伝説によれば、16世紀にバン・トラン王女は、同じチャム族だが宗教の異なるポサニム・パンという男性と恋に落ちたが、反対されたという。バン・トラン王女の恋愛は、当時の王室の混乱とチャンパの人々の不満を引き起こした。
王女は父親に対する不敬な態度のため、反逆罪で告発され、無人島に追放された。何日も海上を航海した後、艦隊は南東に向かい、バン・トラン王女を巨大なサバのような形をした小さな島、クー・ラオ・トゥー（現在のフー・クイ島）まで護衛しました。バン・トラン王女とその一行は、カオカット山（ロンハイコミューン、ドンハイ村）のふもとにテントを張り、雑草を刈り、木を切り倒し、土地を開墾し、真水源を見つけ、作物を育て、魚釣りをし、無人島を探検し…自立した生活を築き上げました。その後、王の後継者はバン・トラン王女に本土への渡航を許可する勅令を出したが、王女は愛と過去の痛みからこれを拒否し、東海の真ん中にある美しく輝くクー・ラオ・トゥー島で普通の幸せな生活を受け入れることにした。王女が亡くなったとき、フークイ島の人々は王女を埋葬し、一年中風が吹くカオカット山に墓と石碑を建てて王女を崇拝する寺院を建てました。バン・トラン王女の多大な貢献を称え、グエン朝、ミン・マン朝、カイディン朝の王たちは彼女に8つの勅令を授け、フー・クイ島の漁師たちに交代で線香を焚いて彼女を崇拝するよう命じた。現在、フークイ島を訪れると、カオカット山のふもとにある雄大な古代寺院を見ることができます。入り口の門は繊細で芸術的な彫刻が施されています。ほぼ毎日、カオカット山に登った観光客は、線香を焚いて仏陀に祈りを捧げ、高い山からフークイの美しい景色を眺めます。山を下りるときには、バン・トラン王女（ポサ・イナ）を祀る古代寺院の風景を鑑賞することを忘れません。島民は、この寺院を「聖母の寺院」とよく呼んでいます。 2015年、この寺院は文化体育観光部によって国家歴史文化遺産に指定されました。
歴史の浮き沈みを経ても、聖母マリアの寺院は、東海の真ん中の美しく輝く土地を開拓した最初のベトナム民族居住者の主権の確認として、真珠の島に今も存在しています。現在では、毎年旧暦の1月3日に寺院が開かれ、フークイ島の人々は、女神の勅令を保管場所から寺院に運び、厳粛な礼拝の儀式を行う祭りを厳粛に開催しています。祭りの期間中は、ボート漕ぎ、歌、トゥリンダンスなど、島民によるユニークな民俗文化パフォーマンスも数多く行われます。これは、本土から多くの観光客が島を訪れ、地元の人々が式典に出席して、クーラオトゥー島の建設に対するバン・トラン王女の貢献を記念し、感謝の意を表す機会です。バン・トラン王女の崇拝は、長い間、島民にとって最も一般的で神聖な信仰となってきました。人々の心と思考の中で、バン・トラン王女は非常に神聖な神であり、常にすべての人のキャリアと生活を守り支えてくれると考えられています。
レディチュア寺院は国家の歴史文化遺跡です。長年にわたり、フークイは保護、活用し、観光開発と組み合わせてきました。実際、観光と遺跡の組み合わせは徐々に良い結果をもたらしています。なぜなら、ほとんどの遺跡は建築、芸術、歴史、文化において典型的な価値を持っているからです。八卦寺のような歴史的・文化的遺跡を活用して観光業を発展させることは、社会経済的利益をもたらし、観光業の発展を促進するだけでなく、遺跡の固有の価値を保存し、促進することにも貢献します。
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