タンロン - ハノイ文化遺産保護センターは、王室のドアンゴ祭りの痕跡を刻んだ「タンロンの古いドアンゴ祭り」というプログラムを主催しています。
6月21日（旧暦5月4日）、タンロン・ハノイ文化遺産保護センターはタンロン文化遺産協会と協力し、供養の儀式、先祖への線香の供養、扇を贈る儀式を再現した。これらは、後黎朝の宮廷における重要な端午祭の儀式 4 つのうちの 2 つです。
プログラムでは、准教授が、ベトナム歴史科学協会会長のトラン・ドゥック・クオン博士は、テト・ドアン・ゴ（テト・ドアン・ドゥオンとも呼ばれる）は通常、毎年旧暦5月5日の正午に行われると語った。これは東アジアのいくつかの国における伝統的な祝日です。
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| タンロン皇城での古代端午祭の様子。 （出典：文化新聞） |
ベトナムの伝統文化では、ドアンゴは最も重要な祝日の一つとされています。 「ドアン」は始まりを意味し、「ンゴ」は午前11時から午後1時までの時間であり、ドアン・ンゴ祭りは正午に食べることです。端午は太陽が地球に最も近づくときです。
ベトナムでは、端午の節句は「殺虫祭」としても知られています。簡単に言えば、この日は作物に害を及ぼす昆虫を捕獲し、害虫を駆除するキャンペーンを開始する日です。そのため、ベトナムでは毎年5月5日、荘厳で厳粛な王宮から素朴な田舎まで、皆が楽しく旧正月を祝います。
宮廷では、端午の節句は定期的な儀式であり、皇帝/国王は天から命じられて、先代の皇帝を崇拝し、両親に孝行し、宴会を開き、文武の官僚に扇子を贈り、すべての家族に祝福と健康と平和を授けるという願いを込めて、数多くの儀式を行います。
端午の節句は暑い時期に行われ、扇子は欠かせない冷却器具であったため、宴会に加えて王様も扇子を配りました。
扇は王族、文武の高官、兵士、召使、宦官などに贈られ、また文廟や武廟にも贈られました。扇子を贈る恵みは、「祝福、健康、平和」を贈るという人道的な意味を持ち、人々に対する特別な配慮と気遣いを表しています。
端午節には、民間の習慣以外にも、先祖に夏の産物を供える、食べ物を使って体内の「虫を殺す」、正午に葉を摘んで伝統薬を作る、お守りや五色の糸を身につける、葉で手足の爪を染める、仮面をかぶる、子供に鶏冠酒を塗る、ヨモギに干支の動物を吊るす、木を調べるなど、非常に独特な習慣があります...
ベトナムは暑い国であり、5月は暑い季節であるため、昆虫や細菌が繁殖しやすい環境が整い、農作物に被害を与え、人々の健康に深刻な影響を与えます。
したがって、人々は食べ物、飲み物、食器を通して暑さに対抗し、病気を予防する方法を見つけなければなりません。この良い習慣はベトナムの文学の宝庫となっています。
タンロン皇城でのドアンゴ祭のプログラムには、きらめく古代の「チェックイン」スペースでの儀式の展示と体験という 2 つの主なアクティビティが含まれています。
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| 料理芸術家アン・トゥエット氏が贈った端午節のお供え皿。 （出典：文化新聞） |
黎朝の端午節の王宮儀式は、展示センターによってパネルと絵画のシステムを通じて初めて体系的かつ生き生きとリアルに解釈され、特に荘厳で敬意に満ちた宮廷空間、龍の玉座に座る威厳ある皇帝が廷臣たちを招き、扇に詩を書き、役人に扇を授与する様子が再現されました。
また、毎年行われる伝統的なドアンゴ祭の展示エリアでは、古代タンロン城塞の人々の独特な風習である、匂い袋をかぶる、五色の糸を結ぶ、子供に鶏冠を塗る、正午に薬用の葉を摘む、ヨモギを十二支の形に結ぶなどの風習が、ハンクアット通り、ハンムン通り、ハントゥオック通りのミニチュア像の再現を通じて今も維持されています。
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