ភាពចម្រូងចម្រាសជុំវិញឧប្បត្តិហេតុខាងវិញ្ញាណនៅសាកលវិទ្យាល័យ Hue

ភាពចម្រូងចម្រាសលើភាពមធ្យមខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យ

មន្ទីរវប្បធម៌ និងកីឡាខេត្ត Thua Thien - Hue បានសម្របសម្រួលរៀបចំសន្និសីទអន្តរជាតិលើកទី ១៤ តភ្ជាប់ជាមួយវៀតណាម ក្រោមប្រធានបទ រស់នៅជាមួយបេតិកភណ្ឌ បង្កើតឡើងវិញ/បង្កើតបេតិកភណ្ឌ៖ វៀតណាម និងពិភពលោក ចាប់ពីថ្ងៃទី ១ ដល់ថ្ងៃទី ៦ ខែសីហា។

ក្នុងសកម្មភាពឆ្លើយតបទៅនឹងសន្និសីទនោះ នៅល្ងាចថ្ងៃទី២ ខែសីហា ពិធីបើកការតាំងពិព័រណ៌វិចិត្រសិល្បៈអន្តរជាតិបានប្រព្រឹត្តទៅដោយមានកម្មវិធីណែនាំអំពីប្រភេទបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីមួយចំនួន។ ការសម្តែងរបស់ Hau Dong និងសំលៀកបំពាក់របស់មជ្ឈដ្ឋានក្នុងមរតកនៃការអនុវត្តការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបីដោយសិប្បករនិងមជ្ឈិមសម័យមួយចំនួននៅភាគខាងជើងគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃជម្លោះ។

នាថ្ងៃទី 3 ខែសីហា នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) បានបញ្ជូនលិខិតផ្លូវការទៅមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Thua Thien - Hue ស្នើសុំកែតម្រូវការអនុវត្តស្មារតីមជ្ឈិម ដែលប្រព្រឹត្តទៅក្នុងបរិវេណសាកលវិទ្យាល័យ។

ការសម្តែងរបស់ Hau Dong ក្នុងពិធីបើកការតាំងពិព័រណ៍សិល្បៈអន្តរជាតិ។ រូបភាព៖ គណៈកម្មាធិការរៀបចំ។

"ដោយផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងអនុសញ្ញាអង្គការយូណេស្កូឆ្នាំ 2003 សម្រាប់ការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី នេះគឺជាសកម្មភាពដែលបំភ្លៃបេតិកភណ្ឌនៅពេលសម្តែងបេតិកភណ្ឌនៅក្រៅវិសាលភាពនៃលំហអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ ដោយប្រើធាតុផ្សំនៃបេតិកភណ្ឌសម្រាប់ការអនុវត្តដែលមិនពិតចំពោះលក្ខណៈនៃរដ្ឋ និងលក្ខណៈប្រពៃណីរបស់គាត់។

នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បានពន្យល់ថា សកម្មភាពនេះ "រំលោភលើគោលការណ៍នៃការគោរព ការការពារភាពពិសិដ្ឋ ទំនៀមទម្លាប់ និងបម្រាមនៃបេតិកភណ្ឌ និងគោលការណ៍នៃការឯកភាពគ្នា ដោយផ្អែកលើការយល់ដឹងពេញលេញរបស់សហគមន៍អ្នកប្រតិបត្តិបេតិកភណ្ឌ"។

ការសម្តែង Hau Dong គឺជាខ្លឹមសារសំខាន់មួយក្នុងចំណោមខ្លឹមសារសំខាន់ៗទាំងបីនៃបេតិកភណ្ឌនៃការអនុវត្តការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាវៀតណាម ដែលទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិតាំងពីឆ្នាំ ២០១៦។

នាថ្ងៃទី ៦ ខែសីហា នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Thua Thien - Hue បានផ្ញើឯកសារឆ្លើយតបដោយបញ្ជាក់ថា រាល់សកម្មភាពសិល្បៈខាងលើគឺសម្រាប់តែគណៈប្រតិភូជាអ្នកស្រាវជ្រាវដែលចូលរួមក្នុងសន្និសីទដែលធ្វើឡើងនៅបរិវេណសាកលវិទ្យាល័យសិល្បៈ Hue ប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនត្រូវបានផ្តល់ជូនសហគមន៍ទេ។

ថ្នាក់ដឹកនាំនាយកដ្ឋានក៏បាននិយាយដែរថា ពួកគេបានធ្វើការជាមួយគណៈកម្មាធិការរៀបចំ សាលា និងក្រុមសិប្បករ ដើម្បីរៀនពីបទពិសោធន៍។

ការបញ្ជូនជាផ្លូវការរបស់នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ បញ្ជូនទៅមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Thua Thien Hue ។

នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Thua Thien - Hue នៅតែជឿជាក់ថា វាគ្រាន់តែជាសកម្មភាព "ការបកស្រាយបេតិកភណ្ឌ" ក្នុងទីធ្លាតូចចង្អៀត ដើម្បីបម្រើក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ក្នុងស្រុក និងបរទេសដែលចូលរួមក្នុងសន្និសីទនេះ មិនមែនជាសកម្មភាព "ការសម្តែងបេតិកភណ្ឌ" ដើម្បីបម្រើសាធារណៈជនក្នុងទីធ្លាបើកចំហនោះទេ។

ទិដ្ឋភាពនេះរបស់មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Thua Thien – Hue ភ្លាមៗបានបង្កឲ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសជាខ្លាំង។ សិល្បករមួយចំនួនដែលចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះបានបញ្ជាក់ថាសកម្មភាពនេះត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីទូទៅដែលបានផ្ញើជាមួយនឹងការអញ្ជើញទៅកាន់ប្រតិភូ ដែលរាយបញ្ជីជា "សកម្មភាពសម្តែងសិល្បៈនៅនឹងកន្លែង" ដោយមិនមានកំណត់ចំណាំ ឬការណែនាំអំពីការកំណត់ទស្សនិកជនសាធារណៈ (នៅនឹងកន្លែង)។

នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Thua Thien - Hue មិនគ្រប់គ្រងការចែករំលែកព័ត៌មានយ៉ាងទូលំទូលាយ (ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ការផ្សាយបន្តផ្ទាល់ ការបង្ហោះនៅលើបណ្តាញសង្គម...) ដូច្នេះ "វាមិនអាចនិយាយបានថាវាបម្រើក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ក្នុងស្រុក និងបរទេសដ៏តូចចង្អៀតដែលចូលរួមក្នុងសន្និសីទនេះទេ"។

ចាំបាច់ត្រូវបែងចែកឱ្យច្បាស់រវាងការអនុវត្តសាសនា និងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ។

វិចិត្រករកិត្តិយស Nguyen Tat Kim Hung អនុប្រធានក្លឹបអភិរក្សជំនឿមាតាអាទិទេពទីក្រុងហាណូយ បានអះអាងថា ការសម្តែងរបស់ Hau Dong និងសំលៀកបំពាក់របស់មជ្ឈដ្ឋានក្នុងបេតិកភណ្ឌនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតានៃវិមានទាំងបីនៅបរិវេណសកលវិទ្យាល័យ Hue “ប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌”។

វិចិត្រករ ង្វៀន តឹតគីមហុង បាននិយាយថា “ពិធីសាសនា និងជំនឿត្រូវតែធ្វើឡើងនៅក្នុងវាំង វត្តអារាម និងទីកន្លែងសក្ការៈបូជាសម្រាប់វាំងទាំងបួន និងវិមានបី។ បេតិកភណ្ឌមិនអាចត្រូវលើកមកលើឆាកដើម្បីធ្វើពិធី ឬការសម្តែងបានទេ”។ គាត់ជឿថាការរក្សាបេតិកភណ្ឌនៅក្នុងទីសក្ការៈមិនធ្វើឱ្យបាត់បង់តម្លៃបេតិកភណ្ឌឡើយ។

កន្លងមកកាលពីថ្ងៃទី ២១ ខែកក្កដា ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានចេញសេចក្តីប្រកាសជាផ្លូវការស្តីពីការពង្រឹងការគ្រប់គ្រង ការពារ និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី។ ឯកសារនោះបានបញ្ជាក់ថា ការរៀបចំសកម្មភាពសិល្បៈជាមួយការសំដែងស្មារតីមជ្ឈិម គឺមិនពិតចំពោះធម្មជាតិ និងលំហរនៃទំនៀមទម្លាប់គោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាវៀតណាម ដោយបំពានទំនៀមទម្លាប់ និងបម្រាមមួយចំនួន និងបំភ្លៃតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី។
"ការអនុវត្តមិនត្រឹមត្រូវនៃបេតិកភណ្ឌដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃបេតិកភណ្ឌនឹងប៉ះពាល់ដល់ការពិចារណាតាមរយៈរបាយការណ៍ជាតិដែលវៀតណាមត្រូវដាក់ជូនគណៈកម្មាធិការអន្តររដ្ឋាភិបាលនៃអនុសញ្ញា UNESCO ឆ្នាំ 2003 សម្រាប់ការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី។ ក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរ អង្គការយូណេស្កូអាចពិចារណា និងដកចំណងជើង។"

វិចិត្រករកិត្តិយស Nguyen Tat Kim Hung ក៏បានបញ្ជាក់ដែរថា ការសម្តែង Hau Dong នៅលើឆាកប៉ះពាល់ដល់ភាពពិសិដ្ឋ។

លោកមិនយល់ស្របនឹងទស្សនៈរបស់នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Thua Thien - Hue ដែលថា ការសម្តែងរបស់ Hau Dong នៅសាកលវិទ្យាល័យ ធ្វើឡើងតែក្នុងទីធ្លាតូចចង្អៀត ដើម្បីបម្រើក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ក្នុងស្រុក និងបរទេសដែលចូលរួមសន្និសីទនេះ។

វិចិត្រកររូបនេះបានវិភាគថា "អ្នកចូលរួមសន្និសីទអាចថតរូប ថតវីដេអូ និងសូម្បីតែការផ្សាយបន្តផ្ទាល់សកម្មភាពដែលធ្វើឡើងនៅលើឆាក។ ដូច្នេះហើយ វាលែងជាសកម្មភាពនៃការបកស្រាយបេតិកភណ្ឌក្នុងទីចង្អៀត" ទៀតហើយ។

លោកក៏បានលើកឡើងថា មូលដ្ឋានមិនខ្វះទីធ្លាសមរម្យដូចជាប្រាសាទ ទីសក្ការៈ និងវាំង ដើម្បីអញ្ជើញអ្នកជំនាញមកស្រាវជ្រាវ ហើយទន្ទឹមនឹងនេះក៏លើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌផងដែរ ។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបែងចែករវាងការអនុវត្តសាសនា និងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ។

អ្នកស្រាវជ្រាវ, បណ្ឌិត។ លោក Tran Huu Son នាយកវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា រចនាសម្ព័ន្ធនៃបេតិកភណ្ឌរួមមាន តម្លៃបេតិកភណ្ឌ ភាពពិសិដ្ឋ (ពិធីសាសនា និងជំនឿ) និងធាតុផ្សេងៗទៀត។ ការប្រតិបត្តិបេតិកភណ្ឌត្រូវតែប្រព្រឹត្តទៅក្នុងទីធ្លាឯកជន និងបរិស្ថានដូចជាប្រាសាទ ផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាមជាដើម។

“បេតិកភណ្ឌមិនអាចញែកចេញពីបរិស្ថានបានទេ មិនអាចយកទៅអនុវត្តបានគ្រប់ទីកន្លែង ជាពិសេសបេតិកភណ្ឌដ៏ពិសិដ្ឋ”។ លោក Tran Huu Son បានប្រាប់ Tien Phong ។

TS លោក Tran Huu Son ជឿជាក់ថា អ្នកជំនាញ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនមិនមានការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីបេតិកភណ្ឌទេ ដូច្នេះហើយពួកគេរីករាយនឹងបេតិកភណ្ឌតាមរបៀបបំណះ។ បេតិកភណ្ឌបន្សល់ទុកនូវបរិស្ថានផ្ទាល់ខ្លួនគឺមានតែធាតុមួយប៉ុណ្ណោះដែលជា "បំណែក"។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលនាំយកបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ទៅក្នុងឆាក ឬបរិបទផ្សេងទៀត អ្នករៀបចំមិនអាចហៅវាថាជាសកម្មភាពសម្តែងបេតិកភណ្ឌបានទេ ប៉ុន្តែអាចហៅវាថាជាសកម្មភាពសម្តែងនៃធាតុបេតិកភណ្ឌតែប៉ុណ្ណោះ។

ចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងការអនុវត្តសាសនា និងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ។
ពីករណីរបស់មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Thua Thien - Hue នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងអ្នកជំនាញមួយចំនួនបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីតម្រូវការក្នុងការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ជាពិសេសការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងការអនុវត្តសាសនា និងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ រវាងកន្លែងអនុវត្តវប្បធម៌ និងកន្លែងសម្តែង។
មនុស្សជាច្រើននៅតែយល់ច្រឡំការអនុវត្តជាមួយនឹងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ ជាពិសេសបេតិកភណ្ឌដែលមានធាតុខាងវិញ្ញាណ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមជ្ឈដ្ឋាន និងបុគ្គលមួយចំនួននៅតែរៀបចំសកម្មភាពសម្តែងដែលមិនសមស្របនឹងលក្ខណៈនៃបេតិកភណ្ឌ និងមានលក្ខណៈ "ប្រមាថ" បេតិកភណ្ឌ។
ទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យសម្តែងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងមនុស្សជាតិ រួមទាំងការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបី ដែលរៀបចំដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ក្នុងក្របខណ្ឌនៃពិធីបុណ្យប្រាសាទ Hung និងសប្តាហ៍វប្បធម៌ និងទេសចរណ៍នៃទឹកដីដូនតាឆ្នាំ 2023 នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បានពន្យល់ថា ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមស្មារតីនៃអនុសញ្ញាទី 2 iples សម្រាប់ការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ដែលផ្សព្វផ្សាយដោយអង្គការយូណេស្កូ និងស្មារតីនៃច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។
"គណៈកម្មាធិការរៀបចំជ្រើសរើសការបញ្ចេញមតិ និងធាតុផ្សំនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ដែលមានលក្ខណៈសមរម្យសម្រាប់ប្រភេទ ផែនការអនុវត្ត និងការណែនាំដែលត្រឹមត្រូវតាមធម្មជាតិ និងគោលការណ៍នៃការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនីមួយៗ ស្របតាមឈ្មោះ គោលបំណង អត្ថន័យ និងតម្រូវការនៃពិធីបុណ្យ ដោយធានាថាខ្លឹមសារ និងតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីមិនត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមត្រូវ។"

(ប្រភព៖ tienphong.vn)

ប្រភព