ជំនួសឱ្យការថ្វាយអង្ករដំណើប ស៊ុបផ្អែម និងផ្លែឈើ នៅថ្ងៃព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ឆ្នាំនេះ មនុស្សជាច្រើនដង្វាយមួយចានជាមួយបង្កង និងក្តាមដោយសង្ឃឹមថា "ទទួលបានលាភសំណាង" ជាងឆ្នាំមុន។
អ្នកស្រី Minh Hoa អាយុ ៤៥ឆ្នាំ ជាម្ចាស់ហាងអ៊ុតសក់មួយកន្លែងនៅស្រុក Cau Giay ទីក្រុងហាណូយ។ ពីមុននាងឧស្សាហ៍រៀបចំដង្វាយសម្រាប់ថ្ងៃ God of Wealth ជាមួយនឹងរបស់សាមញ្ញៗ ប៉ុន្តែថ្មីៗនេះមិត្តភក្តិរបស់នាងបានប្រាប់នាងថា "ត្រូវរៀបចំតង្វាយដ៏ខ្ពស់" ដើម្បីអោយបំណងប្រាថ្នារបស់នាងបានសម្រេចក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។
មួយថ្ងៃមុនពិធីនេះ លោក Hoa បានសម្រេចចិត្តបញ្ជាទិញថាសមួយ ដែលមានតម្លៃជិតមួយលានដុង រួមទាំងអង្ករដំណើបជាមួយផ្លែឈើ Gac ស៊ុតបី បង្កងបី ក្តាម Ca Mau បីក្បាល សាច់ជ្រូកអាំង និងនំធ្វើពីមាស។
លោក Hoa បានពន្យល់ថា "បន្ទាប់ពីស្រាវជ្រាវ និងស្តាប់ដំបូន្មានរបស់អ្នកលក់ ខ្ញុំបានដឹងថា ថាសដង្វាយបីដង ត្រូវតែមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយធាតុនៃផែនដី ទឹក - ឋានសួគ៌ ដោយអធិស្ឋានឱ្យមានភាពបរិបូរណ៍ និងវិបុលភាព" ។
ម្ចាស់ហាងអ៊ុតសក់បន្ថែមថា ពោះជ្រូកតំណាងឱ្យសត្វមានជីវិតនៅលើដី (ផែនដី) បង្គា និងក្តាមតំណាងឱ្យភាវៈរស់ក្នុងទឹក (ទឹក) ចំណែកស៊ុតតំណាងឱ្យមេឃ (ឋានសួគ៌)។ ថាសតង្វាយត្រូវមានធាតុទាំងបីខាងលើ ហើយត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងស្អាតដើម្បីបង្ហាញពីការគោរពដល់ម្ចាស់ផ្ទះ និងបួងសួងសុំសំណាង។
ដោយគិតថាការរៀបចំដោយខ្លួនឯងនឹងមានតម្លៃថ្លៃជាង អ្នកស្រី Hoa បានបញ្ជាទិញថាសមួយ ដែលមានភាពងាយស្រួល និងមិនតម្រូវឱ្យនាងខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាទៅផ្សារមុនគេ។ តាមគោលគំនិត ការដង្វាយថ្វាយព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវថ្វាយនៅម៉ោង៥-៧ព្រឹក ទីម៉ោង៩-១១ព្រឹក និងម៉ោង៣-៥ល្ងាច ។
ថាសតង្វាយបីរបស់ Tam Anh មានតម្លៃ 400,000 ដុង ដើម្បីបម្រើអតិថិជននៅថ្ងៃ God of Wealth ឆ្នាំ 2024។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយតួអង្គ
ដោយសារគាត់ឲ្យតម្លៃលើការគោរពបូជា ថាសតង្វាយរបស់លោក Quoc Bao អាយុ ៤០ ឆ្នាំ ម្ចាស់ក្រុមហ៊ុនប្រេងរំអិលនៅ Hai Phong ថ្វាយដល់ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិមានការប្រែប្រួលជារៀងរាល់ឆ្នាំ។
កាលពី ៥ ឆ្នាំមុន រៀងរាល់ថ្ងៃ ១០ មករា គាត់នឹងទិញតាលៀសមាស រួចរៀបចំថាស ផ្លែឈើ អង្ករដំណើប និងស៊ុបផ្អែម ដើម្បីបូជា។ "កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ខ្ញុំផ្តល់ជូនតែបង្គាខ្លា ហាន់មួយចាន និងអង្ករដំណើប ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំបានជំនួសវាដោយបង្កងអាឡាស្កា ក្តាម Ca Mau ធំ រាងពងមាន់ប្រៃ និងអង្ករដំណើបដែលមានអក្សរ "ឡុក" បោះពុម្ពលើវា។ លើសពីនេះខ្ញុំក៏បានដាក់នំអន្សមមាសនៅលើអាសនៈតែប៉ុណ្ណោះ។
លោកបានបន្តទៀតថា ដោយឃើញអ្នកដ៏ទៃ ធ្វើពិធីបុណ្យយ៉ាងអធិកអធម គ្រួសារលោកសាមញ្ញ និងខ្លាចខ្វះចិត្តស្មោះ ដូចនេះ ថាសតង្វាយជារៀងរាល់ឆ្នាំ ចេះតែកើនឡើង មិនថយចុះ។
យោងតាមការស្ទង់មតិដោយ VnExpress ជិតមួយសប្តាហ៍មុនថ្ងៃទី 10 ខែមករា ក្រុមជាច្រើននៅលើបណ្តាញសង្គមបានបន្តចែករំលែកការបង្ហោះអំពីការធ្វើថាសដាក់គ្រឿងបូជាដែលមានសាច់ជ្រូក ពងមាន់ បង្គា ក្តាម អង្ករដំណើប ផ្លែឈើ ស្ករគ្រាប់ ... ដើម្បីបួងសួងសុំទ្រព្យសម្បត្តិ និងសំណាងល្អ។ កន្លែងផ្តល់ម្ហូបអាហារ និងហាងលក់គ្រឿងសមុទ្រជាច្រើនក៏ផ្តល់ជូននូវថាសដែលមានតម្លៃចាប់ពី 300,000 ដុងដល់ជិត 2 លានដុង អាស្រ័យលើតម្រូវការ។
អ្នកស្រី Tam Anh ម្ចាស់ហាងអាហារអនឡាញមួយនៅស្រុក Dong Da ទីក្រុងហាណូយ បាននិយាយថា ការថ្វាយក្នុងថ្ងៃ God of Wealth មានចាប់ពីបួសរហូតដល់អ្នកមិនបួស។ ក្នុងរយៈពេល 5 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ អតិថិជនមានទំនោរក្នុងការជ្រើសរើសមុខម្ហូបដ៏ប្រណិត និងមានតម្លៃថ្លៃជាង។
អ្នកស្រីបន្តថា៖ «ជារៀងរាល់ឆ្នាំហាងខ្ញុំទទួលការកុម្ម៉ង់ត្រឹមថ្ងៃទី ៨ ប៉ុណ្ណោះ ហើយនៅសល់ពីរថ្ងៃទៀតយើងចាប់ផ្តើមបើកប្រាក់សម្រាប់ការកុម្ម៉ង់តម្លៃពី ៤០ ម៉ឺនទៅ ៥០ ម៉ឺនដុង ប៉ុន្តែឆ្នាំនេះដោយសារបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចតម្លៃបានធ្លាក់ចុះបន្តិចសមនឹងថវិការបស់ប្រជាពលរដ្ឋច្រើន»។
អ្នកផ្តល់សេវាជាច្រើនដែលមានឯកទេសក្នុងការផ្តល់នូវការផ្តល់ជូនបីចានក៏បាននិយាយថាពួកគេទទួលយកតែការបញ្ជាទិញជាមុនប៉ុណ្ណោះដើម្បីរៀបចំបង្គាស្រស់ និងក្តាម។ ការផ្តល់ជូនដែលបានបញ្ចប់ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងស្រស់ស្អាត និងរុំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងថង់ផ្លាស្ទិក មុនពេលបញ្ជូនដល់អតិថិជន ដើម្បីកុំឱ្យមានការប្រឡាក់ប្រឡាក់ ឬកកស្ទះ។
គំរូនំកំប៉ុងមាសតម្លៃ 300,000 ដុង ផ្តល់ដោយ Thuy Duong នៅថ្ងៃ God of Wealth ឆ្នាំ 2024។ រូបថត៖ តួអង្គផ្តល់
បន្ថែមពីលើការផ្តល់សេវាធ្វើថាស ហាងជាច្រើនក៏បានណែនាំអំពីទំហំផ្សេងៗនៃនំពាងមាស ដែលមានតម្លៃចាប់ពី 300,000 ទៅ 600,000 ដុង។ Thuy Duong ម្ចាស់ហាងនំប៉័ងមួយកន្លែងនៅស្រុក Ba Dinh ទីក្រុងហាណូយ បាននិយាយថា នំប្រភេទនេះត្រូវបានជ្រើសរើសដោយអតិថិជនជាច្រើននៅថ្ងៃ God of Wealth។
ឌួង បន្តថា៖ «សព្វថ្ងៃមនុស្សច្រើនតែចូលចិត្តដាក់តង្វាយដែលមានរូបរាងស្អាត ដូច្នេះទាំងមនុស្សពេញវ័យនិងកុមារអាចទទួលពរបាន ដូច្នេះនំអន្សមមាសបានក្លាយជាការពេញនិយម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែពេលវេលាដែលវាត្រូវចំណាយក្នុងការរៀបចំ ហាងដាក់កម្រិតលើការបញ្ជាទិញតែប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីផ្តល់នូវផលិតផលល្អបំផុត។
អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ លោក Pham Dinh Hai សម្ព័ន្ធអង្គការមិត្តភាពវៀតណាម បាននិយាយថា ទំនៀមទម្លាប់នៃការថ្វាយបង្គំព្រះដ៏មានទ្រព្យសម្បត្តិចាស់ជាងគេគឺការថ្វាយបង្គំព្រះទិសទាំងប្រាំនៃផែនដី ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងរាជវង្សហានក្នុងប្រទេសចិននៅថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី និងនៅភាគខាងត្បូងនៅថ្ងៃទីប្រាំនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី។ ការអនុវត្តនេះបានបន្ត និងជាប់លាប់រហូតដល់ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។
លោក Hai បាននិយាយថា "ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាប់តាំងពីចុងសតវត្សទី 20 ដោយសារតែឥទ្ធិពលនៃ 'សេដ្ឋកិច្ចវប្បធម៌' រឿងនិទាន និងរឿងព្រេងនិទានមួយចំនួនត្រូវបានបកប្រែ ផ្លាស់ប្តូរ និងសន្មត។ ធម្មតាបំផុតគឺថ្ងៃនៃទ្រព្យសម្បត្តិ "។
បើតាមអ្នកជំនាញ អត្ថន័យដើមនៃទំនៀមទម្លាប់មនុស្សជាតិគឺ អរព្រះគុណ និងបួងសួងដល់ទេវតា ការពារអាយុជីវិតមនុស្ស ប៉ុន្តែឥឡូវនេះបានប្រែមកជា បន់ស្រន់សុំទ្រព្យសម្បត្តិ និងផលចំណេញ «សូក» ទេវតាឲ្យក្លាយជាអ្នកមាន ទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពលោភលន់របស់មនុស្ស។
លោក ហាយ បាននិយាយថា តង្វាយជាទូទៅ និងតង្វាយដល់ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ជាពិសេសគឺជាផលិតផលដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់គ្រួសារ ហើយមិនមានបទប្បញ្ញត្តិជាក់លាក់ណាមួយឡើយ ព្រោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីជំនឿរបស់អ្នកគោរពបូជា និងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងសេដ្ឋកិច្ចនៃមូលដ្ឋាន។ ការផ្តល់ជូនទាំងនោះសុទ្ធតែជានិមិត្តរូប មិនថាអ្នកធ្វើអ្វី ផ្តល់ជូននោះ ការងារអ្វីក៏ដោយ ផ្តល់ផលិតផលនោះ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺការដឹងគុណ។ សព្វថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរីកចម្រើន ហើយគោលបំណងនៃការបួងសួងសុំប្រាក់ចំនេញកើនឡើង ប្រជាជនបង្ហាញការថ្វាយកាន់តែច្រើន។
យោងទៅតាមអ្នកជំនាញទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយមិនមានបទប្បញ្ញត្តិជាក់លាក់ស្តីពីពិធីសាសនានិងការតង្វាយទេដូច្នេះវាជាការល្អបំផុតដើម្បីធ្វើតាមគំនិតបុរាណ។ ស្នូលមានគ្រឿងក្រអូប ផ្លែឈើ ស្រា ទឹក អង្ករ អំបិល... អ្វីក៏ត្រូវថ្វាយ។ អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌផ្ទាល់ខ្លួន និងគ្រួសារ សូមរៀបចំគ្រឿងបូជា កុំតាមហ្វូងមនុស្ស ព្រោះភាពស្មោះត្រង់ជារឿងសំខាន់បំផុត។
ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ លោក Chinh Hung អាយុ 35 ឆ្នាំ បើកហាងលក់គ្រឿងសង្ហារិមមួយកន្លែងនៅស្រុក Hoang Mai ទីក្រុងហាណូយ គាត់គ្រាន់តែធ្វើថាសដាក់ផ្លែឈើថ្វាយព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ដើម្បីរាយការណ៍អំពីលទ្ធផលការងារក្នុងឆ្នាំចាស់ និងបួងសួងសុំសំណាងល្អក្នុងឆ្នាំថ្មី។
លោក Hung បាននិយាយថា "ពិធីនេះមិនសំខាន់ដូចការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកទេ។ នរណាម្នាក់នឹងធ្វើវា ប្រសិនបើពួកគេអាចមានពិធីបុណ្យដ៏ធំ និងសម្រេចបាននូវបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេ" ។
ហៃហៀន - ឃ្វីនង្វៀន
ប្រភព
Kommentar (0)