관호 가수의 '보너스'에 대해 올바르게 이해해야 합니다.

그러나 오랫동안, 콴호 가수들이 축제에서 베텔을 제공하고 돈을 받는 관행은 지역 사회에 잘못된 관점을 심어주었습니다.

관호족은 "돈을 구걸하지 않는다"

림 축제는 킨박-박닌 지역의 큰 축제입니다. 림 축제에 오면 인류의 무형문화유산인 콴호 문화 활동에 푹 빠질 기회를 얻을 수 있습니다. 왔다 갔다 하다가, 파티가 끝나고도 누군가는 여전히 멍하니 "Nguoi o dung ve"라는 멜로디에 감동을 받습니다.

림축제가 다시 돌아옵니다

고대부터 지금까지, 콴호 민요는 킨박족의 가장 독특하고 본질적인 문화적 가치의 결정체입니다. 특히 박닌 콴호가 유네스코 인류 무형문화유산으로 인정받은 후(2009년 9월 30일), 이러한 유형의 민요는 사람들의 삶에 더 깊이 스며들어 매일 먹고 마시는 것처럼 친밀하고 자연스러운 삶의 방식이 된 것 같습니다. 따라서 킨박 지역의 모든 어린이는 콴호의 좋은 가치를 영원히 보존하고, 보호하고, 홍보하기 위한 노력의 일부를 기여하고자 하며, 이를 이해하고, 인식하고, 감사하게 생각합니다.

관호족의 명성을 널리 알리기 위해, 축제 기간 동안 킨박 지역의 거의 모든 마을에서 관호족 사랑 노래를 부릅니다. 특히 림절이 되면 용선에서 노래를 부르는 콴호는 여전히 관광객들에게 가장 인기 있는 장소입니다. 형제자매들은 아름다운 옷을 차려입었습니다. 그는 전통적인 긴 드레스와 터번을 착용했고, 그녀는 전통적인 긴 드레스를 입고 림 공동주택 지역의 호수에서 드래곤보트를 저으며 노래를 불렀습니다. 둘째 형과 둘째 누나가 베텔을 바치고 있을 때, 많은 청중이 감탄하여 돈을 주었습니다. 이것을 관호 가수들의 '보너스'(혹은 보너스)라고 합니다.

그러나 최근 들어 몇몇 "나쁜 놈들"이 "통을 망쳤다"는 사실과 이해 부족으로 인해 관호 노래에 확성기를 사용하는 것에 대한 여론이 "조장"되었습니다. 일부 콴호 애호가들은 너무 "극단적"이어서 리엔 안과 리엔 치가 마을 연못 옆, 탑 앞에서 용선을 타고 노래하거나, 공동 주택에서 노래를 부르며 모자를 들어 베텔을 바치는 모습을 "모자를 들어 돈을 구걸하는 모습"으로 여깁니다.

공로예술가인 팜쑤언무이(Pham Xuan Mui) 전 박닌 관호 민요극장 부감독은 한때 다음과 같이 슬픈 마음을 토로했습니다. "당신과 나는 항상 돈을 요구하고 있어요"라고 말하는 것은 완전히 잘못된 것입니다. 보상으로 돈을 주는 것은 누군가가 갑자기 생각해 낸 일이 아니며, 베트남 민속 문화에서는 오랫동안 이어져 온 전통입니다. 어떤 예술가가 누군가에게 행운의 돈을 조금 주는데, 그 돈은 그들의 마음만을 보여줍니다. "관호족은 모자를 기울여 돈을 구걸한다"는 말은 관호족의 이미지에 큰 영향을 끼친다.

올해 95세가 된 림 지역의 관호 연주자 응우옌 투아 케 씨는 이렇게 말했습니다. 관호를 연주하는 방법에는 두 가지가 있습니다. 관호를 연주하는 것과 관호를 부르는 것입니다. 관호를 부르는 것은 함께 노래하기 위한 보증금이지만, 관호를 연주하는 것은 그저 노래하는 것일 뿐이며, 돈을 주는 사람은 누구나 자유롭게 연주할 수 있습니다. 문제 없습니다. 이제 관호를 사랑하는 사람들이 돈을 주면 가수들은 거절하지 않습니다. 배 위에서 노래를 부르고 있을 때 사람들이 돈을 주면 돈이 쉽게 물에 빠지기 때문에 관호 가수들은 돈을 요청하기보다는 모자를 내밀어 돈을 받는 경우가 많습니다.

가수들은 여전히 ​​"보너스" 돈을 받지만 문화를 보장해야 합니다.

올해 림 축제는 2월 21일과 22일, 혹은 1월 12일과 13일에 옛 노이 두에 코뮌(현재의 림 타운), 노이 두에 코뮌, 리엔 바오 코뮌의 세 코뮌에서 열립니다. 축제의 중심지는 티엔두구, 림타운의 홍반산(림산)입니다.

티엔두(Tien Du) 구 인민위원회 부위원장이자 2024년 림 축제 조직위원회 위원장인 레 쑤언 러이(Le Xuan Loi) 씨는 다음과 같이 말했습니다. "림 축제 지역에서 노래하는 모든 리엔 안(Lien Anh)과 리엔 치(Lien Chi) 가수들은, 그리고 옛 노이 두에(Noi Due) 마을 주변 용선에서 노래하는 모든 가수들은 모두 꽌 호(Quan Ho)를 부르는 자원봉사자들입니다. 리엔 안과 리엔 치 가수들은 항상 새해 첫날 노래 부르는 데 열정적이었기 때문입니다. 하지만 조직위원회는 규정에 따라 클럽에 대한 보상 정책도 가지고 있습니다. 방문객들은 리엔 안과 리엔 치에게 행운의 돈을 바칩니다 ."

티엔주구 인민위원회 위원장인 응우옌 다이 동 씨는 "관호를 부르면서 돈을 받는다"는 문제에 대해 다음과 같이 말했습니다. 관호 가수들이 림 축제에서 모자를 들어 돈을 구걸한다는 말은 옳지 않습니다. 꽌호 지방에서는 새해가 시작될 때 사람들이 리엔 안과 리엔 치 가수들의 공연을 좋아하거나 격려하고 싶어할 때 종종 그들에게 "뚜옹"(보상이라는 뜻의 단어)을 줍니다. 이것은 좋은 전통이며 강요된 것이 아니며, 이를 좋아하는 사람이라면 누구나 환영합니다. 받는 사람과 주는 사람 모두 이른 봄의 분위기에 행복감을 느낀다.

오랫동안 림 축제에 참여해 온 응우옌 응옥 하(하노이 까우디엔) 씨는 이렇게 말했습니다. " 노래를 듣고 나니 흥미롭고 존경스럽습니다. 가수에게 작은 돈을 기부하여 애정을 표현하고 싶습니다. 큰돈은 아니지만, 가수들이 전 세계 관광객들에게 기쁨을 선사하도록 격려하기 위해 작은 봉급을 주는 것과 같습니다. "

박닌 사람들은 사랑을 소중히 여기고, 박닌 사람들은 우정을 소중히 여깁니다. 관호족의 "차안차엠" 사랑은 수천 년 동안 변함없이 이어져 왔습니다. 봄이 오면 관호 가수들은 집안일, 농사일, 생산 등을 잠시 제쳐두고 친구들을 맞이해 노래를 부르며 하루 종일 봄 축제를 즐긴다. 콴호족은 삶에 대한 사랑, 부부간의 사랑을 표현하기 위해 노래를 부르며, 고마운 마음으로 서로에게 응답하고, 서로의 재능을 존중하기 위해 노래합니다. "돈을 구걸하는" 어려운 삶 때문이 아닙니다.

그러니 이번 봄에 외출하는 사람이라면 림 축제에 참석해 깊고 감성적인 관호의 사랑 노래를 들어보세요. 관호족 사람들은 너무 엄격하지는 않지만 운명이 있어야만 함께할 수 있다. 따라서 인류의 무형문화유산인 이 독특한 민요 장르의 가장 본질적인 가치인 박닌관호 민요를 보존하고 전파합시다.

원천: https://congthuong.vn/can-hieu-dung-ve-tien-thuong-cua-nguoi-quan-ho-304322.html