역의 관광객도 참여하는 지역 사회 문화 활동입니다. 따라서 축제 분위기에 푹 빠지는 것은 방문객이 문화적 가치를 경험하고 전수받았다는 것을 의미합니다. 그러므로 그 활동에는 보존적 성격이 이미 존재합니다.

광닌성 축제에서는 보트 경주, 행렬, 축제와 관련된 민속 풍습 등 전통 게임도 널리 알려서 관광객이 직접 체험할 수 있도록 해야 합니다. 이러한 공연에 푹 빠진 관람객은 단순한 관광객이 아니라 진정한 시민, 축제 커뮤니티의 일원이 됩니다.

– 최근 광닌성에서는 전통적인 축제 외에도 관광객에게 매력적인 현대적인 축제가 많이 열립니다. 이 이야기에 대해 어떻게 생각하시나요?

+최근에는 전통적인 축제 외에도 문화 관리자들이 현대적인 축제를 조직하기도 했습니다. 저는 이것이 문화 관광에 대한 매우 좋은 접근 방식이라고 생각합니다. 특히 현재 상황에서 적극적으로 학습하고 문화적 접촉을 교환하여 광닌성 문화와 베트남 전체의 문화를 풍부하게 하는 것이 중요합니다. 이는 동양과 서양의 전통문화와 현대문화를 모두 체험하고자 하는 관광객의 요구를 충분히 충족시키는 데에도 기여합니다.

– 문화유산 경제를 발전시키기 위해 광닌성은 어떤 관점에서 축제 관광에 접근할 수 있을까요?

+ 광닌성은 문화 및 자연 유산에 대한 잠재력과 보유량을 가지고 있기 때문에 유산을 자산화하려는 노력이 수년간 진행되어 왔지만, 광닌성이 지닌 지위에 걸맞게 되기 위해서는 앞으로 더욱 촉진되어야 할 것입니다. 이러한 정신으로 광닌성은 축제를 포함한 유산의 가치를 최대한 활용하여 유산을 자산으로 전환한다는 모토를 내세울 수 있습니다.

중요한 점은 문화유산 경제를 발전시키려면 축제 자체가 단독으로 존재할 수 없고, 체계적인 연계, 다른 문화유산과의 지역적 연계, 축제 외부의 단체와의 연계가 필요하다는 것입니다. 이는 축제 유산의 활력을 유지하는 데 중요한 요소입니다. 따라서 더욱 풍부한 경험을 제공하기 위해 관광객이 광닌성의 전통 축제에 푹 빠질 수 있도록 도와야 합니다.

– 광닌의 전통 축제를 연결하는 실로 해양 문화를 활용하는 것이 가능할까요?

+ 네. 축제를 연결할 때, 바다와 섬에 대한 접근 방식을 우선시해야 합니다. 즉, 어부로서 자연이 선사하는 선물인 경험, 바다에서 얻은 제품 가공에 참여하고 해산물 요리를 즐기는 등 바다와 섬 공간이 제공하는 다양한 활동을 최대한 활용하기 위해 콴란, 꼬또 등 여러 지역의 해양 관광 잠재력을 활용해야 합니다.

2024년 바체구 제3회 산차이 민족문화축제에서 산차이 여성들이 송곡을 부르는 모습.

– 당신 생각에, 광닌성은 축제 유산의 가치를 홍보하기 위해 어떤 구체적인 해결책이 필요하다고 생각하십니까?

+ 광닌성의 문화유산 경제의 잠재력과 이점은 부인할 수 없습니다. 최근 몇 년 동안 광닌성은 문화유산 경제의 발전에 주의를 기울이고, 투자하고, 촉진해 왔으며, 그 중심 공간이자 가장 큰 매력은 하롱베이 문화유산입니다. 하롱에서 경제 및 사회 개발 계획의 구성 요소, 특히 문화 유산 가치를 보존하고 홍보하는 프로그램이 배치되고 확장되며, 투어 및 연결 경로 설계도 이루어집니다.

실제로 축제 유산의 가치를 홍보하려면 동시적 해결책과 다양한 부문과 분야의 참여가 필요하며, 이때 축제의 주된 주체인 사람들의 역할이 존중되어야 합니다. 동시에, 축제는 문화유산 체계의 전반적인 계획 공간 내에 위치해야 합니다. 이를 잘하면 축제가 문화유산 경제를 통해 축제의 가치를 더 잘 활용할 수 있는 환경이 조성됩니다. 가까운 미래에 우리는 광닌 축제 유산 시스템의 잠재력과 전망을 평가하기 위한 별도의 워크숍을 가져야 한다고 생각합니다. 이는 우리가 오랫동안 해왔지만 그다지 주의를 기울이지 않았던 일을 보완하기 위한 것입니다.

– 인터뷰에 응해 주셔서 감사합니다, 선생님!

출처: https://baoquangninh.vn/di-san-le-hoi-tao-ra-san-pham-du-lich-hap-dan-cho-quang-ninh-3337667.html