ホアン・ヴァン：音楽を通して歴史を書く男

彼は素晴らしい才能の持ち主で、ベトナム革命音楽を代表する音楽家です。ホアン・ヴァンの音楽は、その時代のあらゆる美的思想を集約した、深い影響力を持ち、社会生活と音楽生活に長く続く好影響を与えています。芸術家であり軍人であったホアン・ヴァンは、国家史の重要な出来事と激動の時代の民族魂の歴史を迅速に反映した一連の優れた赤音楽作品を有し、音楽で歴史を記す人物として称賛されるに値する。

ミュージシャン ホアン・ヴァン

ホアン・ヴァンの作曲は豊かで多様です。その中には、ホー・ケオ・パオ、ハノイ・フエ・サイゴン、故郷クアンビン、ベトナム万歳、解放軍よこんにちは、春の勝利よこんにちは、兵士よ、太鼓を鳴らせ、山と森よ！という有名な歌がたくさんあります。中央高地のラブソング、建設ソング、人民教師の歌、炭鉱夫の歌、今日の稲作を歌う、ホウオウボクの季節、私の学校が大好き、首がリング状の鳥、七色の虹、山頂への道...

彼はまた、交響楽団と共作した合唱作品の作者でもあり、その中には「Remembrance」、「Long live Vietnam」、「Overcoming the mountain」、「Age up to ten」、「Singing under the hammer and skle flag」、「Our city, our factory」などがあります。また、器楽作品の作者でもあり、ピアノのためのフーガ、オーボエとピアノのための組曲、ヴァイオリンとファゴット独奏のための狂詩曲、エレファント・マーチ、フルート独奏のための「Joy in the season」、ピアノと管弦楽のための協奏曲、交響詩第 1 番「Thanh dong To quoc」（1960 年）、ヴァイオリンと弦楽オーケストラのための協奏曲「Youth and love」（1975 年）、ディエンビエンフー大合唱団（2004 年）などがあります。

さらに、ホアン・ヴァンは、ノイ・ジオ、コン・チム・ヴォン・クワット、ヴィ・トゥエン・17・ンガイ・ヴァ・デム、コイ・チャン、エム・ベ・ハ・ノイ、モイ・ティン・ダウなど、映画業界の多くの有名な映画の音楽も書きました。また、バレエ「チ・スー」、演劇「ニラ」、コー・ガイ・ダン・トロン・バインの作曲家でもありました。

ホアン・ヴァンの作品は、歴史とともに、1975年以前と以後の2つの時期に分けられます。それぞれの時期には違いがありますが、非常に統一性があり、常に各革命段階と密接に結びついており、叙事詩的な性質と叙情的な性質が調和して融合しています。

30年にわたる戦争の間、ホアン・ヴァンの作品は国家統一と社会主義建設の闘争という2つのテーマを反映することに重点を置いており、彼の音楽はまさに文化芸術の最前線における鋭い武器となった。国が平和だった頃、才能ある音楽家は「クアンビン、わが祖国」という歌で国民音楽の歴史に重要な節目を刻みました。社会主義の北の新しい生活と新しい人々を称賛する傑作。そして南北が統一されると、彼はすぐに国家建設をテーマにした多くのヒット作を生み出しました。建設歌、鉱山労働者の歌、中央高地の歌、今日の稲の歌...同時代のすべての音楽家と同様に、ホアン・ヴァンは常に伝統的な真髄を吸収し、推進する意識を持ち、社会主義リアリズムの方法論を徹底的に使用しました。いかなる状況においても、ホアン・ヴァンの音楽は称賛を呼び起こし、革命的な楽観主義に満ちている。 「こんにちは、夜明けが来た／こんにちは、偉大な春の勝利／こんにちは、解放軍」（こんにちは、解放軍、こんにちは、偉大な春の勝利）。 「大きな道は開けている／未来へ向かって／明日は今日から／明日は今日から」（今日はお米について歌う）。歌詞は純粋で、人々を明るい未来へと導きます。「空は青く澄み渡り、朝露はきらめき、水は緑、木の葉は揺れ、春が来る。色とりどりに変わる国土を眺めながら」（回想録）。

彼は時代の痕跡を背負いながらも、並外れた才能と政治的感受性によって、独自の芸術スタイルを創造しようと努めた。ホアン・ヴァンは平凡な境地を超越し、 「時代の魂を高く掲げて飛ぶ人」 （ト・フー）として革命音楽の旗手となった。最も傑出しており広く普及している作品には、「Ho keo phao」、「Ha Noi Hue-Sai Gon」、「Quang Binh que ta oi!」などがあります。これらはすべて、現代的かつ英雄的でありながら、非常に叙情的で民俗文化が染み込んだ歌です。音楽作品に具現化された民俗的要素は生まれ変わって輝き、ホアン・ヴァンの歌は現代にふさわしいだけでなく、時代の力だけでなく4000年の歴史の力も持ち、英雄叙事詩であり、戦いを告げるトランペットの呼びかけであると同時に人生を讃えるラブソングでもあります。そのため、彼の音楽は大きな宣伝力と人気を持つだけでなく、永続的な活力も持ちます。ホアン・ヴァンの音楽の真髄は、聴くとプロパガンダのように思えるかもしれないが、実は非常に芸術的であることだ。彼の曲が優れているのは、彼が提起する問題、非常にタイムリーで壮大なテーマ、そして音楽言語の探求という点において非常に奥深いところにある。例えば、「Hai Chi Em: Co Ba Dung Si is from Cha Vinh/Chi Hai Nam Tan is from Thai Binh…」という曲は、様々なモードを巧みに融合させた作品だ。このような曲を書くには、非常に高度な技術と独自の才能が求められる。 （グエン・クオン）

ホアン・ヴァンの音楽は、美のルールに従い、歴史の大きな変化を即座に反映するだけにとどまらず、あらゆる無味乾燥な政治的内容や壮大な問題を、大衆の心に容易に届く芸術的なメッセージに変換します。例えば、ホアン・ヴァンの歌は、民謡から抽出した詠唱と、ホーおじさんの勇敢な兵士たちが大砲を戦場に引きずり込むイメージを用いて、人民戦争の奇跡的な力と独自性を示し、世界を震撼させた有名なディエンビエンフーの勝利の英雄的な雰囲気全体を蘇らせました。「ホー・ド・タ・ナオ／大砲を峠を越えて引きずり込もう／ホー・ド・タ・ナオ／大砲を山を越えて引きずり込もう／山の斜面は高く高い／しかし決意は山よりも高い／深淵は深く深い／憎しみよりも深い深淵とは」…（ホー・ケオ・パオ）。音楽史においても、ホー・ケオ・パオは新たな創作であり、ミュージシャンにとっても作曲家としてのキャリアにおける画期的な作品である。ここから（特に中国北京での留学から帰国後）、このミュージシャンは大成功への鍵を見つけたかに思われた。彼の才能は爆発し、輝きを失わず、ホアン・ヴァンが「触れた」ほぼすべてのテーマが開花し、彼の作品は常に専門家や大衆から熱狂的に受け入れられました。彼は発見の才能があるだけでなく、問題を新鮮で独創的な方法で表現する能力も持っています。

例えば、当時の重要な歴史問題であった国家統一のための闘争というテーマについて書いたとき、ホアン・ヴァンは、別離の痛みを、絹のように甘く深い叙情的なメロディーで、兄弟姉妹の愛を通して表現することを非常に繊細に選択しました。「祖国の太陽は絹のように赤い／3つの地域への数千年にわたる愛着を通して／同じ根から成長する枝のように／優しい母ベトナムの兄弟のように」（ハノイ - フエ - サイゴン）。

あるいは、68年春の総攻撃の地殻を揺るがすような雰囲気と国家の勝利の精神を表現するために、彼はベトナムで最も美しい解放軍兵士のイメージを、上昇する潮、滝のように激しくうねる旋律とともに、雄大な宇宙空間、神聖な芸術の時間（春の瞬間）に配置した。「チュオンソンを見上げる/風が立ち上がった/東の海を見渡す/波が轟いている.../中央高地全体に雷鳴が響いている/首都が揺れている」。 （解放軍よ、こんにちは、春の勝利よ、こんにちは）

明らかに、歴史は彼の音楽に翼を与え、それが一般的な意味を持つことを可能にし、その結果、彼は量と質の両方において音楽界の最も傑出した歴史家となった。彼は歴史に関する良い歌を持っているという幸運に恵まれただけでなく、半世紀以上にわたって多くの叙事詩的叙情詩的作品を作り続けてきた。歴史と音楽、伝統と現代性、時事性と永遠性の間には常にシームレスな統一が存在します。彼の音楽は「今日のため／明日のため」だけではなく、「永遠のため」（建設の歌）でもある。

芸術の分野で成功するには、才能、正式な知識、努力、実生活での経験など、すべての要素を備えていなければならないことはよく知られています。しかし、現代的に重要な偉大な作品を生み出すには、才能と文化的基礎に加えて、アーティストの特別な直感に加えて、政治的な感受性も必要です。この優位性により、ホアン・ヴァンは歴史の黄金の瞬間を素早く発見することができ、それによって輝かしく独創的になりました。「道だけが知っている」（交通の歌）それによって出来事や人物が歴史化され、不滅になりました。なぜなら、その貴重な歴史的芸術の時間に置かれたときのみ、日常的な言葉「（工房、学校、河港、市場／すべては喜んであなたを歓迎します）」やスローガンさえも神聖化され、その後自然に芸術的なメッセージに変換され、人々の心の隠れた部分に簡単に入り込むからです。

彼は戦争について優れた著作を残しただけでなく、国家建設に関する著作も非常に成功を収めた。代表的なものとしては、「故郷クアンビン！」、「土地と水の気持ち」、「建設の歌」、「中央高原の歌」などがあります。才能ある音楽家によって書かれた人生への愛についての多くの作品は、平時の国の主要部門である特に重要な部門の最高の伝統歌となっています。「建設の歌」（建設部門）、人民教師の歌（教育部門）、今日の米の歌（農業部門）、私は鉱夫です（鉱業部門）、交通の歌（交通部門）、船乗りの気持ち（海事部門）。一般的に、業界の歌はプロパガンダ的な傾向にありますが、ホアン・ヴァンにとっては純粋な音楽作品なのです。彼は客観的な現実を単に反映するだけではなく、音楽や詩を取り入れて時代に息吹を吹き込み、鮮やかな芸術的イメージを創り出した。「隅々まで飛ぶ鳥のように／私は出発した／何世代にもわたって遠くへ飛んでいく／ホーおじさんの孫／文化戦士としての誇り／ベトナム祖国の揺りかごで育つ」（人民教師の歌）。 「愛しい人よ！新しい家に引っ越したばかりの人たちの喜びを、あなたは知っていますか？／私たちは家を建て終えたばかりです。／そして愛しい人よ！明日はまた、新たな地平へと旅立ちます」（建設の歌）

問題の核心は、彼が繊細な心を持つアーティストのレンズを通して、壮大な問題や現在の問題に取り組むことを選んだことだ。彼の芸術的視点は、無味乾燥な歴史問題を歌詞にし、芸術的に表現するのに役立っており、この才能あるアーティストの歌は、何度も音楽愛好家の心を溶かしてきました。「もし誰かが、なぜかと尋ねるなら／私たちの故郷には新しいタイルがたくさんある／苦さがあったから、今は甘さがあるのだ」（ああ、私の故郷クアンビン！）。クアン民謡、クアン族の（今の）暮らしを息づかせるシンプルな言語、水を飲むことの道徳、そして慈悲深く忠誠心のある国家の源泉を思い出すこと、そして修辞的な問いかけが、この歌を純粋で奥深く、土地の魂を運ぶものにし、愛するクアンビンの地についての不滅の傑作となるにふさわしいものにしている。

歴史のどの時代にも、国家と人類の崇高な「使命」を担う責任を歴史から託された傑出した人物が存在することはよく知られています。ホアン・ヴァンもその一例です。時の荒波にもまれ生き残った数々の傑作を持つ彼は、ベトナム音楽の黄金世代に属しています。おそらく、著者が歴史的激動の時代に生きるという幸運に恵まれたからという理由もあるだろうが、基本的には彼が音楽的才能と政治的感受性を持っていたからだろう。そのおかげで、ホアン・ヴァンは、国家の歴史的様相、さらに重要なことに、独特の文化様式を持つ国家の魂の歴史的様相を、真実かつ雄弁に、そして繊細に再構築することができるのです。

ホアン・ヴァンは革命音楽への重要な貢献により、ホー・チ・ミン賞（2000 年）をはじめ、国家から数多くの賞を受賞しています。 2012年に彼は首都優秀市民の称号を授与された。しかし、おそらくホアン・ヴァンにとって最も高貴な報酬は、音楽を通じて国の歴史を記した男である彼に、音楽界と国民が与えてくれた愛と称賛なのだろう。

ホアン・ヴァンは素晴らしい才能の持ち主で、ベトナムの革命音楽を代表する音楽家です。

ホアン・ヴァンの音楽は、その時代のあらゆる美的思想を集約した、深い影響力を持ち、社会生活と音楽生活に長く続く好影響を与えています。芸術家であり軍人であったホアン・ヴァンは、国家史の重要な出来事と激動の時代の民族魂の歴史を迅速に反映した一連の優れた赤音楽作品を有し、音楽で歴史を記す人物として称賛されるに値する。

トラン・ティ・トラム／出典：hoangvan.org

出典: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3098/75371/hoang-van-nguoi-viet-lich-su-bang-am-nhac.html