しかし、祖先の命日を前にしてわが人民が興奮し、喜びに沸くこの時期は、国外に亡命した反動団体と個人、敵対勢力、政治的日和見主義者らが、わが党と国家の民族大団結路線を歪曲し、破壊している時期でもある。
その議論は場違いだ。
悪の勢力は、歪曲され中傷的な議論で、故意に国民命日の意味を「ねじ曲げ」、これは単なる伝説の架空の物語であり、なぜ「命日」を無駄に、費用をかけて組織する必要があるのかと主張しています。一部の見解は、祖先の命日が北ベトナム人にのみ意味があり、「他の地域の人々は気にしない」と主張して、偉大な国家統一ブロックを故意に煽動し分裂させています。彼らは、今日の人々はデジタル化、4.0革命、そしてグローバル統合とともに生きていると言い訳をしますが、ビジネス、労働、生産に焦点を当てることなく、「ベトナムは命日と命日と格闘している」のです。
また、この機会に、インターネット上では、祖先記念日を「不要」と批判することから、国民和解の問題にまで及び、党や国家に反対し、民族大統一圏を破壊するような誤った意見が出た。彼らは意図的に本質を混同し、国家和解とは「反体制派」、「民主主義者」と現政府との間の和解であると遠回しに主張している。彼らは、自分たちが海外にいる我が国の同胞の利益を代表していると錯覚し、不当な要求をしているのです。
彼らは、共産主義政権がまだ存在するのであれば、国民和解政策は単なる「口先だけの」ものであり「真剣でない」ものだと批判した。そこから彼らは共産主義体制の廃止を「良心の命令」と「国家の未来」として捉えるよう訴えた。党の指導的役割を廃止し、多元主義と複数政党制を実施し、人民が選んだ社会主義への道を放棄するなど、無理な要求をしています。
対象者は偽造文書を流布し、ぼろ布や汚物をまとった人々の姿を演出し、写真や動画を撮影してインターネットに投稿し、噂を広め、ベトナムの党と国家についての悪い世論を作り出した。対象地域は、僻村、辺境地域、少数民族地域です。敵対勢力は、「民主主義、人権」、「宗教と民族の自由」という名目を利用するだけでなく、国民が関心を持つ国内の激しい事件を徹底的に利用して、大国統一政策を妨害することが多い。さらに、ベトナムに非同情的な敵対勢力や国際組織の支援と援助を得て、亡命中の反動組織や国内の多数の反体制派が積極的に抗議活動を煽動し、世界世論の注目を集める政治的ホットスポットを作り出している。
注目すべきは、海外に亡命した反動組織はすべて、プロパガンダを推進し、破壊活動を扇動するためにソーシャル ネットワークをフル活用していることです。ベトナムに対する敵対勢力は、北西部、中部高原、南西部の自国民の分離独立や自治の思想を煽るだけでなく、民族や宗教に関わる複雑な政治・社会問題を徹底的に利用して内部から不安定化を招き、国際世論に誤解を招いてベトナムの内政への国際機関の介入を求めている。彼らは党と国家を中傷し、政府や国際組織が介入して圧力をかけ、国内の国民が破壊活動を活発化させる条件を作り出すために、誤った認識を作り上げようとしている。このような行為は、国家の伝統や倫理に反し、国民の間に敵意や分裂を引き起こすだけでなく、国際的な友人の前でベトナム国民と国家のイメージと性質を傷つけるものである。
結局のところ、上記の見解は、「水を飲むときは水源を思い出す」というベトナム人の精神と道徳、同じルーツを共有すること、そして国家を団結させ和解させる意志を反映するものではなく、恨みを示し、憎悪を煽り、さらなる分裂を引き起こし、党と国家の人道的で正しい政策を歪曲し偽造するだけです。
フン王の命日、国の起源を偲ぶ
ベトナムのように、国内外を問わず、すべての人々がフン王の命日という共通の起源を思い出す国が世界中にあるでしょうか？ベトナム民族の歴史は、山を切り開き、岩を砕き、国土を広げ、ヴァンラン国を築いたフン王の偉大な貢献により、フン王の時代から始まりました。国民全体が同じ祖先の命日を共有します。全国の同胞は、宗教や民族を問わず、同じ民族愛を共有しており、同じ起源を共有する同胞の意味は「龍と仙人の子供たち」です。これは、過去から始まり、現在を支え、未来へと翼を与える連帯とコミュニティの結束の強さを生み出す深い源です。ベトナム国民にとって、外国勢力のあらゆる併合と侵略の陰謀を克服するための精神的な支えとソフトパワーです。そのおかげで、私たちは言語、魂、尊厳を守り、豊かでユニーク、多様で統一された文化を育むことができます。
現在、全国にはフン王を祀り、フン王時代に関連する遺物が1,410以上あり、ハノイ、ハイフォン、バクニン、タイグエン、ランソン、ゲアン、トゥアティエン・フエ、ラムドン、ビンフオック、カインホア、ドンナイ、ホーチミン市、ベンチェ、キエンザン、カントーなど、さまざまな地域に点在しています。そのため、フン王の命日は、多くのプログラム、文化活動、伝統芸術、民俗文化活動を伴う、全国の人々のお祭りとなっています。高地であろうと沿岸部であろうと、キン族であろうとベトナムに住む他の民族であろうと、すべてのベトナム人は同じラックホン族の血統を共有しており、ベトナム国民です。連帯、愛、相互支援、共有、つながりの伝統は、外国の侵略者との戦い、自然災害や困難な状況からの課題の克服など、歴史的な課題に直面しても国家が生き残れるよう、偉大な国家統一ブロックの力を強化してきました。ベトナム人はどこへ行っても、常に国民意識を持ち続けています。
フン王記念日は、祖先崇拝と結びつき、伝統的な民族文化の一貫した表現であり、海外に住むベトナム人の民族精神、民族意識、コミュニティのつながりを反映する象徴とみなされ、生活の中で人気のある文化的慣習となっている。 「世界ベトナム建国記念日」は、2015年にハノイで開催された第9回全国愛国模範大会に出席した際に、7か国の科学者、知識人、海外ベトナム人協会によって設立されたプロジェクトです。
2018年12月11日、首相は、海外在住ベトナム人の多い国々で「世界ベトナム建国記念日」を継続的に開催することに合意した。同時に、ベトナム国民の精神的価値を文化、社会、伝統、習慣、料理、特に精神文化と祖先崇拝のあらゆる面で尊重することを目的として、プロジェクトを国家的な科学的テーマに育てます。ベトナム人のブランド価値と文化的価値を位置づけることで、国際的な友人がベトナムの人々、価値観、強みをよりよく理解できるようになります。
ベトナムの人々のフン王への崇拝は、過去、現在、そして未来を結ぶ糸です。そのため、2012年12月6日、パリ（フランス）でユネスコは、フン王崇拝を「水を飲むときに水源を思い出す」という道徳を示す独特の文化現象として、人類の代表的な無形文化遺産として正式に認定しました。これはベトナムの文化遺産として信仰の分野で認められた初めての事例であり、祖先崇拝の信仰が人類の代表的な無形文化遺産としてユネスコに認定された初めての事例でもある。
ユネスコの専門家によると、「フン王崇拝」は5つの基準のうち最も重要な基準を満たしており、世界的に卓越した価値を持つ遺産であり、その価値を推進するために各国の共通認識を促すものである。この現実は、ベトナムが「独自の国民命日記念日を設けて」収集と浪費を行っている、人々は命日記念日を気にしていない、それはベトナム人の文化的特徴ではない、といった歪んだ見方を否定している...
巡礼や祖国への帰還の機会に、フン王の崇拝は社会生活におけるその確固たる地位をますます確固たるものにし、国家起源の象徴としての生命力を肯定するようになりました。誰が何を言おうと、議論がいかに歪んでいたり非倫理的であったりしても、祖先の命日の良い価値観は常に永続的な文化的価値であり続けるでしょう。これらの価値観は、国民の文化的アイデンティティを促進することに貢献し、国内外を問わずすべてのベトナム国民を結びつけ、祖国と祖国をさらに愛し、国民の団結力を強化し、愛国心と国民精神を喚起する接着剤として機能しています。
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