កូនប្រសាថៃរស់ឡើងវិញនូវតម្លៃវប្បធម៌ចំប៉ា

ការបំផុសគំនិតមិនចេះចប់

ក្នុងនាមជាកូនប្រសាររបស់ Binh Dinh ដែលជាទឹកដីដែលធ្លាប់ជារាជធានីនៃព្រះរាជាណាចក្រចាម្ប៉ា លោកបណ្ឌិត Pornsawan Nonthapha មានឱកាសបានទាក់ទងជាមួយ និងបន្ទាប់មកមានចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះគ្រឿងស្មូនជនជាតិចាម។ នៅក្នុងដំណើរសិល្បៈរបស់គាត់ គាត់បានបង្កើត និងរស់ឡើងវិញនូវតម្លៃនៃវប្បធម៌ចំប៉ា តាមរយៈសេរ៉ាមិចបុរាណ រួមផ្សំជាមួយនឹងស្មារតីនៃសិល្បៈថៃសហសម័យ។ ស្នាដៃរបស់គាត់មិនត្រឹមតែជាការរស់ឡើងវិញនៃបេតិកភណ្ឌប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាទំនាក់ទំនងវប្បធម៌រវាងអរិយធម៌អាស៊ីអាគ្នេយ៍ពីរផងដែរ។

ស៊េរីរឿង "ផែនដី-ទឹក-ភ្លើង-ខ្យល់" របស់បណ្ឌិត ផន សាវ៉ាន់ ដាក់តាំងពិពណ៌រដូវក្តៅឆ្នាំ 2024 នៅប្រទេសថៃ

គ្រឿងស្មូនបុរាណ Go Sanh គឺជាសក្ខីកម្មរស់រវើកចំពោះភាពវៃឆ្លាត និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌នៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តាមរយៈការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ លោកបណ្ឌិត Pornsawan បានរកឃើញភាពស្រដៀងគ្នាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍រវាងគ្រឿងស្មូន Go Sanh និង Glaze Celadon របស់ថៃពីសម័យសុខោទ័យ ពីវត្ថុធាតុដើមរហូតដល់បច្ចេកទេសផលិត។ នេះមិនត្រឹមតែជាភស្តុតាងនៃការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ដ៏រឹងមាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការបំផុសគំនិតសម្រាប់គាត់ក្នុងការបង្កើតស្នាដៃដែលដកដង្ហើមវប្បធម៌ទាំងពីរផងដែរ។

ក្នុងការបង្កើតរបស់គាត់ គ្រឿងស្មូន Go Sanh ត្រូវបានផ្សំជាមួយគ្រឿងស្មូន Bau Truc ដែលជាបេតិកភណ្ឌពិសេសរបស់ជនជាតិចាមនៅ Ninh Thuan។ គ្រឿងស្មូន Go Sanh ជាមួយនឹងដីឥដ្ឋ kaolin រលោង និងរលោងពីត្បូងពេជ្រ នៅពេលដែលរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងលក្ខណៈបុព្វកាល និងបច្ចេកទេសចំហរនៃគ្រឿងស្មូន Bau Truc បានបង្កើតភាសាសិល្បៈថ្មីមួយ។ គាត់មិនត្រឹមតែបង្កើតឡើងវិញនូវបេតិកភណ្ឌប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបំប្លែងវាទៅជាទម្រង់ច្នៃប្រឌិតបែបទំនើប ទាំងការរក្សាស្មារតីប្រពៃណី និងជាសញ្ញាសម្គាល់ផ្ទាល់ខ្លួនដ៏រឹងមាំ។

ស៊េរីការងារ "ផែនដី-ទឹក-ភ្លើង-ខ្យល់" គឺជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីទស្សនវិជ្ជាច្នៃប្រឌិតរបស់បណ្ឌិត ផន សាវ៉ាន់។ ធាតុធម្មជាតិទាំងបួននេះ មិនត្រឹមតែជាវត្ថុធាតុដើមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជានិមិត្តសញ្ញាខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងជីវិត និងសិល្បៈផងដែរ។ ផែនដីគឺជាប្រភព ជាកន្លែងដែលជីវិតទាំងអស់ចាប់ផ្តើម។ ទឹក​គឺ​ជា​ទឹក​ហូរ​នៃ​ប្រវត្តិ​សា​ស្រ្ត​, ដំណើរ​រឿង​នៃ​ពេល​វេលា​។ ភ្លើងគឺជាការផ្លាស់ប្តូរ ដែលតំណាងឱ្យអំណាចនៃការបង្កើត។ ខ្យល់គឺជាសេរីភាព ភាពរឹងមាំដែលលាតសន្ធឹងហួសព្រំដែនទាំងអស់។

បណ្ឌិត Pornsawan Nonthapha (ស្ដាំ) ក្នុង​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​សិល្បៈ​ក្នុង​ប្រទេស​ថៃ

ស្នាដៃ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ពិព័រណ៍​រដូវក្តៅ​ឆ្នាំ​២០២៤ នៅ​ប្រទេស​ថៃ និង​ទទួល​បាន​ពាន​រង្វាន់ "សិល្បករ​ដែល​មាន​ស្នាដៃ​តភ្ជាប់​វប្បធម៌​ដ៏​ឆ្នើម" ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ម្ចាស់​ក្សត្រី Maha Chakri Sirindhorn។ គំរូ និងរូបរាងនៅក្នុងការងារគឺនឹកឃើញដល់គ្រឿងស្មូនចំប៉ាបុរាណ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈកញ្ចក់សហសម័យ ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវវប្បធម៌ទាំងពីរយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ នេះគឺជាការរស់ឡើងវិញនៃបេតិកភណ្ឌចំប៉ាក្នុងទម្រង់ជាសាកល ដែលប្រពៃណីជួបនឹងភាពទំនើប។

អណ្តាតភ្លើងនៃបេតិកភណ្ឌនៅក្នុងសិល្បៈសហសម័យ

ដំណើរ​សិល្បៈ​របស់​បណ្ឌិត ភិន សុដាលីស មិន​ឈប់​នៅ​ព្រំដែន​ប្រទេស​ទាំង​ពីរ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​រីក​រាលដាល​ដល់​អន្តរជាតិ។ ចាប់តាំងពីការតាំងពិពណ៌សិល្បៈធំៗនៅក្នុងប្រទេសថៃ រហូតដល់ព្រឹត្តិការណ៍អន្តរជាតិ ដូចជាសិក្ខាសាលាសិល្បៈនៅប្រទេសឥណ្ឌា និងគម្រោងសិល្បៈនៅសហរដ្ឋអាមេរិក លោកបានបង្កើតខ្លួនគាត់ជាតួអង្គឈានមុខគេក្នុងសិល្បៈអាស៊ីអាគ្នេយ៍។

ពានរង្វាន់ដ៏មានកិត្យានុភាព ដូចជារង្វាន់ទីមួយនៅឯពិព័រណ៍សិល្បៈសេរ៉ាមិចថ្នាក់ជាតិ (ប្រទេសថៃ) ក្នុងឆ្នាំ 2016 មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីទេពកោសល្យរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីការទទួលស្គាល់ចំពោះវិធីដែលគាត់បានប្រែក្លាយបេតិកភណ្ឌទៅជាភាសាសិល្បៈសកលផងដែរ។ តាមរយៈស្នាដៃរបស់គាត់ គាត់មិនត្រឹមតែរស់ឡើងវិញនូវមរតកចំប៉ាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបំផុសគំនិតដល់សិល្បករវ័យក្មេងមួយជំនាន់ ដោយបើកទិសដៅថ្មីសម្រាប់សិល្បៈអាស៊ីអាគ្នេយ៍ក្នុងបរិបទសកលភាវូបនីយកម្ម។

លំនាំ និងរូបរាងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់លោកបណ្ឌិត ផន សុវណ្ណ នឹកឃើញដល់គ្រឿងស្មូនចំប៉ាបុរាណ។

សម្រាប់លោកបណ្ឌិត ផន សាវ៉ាន់ សិល្បៈមិនត្រឹមតែជាការច្នៃប្រឌិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជារបៀបដែលគាត់យល់ឃើញ និងធ្វើឱ្យជីវិតមានតុល្យភាពផងដែរ។ គាត់ធ្លាប់បានចែករំលែកថា "ខ្ញុំមិនត្រឹមតែធ្វើការជាមួយដីទេ ខ្ញុំរស់នៅជាមួយដី។ ការងារនីមួយៗគឺជាផ្នែកនៃដំណើរផ្សាភ្ជាប់អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល"។

គ្រប់ដុំដីឥដ្ឋ រាល់កញ្ចក់សេរ៉ាមិចដែលគាត់ប៉ះ មានដង្ហើមនៃការចងចាំ ភាពរស់រវើកនៃបច្ចុប្បន្នកាល និងសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់អនាគត។ គាត់​មើល​ឃើញ​បេតិកភណ្ឌ​មិន​មែន​ជា​វត្ថុ​ឋិតិវន្ត​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​វត្ថុ​ដែល​មាន​ជីវិត​ចាំបាច់​ត្រូវ​បង្កើត​ឡើង​វិញ និង​សម្រប​តាម​សម័យកាល។ ស្នាដៃរបស់គាត់បង្ហាញពីសារថាយើងមកពីផែនដី យើងនឹងត្រលប់មកផែនដីវិញ ហើយរវាងអ្នកទាំងពីរគឺជាដំណើរដ៏មានន័យនៃជីវិត។ សិល្បៈរបស់គាត់គឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នារវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ ប្រពៃណី និងការច្នៃប្រឌិត អតីតកាល និងក្តីប្រាថ្នាច្នៃប្រឌិត។

ភ្លើង​ដែល​បណ្ឌិត​ព្រហ្ម​សា​វ៉ាន់​ដុត​ពី​មរតក​ចំប៉ា​មិន​ឆេះ​យ៉ាង​សន្ធោសន្ធៅ​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​ឆាបឆេះ បន្ត​ឆេះ​រាលដាល​។ ពីឡដុត Go Sanh ដល់ការតាំងពិពណ៌អន្តរជាតិ គាត់បានបង្កើតដំណើរសិល្បៈមួយ ដែលបេតិកភណ្ឌមិនត្រឹមតែរស់ឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរស់នៅលើការច្នៃប្រឌិតសហសម័យផងដែរ។

ក្រុមចម្លាក់ដោយលោកបណ្ឌិត Pornsawan Nonthapha ក្នុងរឿង "ផែនដី-ទឹក-ភ្លើង-ខ្យល់"

បេតិកភណ្ឌចំប៉ា តាមរយៈដៃរបស់គាត់ មិនមែនគ្រាន់តែជាការចងចាំនៃអរិយធម៌អតីតកាលនោះទេ ប៉ុន្តែបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃបច្ចុប្បន្ន ដែលជាផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ពិភពលោក។ តាមរយៈស្នាដៃរបស់គាត់ បណ្ឌិត ផន សុវណ្ណ មិនត្រឹមតែប្រាប់រឿងចំប៉ាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសរសេរជំពូកថ្មីសម្រាប់សិល្បៈអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ដែលជាជំពូកនៃការរស់ឡើងវិញ ភាពច្នៃប្រឌិត និងអាយុវែង។

បណ្ឌិត Pornsawan Nonthapha ជាសាស្ត្រាចារ្យសិល្បៈនៅសាកលវិទ្យាល័យ Rajabhat Mahasarakham (ប្រទេសថៃ) និងជាវិចិត្រករដ៏ល្បីល្បាញដែលមានស្នាដៃធ្វើពីសេរ៉ាមិចដែលបង្កប់នូវស្លាកស្នាមវប្បធម៌នៃប្រទេសចំប៉ា និងប្រទេសថៃ។ ក្លាយជាកូនប្រសាររបស់ Binh Dinh តាំងពីឆ្នាំ 2016 គាត់បានចាត់ទុកកន្លែងនេះជាស្រុកកំណើតទីពីររបស់គាត់ ដែលជាកន្លែងបំផុសគំនិតដល់ដំណើរសិល្បៈរបស់គាត់។

គាត់បានឈ្នះពានរង្វាន់ដ៏មានកិត្យានុភាពជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសថៃ ដូចជារង្វាន់ទីមួយនៅឯការតាំងពិព័រណ៍សិល្បៈសេរ៉ាមិចថ្នាក់ជាតិ (2016) និងត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជា "សិល្បករដែលមានស្នាដៃទាក់ទងវប្បធម៌ឆ្នើម" ដែលបង្ហាញដោយម្ចាស់ក្សត្រី Maha Chakri Sirindhorn។

បណ្ឌិត ភិន សុវណ្ណ ចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សិល្បៈអន្តរជាតិជាច្រើន រួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយបេតិកភណ្ឌចំប៉ាទៅកាន់ពិភពលោក។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/chang-re-thai-lan-lam-song-lai-gia-tri-van-hoa-champa-185250104093222085.htm