이른 봄, 탄족 사람들은 "숲을 따라 올라가 바다로" 순례하는 것을 좋아합니다. 이 여행은 각 사람을 영적이고 문화적인 목적지로 데려가서 새해의 번영을 위해 예배하고 기도할 뿐만 아니라, 그보다 더 중요한 것은 "물을 마실 때는 그 근원을 기억하라"는 도덕성을 보여주는 문화적 아름다움입니다.
역사적 유적지이자 경치 좋은 곳인 푸나(누탄)는 음력설 연휴 기간 동안 매일 1만 명이 넘는 방문객을 맞이합니다.
요즘, 이 지방의 "숲을 따라 올라가 바다로" 여행하는 영적 문화적 하이라이트에는 국가 역사 문화 유물인 누아 사원-암티엔(트리우썬), 역사 및 경관 유물인 푸나(누탄), 역사 및 경관 유물인 쿠아닷(트엉쑤언), 역사 및 경관 유물인 삼손(삼손시) 등이 있으며, 매일 수천 명의 방문객이 분향을 드리고 경치를 감상합니다. 지압틴의 음력 설을 앞두고 관광객들에게 의미 있는 봄 순례를 제공하기 위해, 지방 자치 단체에서는 축제 조직 위원회를 설립하고, 조직 및 관리 계획을 개발했으며, 목적지의 보안, 질서, 안전을 보장했습니다. 그와 함께 유물 관리 위원회는 관광객이 종교 활동을 하거나 유물을 관람할 때 반드시 알고 따를 수 있도록 해당 구역에 규칙 표지판을 공개적으로 게시하기로 했습니다.
하지만 일부 유물의 최고 시간대에는 사람들이 서로 밀치고 서로 밀치는 상황이 여전히 발생하는데, 심지어 부적절한 말을 하는 경우도 있습니다. 이는 신성한 장소의 엄숙함에 영향을 미칩니다.
설날 4일째, 우리는 동선의 푸나 역사 유적지와 명승지에서 레티투이 씨의 가족을 만날 기회를 가졌습니다. 투이 씨는 "매년 우리 가족은 푸나에 가서 시간을 보내고, 그다음 독 꾸옥 사원에 가서 새해의 순조롭고 성공적인 일을 기도합니다. 다른 사람들과 마찬가지로 우리도 푸나에 오면 종종 코친 사원까지 걸어가서 "성수"를 구하곤 합니다. 올해는 이 지역으로 가는 도로가 너무 붐벼서, 많은 사람이 물을 가져오려고 차례를 기다리고 있고, 뒤따르는 사람들이 서로 밀치고 재촉하면서 모두가 불편하고 답답함을 느낍니다. 저는 이 여행이 일부 의미를 잃었다고 생각합니다.
실제로, 이 지방의 모든 주요 문화 및 정신적 관광지에는 문명적 행동, 목적지 소개, 축제의 유래, 유물 및 숭배되고 존경받는 인물과 같은 내용을 전파하기 위한 확성기 클러스터가 배치되어 있습니다. 가치, 전통적 신앙과 의식의 의미... 그러나 일부 순례자들은 연초에 "숲으로, 바다로" 가는 것은 단지 "움직임"을 따르는 것일 뿐이며, 그들의 행동은 실제로 적절하지 않으며, 유물이 누구를 숭배하는지, 숭배받는 사람이 국가에 어떤 공헌을 했는지에 대해서도 신경 쓰지 않습니다. 사찰에 가서 면밀한 계산을 하고, 유물에 경고 표지와 규정이 있음에도 불구하고 의도적으로 부처님의 손이나 제단에 동전을 집어넣는 경우.
삼손시 문화, 정보, 스포츠, 관광 센터의 레 중 탄 부소장에 따르면, 올해 초에 삼손시의 유적지인 독 꾸옥 사원, 꼬 띠엔 사원, 토 히엔 탄 사원을 연결하는 "숲을 따라 올라가 바다로 내려가는" 여행이 많은 사람과 관광객을 끌어들였습니다. 그래서 설 연휴가 있는 7일 동안 이 도시는 주로 유적지를 찾는 방문객을 포함해 약 6만 5천 명의 방문객을 맞이했습니다. 이에 따라 방문객을 환영하고 향을 피우고 경치를 구경하는 서비스를 효과적으로 시행하는 것과 더불어, 각 유적지에 확성기를 설치하여 문명화된 생활 방식의 구현을 전파하고, 환경 위생을 보장하며, 예배 장소에서의 화재 및 폭발을 예방합니다. 또한, 유물 유적지에서는 점술, 손금보기와 같은 미신적 행위가 엄격히 금지됩니다. 축제 조직위원회는 당국과 협력하여 유물 유적지에서 발생하는 모든 부정적인 사건을 신속히 해결하고 바로잡을 것이며, 각 사람의 "숲을 오르다 바다로" 내려가는 여정이 완전하고 의미 있는 방식으로 끝나기를 바랍니다. 이를 통해 삼손시의 정신적, 문화적 목적지의 이미지를 문명화되고, 안전하며, 매력적인 것으로 구축하는 데 기여합니다.
최근 몇 년 동안, 사람들과 관광객이 탄 땅을 방문할 때 연초에 "숲 위로, 바다로" 여행하는 것이 점점 더 의미가 있게 되었다고 할 수 있습니다. 이는 지방 자치 단체와 유물 관리 위원회가 축제 관리 및 조직을 효과적으로 시행하고, 정기적으로 혁신하고, 현실에 적합하게 집중했기 때문입니다. 그러나 일부 지역에서는 유물이 있는 지역에서 구걸하거나, 방문객에게 제비를 뽑거나, 점을 쳐달라고 부탁하는 일이 여전히 일어나고 있습니다. 이는 지방 당국과 실무 부서가 신속히 시정해야 할 상황입니다. 그리고 무엇보다도 "숲을 오르다 바다로" 가는 여정을 모든 계층, 부문, 지방 자치 단체가 참여하여 진정으로 완전하고 의미 있게 만들기 위해서는 모든 시민과 관광객이 목적지의 규정과 규칙을 준수하도록 더욱 인식을 높이고, 연초에 사찰에 갈 때 문명적인 행동을 실천하고, 성지에서 미신적인 활동을 적극적으로 비난하고 근절해야 합니다.
기사 및 사진: Le Anh
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