នាយកសារមន្ទីរវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម លោក Nguyen Anh Minh ដំបូងឡើយមានការស្ទាក់ស្ទើរចំពោះសំណើសុំដាក់រូបចម្លាក់ និងរូបចម្លាក់សម្បត្ដិជាតិនៅលើ ao dai និងក្រមា។ 'តើអ្នកណាខ្លះហ៊ានពាក់រូបព្រះពោធិសត្វក្វាន់យីន ឬម្ចាស់ក្សត្រីទ្រិញធីង៉ុកទ្រុក នៅលើអៅដាយ?'
បណ្តុំសូត្រ Ao Dai បំផុសគំនិតដោយសម្បត្តិជាតិចំនួន ៩ នៅសារមន្ទីរវិចិត្រសិល្បៈ - រូបថត៖ T.DIEU
ល្អ តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើផ្ទាំងគំនូរ របស់ពូហូនៅមូលដ្ឋានតស៊ូវៀតបាក់ ដោយវិចិត្រករ Duong Bich Lien ពិធីជប់លៀងនៅ Dien Bien Phu ដោយ Nguyen Sang, Saint Giong ដោយ Nguyen Tu Nghiem... ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើ ao dai?
លោក Nguyen Anh Minh បានគិតដូច្នេះ ប៉ុន្តែត្រូវបានធានាភ្លាមៗដោយអ្នករចនាជនជាតិស្វីសវ័យក្មេងដែលមានដើមកំណើតវៀតណាម Minh Pham ថាគាត់នឹងមិនប្រើរូបគំនូរ និងរូបចម្លាក់ទាំងនោះក្នុងការរចនារបស់គាត់ដោយសាមញ្ញ និងអសកម្ម ដូចដែលមនុស្សតែងតែធ្វើនោះទេ។
បំផុសគំនិតដោយសម្បត្តិជាតិតែប៉ុណ្ណោះ
រចនាអៅដាយ បំផុសគំនិតដោយគំនូរកំណប់ជាតិ សំដែងដោយ ហាវី - រូបថត៖ T.DIEU
អ្នករចនាគ្រាន់តែចម្រាញ់ពីខ្លឹមសារសិល្បៈនៃផ្ទាំងគំនូរ និងរូបចម្លាក់សម្បត្តិជាតិទាំងនេះ ពីពណ៌ទៅជាគំនូរ និងប្លង់ ហើយបន្តបង្កើតការរចនាផ្កាដើម្បីដាក់លើអៅដាយ។
លោក Nguyen Anh Minh បានចូលរួមក្នុងគម្រោងប្រមូលសូត្រ ភ្ញាក់រលឹក ពង្រីកមរតក។
អ្នករចនាបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវសិល្បៈប្រពៃណី និងម៉ូដទាន់សម័យ ដោយផ្លាស់ប្តូរស្នាដៃបេតិកភណ្ឌទៅជាស្នាដៃសហសម័យ ខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាតម្លៃខាងវិញ្ញាណនៃប្រពៃណី។
ពេលមើលបណ្តុំនេះ បើមិនណែនាំទេ ទស្សនិកជននៅលើឆាកប្រាកដជាពិបាកទទួលស្គាល់ថា គំរូនៅលើ ao dai គឺមកពីកំណប់ទ្រព្យជាតិ ដែលគ្រប់គ្នាធ្លាប់ស្គាល់។
នាំមរតកកាន់តែជិត
បណ្តុំសូត្រ ដាស់តឿនភាពល្អិតល្អន់ ពង្រីកបេតិកភណ្ឌ ត្រូវបានរចនាឡើងដោយ Minh Pham ពីការបំផុសគំនិតនៃរតនសម្បត្តិជាតិចំនួន ៩ នៃសារមន្ទីរវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម។
នោះគឺរូបសំណាកព្រះពុទ្ធ Quan Am នៅវត្ត Hoi Ha ខេត្ត Vinh Phuc; ឈុតទ្វារចម្លាក់នាគ (វត្តកែវ); រូបសំណាកម្ចាស់ក្សត្រី Trinh Thi Ngoc Truc នៅវត្ត Mat;
គំនូរ Em Thuy ដោយវិចិត្រករ Tran Van Can; គំនូរ ពូហូនៅមូលដ្ឋានតស៊ូវៀតបាក់ ដោយវិចិត្រករ ដួង ប៊ិចលៀន;
បញ្ចាំង ដោយវិចិត្រករ Nguyen Gia Tri; គំនូរ Giong ដោយវិចិត្រករ Nguyen Tu Nghiem; គំនូរ ចូលបក្សនៅ Dien Bien Phu ដោយវិចិត្រករ Nguyen Sang; រូបគំនូរ ក្មេងស្រីពីរនាក់ និងកូនមួយ ដោយ តូ ង៉ុក វ៉ាន់។
លោក Nguyen Anh Minh បានមានប្រសាសន៍ថា “ការរួមបញ្ចូលទ្រព្យសម្បត្តិជាតិជាមួយសូត្រនាំមកនូវតម្លៃថ្មី នាំមរតកកាន់តែជិតដល់សាធារណជន។ នោះក៏ជាគោលដៅសំខាន់ដែលកំណត់ដោយសារមន្ទីរវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម”។
ការរចនាខ្លះៗនៅក្នុងបណ្តុំសូត្រ ដាស់តណ្ហា ពង្រីកមរតក៖
ការរចនាមិនចម្លងរូបគំនូរ ឬរូបចម្លាក់ទាំងមូល ហើយបោះពុម្ពវានៅលើអាវដាយដូចជាធម្មតាទេ - រូបថត៖ T.DIEU
អ្នករចនាម៉ូដរូបនេះបាននិយាយថា គាត់បានគិតច្រើនក្នុងការប្រមូលម៉ូដនេះ - រូបថត៖ T.DIEU
ប្រភព៖ https://tuoitre.vn/tranh-tuong-bao-vat-quoc-gia-ve-len-ao-dai-se-ra-sao-20241116073531831.htm
Kommentar (0)