ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ

ជាធម្មតា រៀងរាល់ខែមីនា តាមច័ន្ទគតិ ខ្ញុំត្រឡប់ទៅភូមិតូចមួយដែលលាក់នៅក្រោមគុម្ពោតបៃតងនៅច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេ Thu Bon ដើម្បីប្រារព្ធពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវជាមួយសាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំ។ ពន្លឺ​ថ្ងៃ​និទាឃរដូវ​បាន​បញ្ចេញ​ពន្លឺ​លើ​វាល​ស្រែ​ដែល​ពោរ​ពេញ​ដោយ​ផ្កា​ពណ៌​មាស​លឿង​នៅ​ខាង​មុខ​ព្រះវិហារ​គ្រួសារ។ ហ្វូងសត្វក្តាន់ពណ៌សហើរពាសវាលពាសកាលទៅកាន់ទីជម្រក My Son ក្នុងអាកាសធាតុនិទាឃរដូវដ៏កក់ក្តៅ ទេសភាពជនបទពិតជាស្ងប់ស្ងាត់ណាស់។ ដោយ​ចង្អុល​ទៅ​វាល​នៅ​ពី​មុខ​គាត់ ពូ​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ថា៖ «ក្រោយ​បុណ្យ​ភ្ជុំ​ហើយ យើង​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រមូល​ផល។ ដំណាំ​ស្រូវ​ឆ្នាំ​នេះ​ល្អ​ណាស់»។

បណ្ណសាររូបថត

ប្រជាជន​ភាគ​ច្រើន​នៅ​ខេត្ត Quang Nam ថ្វាយ​យញ្ញបូជា​ដល់​បុព្វការី​ជន​នៅ​អំឡុង​ខែ​មិនា ដែល​តំបន់​ជា​ច្រើន​ហៅ​ថា​ពិធីបុណ្យ Thanh Minh។ ពិធីបុណ្យ Qingming គឺជាពេលវេលាបន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃនិទាឃរដូវ នៅពេលនេះ ភ្លៀងធ្លាក់បន្តិចម្តងៗ មេឃស្រឡះ ពណ៌ខៀវ និងកក់ក្តៅ។ នេះជាឱកាសដ៏ស័ក្តិសមបំផុតក្នុងការទៅទស្សនាផ្នូរ ព្រោះមនុស្សបុរាណមានជំនឿថា នៅមុនពិធីបុណ្យ Qingming តែងតែមានភ្លៀងធ្លាក់ច្រើន ដីសើម និងមានស្មៅដុះគ្របផ្នូរ។ ជាងនេះទៅទៀត ភ្លៀងអាចបណ្តាលឱ្យបាក់ដី និងខូចខាតផ្នូរ ដូច្នេះត្រូវរង់ចាំរហូតដល់អាកាសធាតុស្រកចុះ ទើបមានស្មៅ និងជួសជុលផ្នូរដូនតា ជីដូនជីតា និងសាច់ញាតិ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភូមិជាច្រើនក្នុងខេត្ត Quang Nam ជ្រើសរើសសម្អាតផ្នូរក្នុងឱកាសមួយផ្សេងទៀត អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌអំណោយផលនៃតំបន់នីមួយៗ។ ស្រុកកំណើតខ្ញុំទៅលេងផ្នូរនៅចុងខែទី ១១ ច្រើនតែហៅថា "ចាម" ជាពេលរដូវវស្សាចប់ ទឹកទន្លេធូបន់ចាប់ផ្តើមប្រែពណ៌ខៀវស្រងាត់ម្តងទៀត វាលស្រែនៅតែស្អុយរលួយមិនទាន់សាបព្រួស ដូច្នេះទំនេរ។ កូនចៅប្រមូលផ្ដុំគ្នាសម្អាតផ្នូរមួយថ្ងៃមុន ហើយបន្ទាប់មកត្រឡប់ទៅព្រះវិហារវិញ ដើម្បីធ្វើពិធីសម្អាតផ្នូរ ដែលជាថ្ងៃបំណាច់ឆ្នាំ។

តាម​ការ​គ្រោងទុក ខែ​ទី​បី​តាម​ច័ន្ទគតិ គឺជា​បុណ្យ​និទាឃរដូវ។ ដើម្បី​រៀបចំ​ពិធី​និទាឃរដូវ កូនចៅ​នៃ​ត្រកូល​បាន​សង់​តង់​ដែក​ជ្រុង ហើយ​ដាក់​តុ និង​កៅអី​នៅ​មុខ​ទីធ្លា​ធំ​នៃ​ព្រះវិហារ​របស់​ត្រកូល។ អ្នកចាស់ទុំមកពីព្រឹកព្រលឹម ដើម្បីត្រួតពិនិត្យ និងរំលឹកកូនៗអំពីកិច្ចការជាក់លាក់ បន្ទាប់មកប្រមូលផ្តុំជុំវិញតុមូលមួយដើម្បីទទួលទានតែក្រអូប និងនិយាយអំពីការថែសួន ការធ្វើស្រែចម្ការ និងវិធីជាច្រើនរាប់មិនអស់ដែលកូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិត។

ថាសបុរាណចំនួនបីសម្រាប់ដីត្រូវបានដាក់យ៉ាងស្អាតនៅពីមុខអេក្រង់។ ស្គរ​បាន​បន្លឺ​ឡើង ហើយ​ការ​បួងសួង​ដល់​ព្រះ​ដី​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​កម្មវិធី​សំខាន់​នៃ​ពិធី​និទាឃរដូវ។ ការវាយស្គរនីមួយៗធ្វើតាមផ្នែកនីមួយៗនៃបទចម្រៀងចូវវ៉ាន់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ ពេល​ចង្កៀង​ក្រមួន​ឆេះ​ជាង​ពាក់​កណ្តាល អ្នក​ប្រារព្ធ​ពិធី និង​ជំនួយការ​លុត​ជង្គង់​ចុះ​ចូល​ក្នុង​សាល​ធំ​ដើម្បី​គោរព​បូជា​ដូនតា និង​ដើម​កំណើត។ បន្ទាប់​មក កូន​ចៅ​ចៅ​ក៏​បន្ត​អុជ​ធូប​។

បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពរួច ភ្ញៀវចាស់ជរា និងកុមារពីខាងមាតាត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យអង្គុយនៅតុជាមុនសិន មុននឹងដល់វេនកូនៗពីខាងមាតា។ ទំនៀមទម្លាប់មិនរៀបរយនេះ មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ព្រោះតាមការប្រៀនប្រដៅរបស់ដូនតាយើង ទោះបីចៅមានឈាម និងសាច់ឈាមដូចគ្នាក៏ដោយ ក៏មានឈ្មោះត្រកូលផ្សេងគ្នា ដូច្នេះភារកិច្ចចម្បងរបស់ចៅគឺត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះបុព្វការីជនតាមនាមត្រកូល។ ពួកគេត្រឡប់ទៅឫសមាតារបស់ពួកគេវិញដោយមានអត្ថន័យពីរយ៉ាង៖ ជាកូនចៅ និងជា "ភ្ញៀវ"។ ភ្ញៀវទីមួយ ម្ចាស់ផ្ទះចុងក្រោយគឺបែបនេះ។

ក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃនៅគ្រប់ភូមិ និងស្រុកកំណើត ទីកន្លែងនីមួយៗមានរបៀបប្រារព្ធរដូវផ្ការីកទៅតាមលក្ខខណ្ឌនីមួយៗ ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច និងការងារ ប៉ុន្តែពួកគេសុទ្ធតែមានរឿងមួយដូចគ្នាគឺការដឹងគុណ និងរំលឹកគុណដល់បុព្វការីជន ជីដូនជីតា ហើយទន្ទឹមនឹងនោះក៏ជាកាយវិការនៃតម្លៃផ្លូវចិត្តសម្រាប់ការរស់នៅផងដែរ។ ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវប្រចាំឆ្នាំក៏ជាឱកាសសម្រាប់ចៅៗទាំងជិត និងឆ្ងាយបានជួបជុំគ្នា ជជែកគ្នាយ៉ាងសប្បាយរីករាយ និងបង្កើតភាពស្អិតរមួតក្នុងសហគមន៍បន្ថែមទៀត។

ខ្ញុំនៅតែចងចាំពាក្យរបស់បុព្វបុរសក្នុងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវជារៀងរាល់ឆ្នាំ៖ «នេះជាឱកាសសម្រាប់មនុស្សគ្រប់ៗគ្នា តាំងពីព្រឹទ្ធាចារ្យ អ្នកមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ ដល់ចៅៗក្នុងគ្រួសារបានជួបជុំគ្នា ស្គាល់គ្នា និងប្រព្រឹត្តិធម៌ត្រឹមត្រូវ។

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/channel/5433/202504/te-xuan-4003226/