六花灯籠の御供え舞

六翼花灯籠舞は仏教に由来する舞踊です。ミン・マン王（1820-1839）は、長寿、聖寿、仙寿の祝日や宮廷の母の崇拝の儀式で上演できるよう、アカデミーにこの舞踊の改訂を命じました。 「Luc cung hoa dang」という名前は、その時正式に登場しました。

六灯供養の舞には6つの供物があり、それぞれの供物は、線香、花、灯籠、お茶、果物、食べ物（砂糖を混ぜた餅）などの供物に対応しています。 「ベトナム王の偉大な儀式と舞踏」の著者ド・バン・ドアン氏とド・トロン・フエ氏によると、ルック・クン・ホア・ダンは古代から存在し、インドの僧侶によってベトナムにもたらされ、トゥアン・タン、ヴァン・ラム、ミーハオ、イエン・ミー、トゥオン・ティンの各地区の大きな仏塔で行われていました。ファップ・ヴァン、ファップ・ヴ、ファップ・ロイ、ファップ・ディエンを含む四仏を崇拝する場所です。これらは人々の稲作の豊作を助ける四人の仏様です。

ベトナム.vnに参加して、黄色い法衣と七つの仏帽をかぶった二人の僧侶が古代の仏塔で踊るリュク・クン・ホア・ダンの儀式について学んでください。トゥアティエン・フエ省の作家レ・ディン・ホアン氏が撮影した写真シリーズ「リュク・クン・ホア・ダンの宮廷舞踊」をご覧ください。踊るとき、二人の僧侶は手首だけを動かして印を結んだり解いたりし、足はゆっくりと離れて「長方形」（お香を捧げるとき）、四弁の蓮（花を捧げるとき）、あ（ランプを捧げるとき）、水（お茶を捧げるとき）、卍（果物を捧げるとき）、そして「畑」（食べ物を捧げるとき）の形を作ります。その後、僧侶たちは踊らなくなり、代わりにキム・ドンとゴック・ヌーに扮した4人または8人の子供たちが踊るようになりました。これらの子供たちは、金色で飾られた帽子、色とりどりのシャツ、白い靴下を身に着け、肘に薄い黄色の絹の布を掛け、踊りながら時々それを投げ上げます。 6 つのダンスに対応する 6 つの歌があり、曲調は美しく、穏やかで心地よいものです。曲の終わりに、ミュージシャンはドラムを軽く叩いて、ドラムを叩きます。この写真シリーズは、情報通信省が主催する写真・ビデオコンテスト「ハッピーベトナム」に著者が応募したものです。