体験型観光：民俗芸能の新たな機会

効果的な解決策の一つは、民俗芸能と体験型観光を組み合わせることです。これにより、伝統文化遺産の保存と地域経済発展の推進につながります。ハノイ市フースエン郡フーニエウ村のバイボンとホークアディンの歌と踊りの芸術の物語は、この物語の鮮明な例です。

観光客がクアディン歌唱団のメンバーやフー・ニエウのバイボンダンスと一緒に写真を撮っている。写真：ラン・フオン

文化的インスピレーションの旅

ある週末の朝、「サンデー・アフタヌーン・ギフト」という番組の特別ゲストグループを乗せた車が、フー・ニエウ村（フー・スエン県クアン・ハー町）に向かって走り始めました。バスの中では、バイボン族の歌と踊り、クアディン族の歌についての物語が興奮気味に語られ、復活した伝統的な民俗芸術を初めて目撃する人々の熱意も混じっていた。

この旅を企画したジャーナリスト兼料理アーティストのヴー・ティ・トゥエット・ニュンさんは、参加者全員の熱狂的な反応を目の当たりにして喜びを隠せなかった。以前、彼女が個人宅（タンスアン市ニャンチン区）で企画したプログラム「日曜午後の贈り物」は、ハノイの伝統文化を愛する人々から特に注目を集めました。プログラムに参加したメンバーは、ハノイのおいしい伝統料理を作って楽しむだけでなく、チェオ歌、サム歌、ヴァン歌などの伝統芸術のパフォーマンスという精神的な贈り物も受け取りました。そして、クアディン歌を聴き、バイボンダンスを見るためにフーニエウへの旅は、メンバーにさらに興味深い文化体験を提供したいという願いを込めた「日曜午後の贈り物」プログラムの最初のフィールドトリップです。

当初、アーティストのヴー・ティ・トゥエット・ニュンさんは、16人乗りの車で少人数のグループを組織する計画だったが、結局、ゲストのグループは予想より何倍も大きくなり、45人乗りの車、16人乗りの車、そして数台の自家用車を動員しなければならなくなった。

「こんなに皆さんが興奮するとは思っていませんでした。これは、民俗文化の魅力が依然として非常に強いことを証明しています。ただ、私たちはそれを十分に活用できていないだけです」と、職人のトゥエット・ニュンさんは語った。彼女はまた、近い将来、「サンデー・アフタヌーン・ギフト」は、民芸品の鑑賞と組み合わせた料理ツアーをさらに企画し、観光客に新たな体験を提供するとともに、職人の収入を増やすことにもつなげていくと述べた。先週末、このプログラムは、チエウクック村（タンチ県タンチエウコミューン）の料理を楽しみ、タンロン地方の有名な古代舞踊「コンディダンボン」について学ぶ旅行も成功裏に企画しました。

ハノイ民俗芸術協会副会長のグエン・ティ・キム・オアン氏は、「『サンデー・アフタヌーン・ギフト』は、料理と文化・芸術の楽しみを組み合わせる素晴らしい方法です」とコメントした。この番組は10回以上制作され、皆様から大きな支持を受けており、伝統文化を探求し楽しみたいというハノイの人々のニーズに応えていることが示されています。

幸せな観光客、興奮した職人

フーニエウに到着した多くの人は、平和で伝統的な古代の特徴を今も保っている郊外の村の美しさに感嘆せずにはいられません。文化の家から村の仏塔を通り、フーニエウ共同住宅へと続く小さな村道をたどると、村の池、村の井戸、共同住宅の門の前を曲がりくねって流れる冷たいキムグー小川など、懐かしいイメージとともに昔の思い出が甦ってきます...

私たちを出迎えてくれたのは、フーニエウのクアディン歌謡とバイボン舞踊クラブのメンバーたちで、伝統的な四つパネルの衣装やバイボン舞踊芸術の典型的な衣装を着ていました。たった7〜8歳くらいの若いメンバーがたくさん、早朝から村の周りを自転車で走り回り、おしゃべりしながらゲストの帰りを待っていました。誠実な芸術家農民たちの顔には喜びが輝いていた。

クアディン歌舞団とフー・ニエウ・ボン歌謡のメンバーであるグエン・ティ・クエさんは、10代の頃、村の女性や年長者から歌と踊りを教わったことを興奮気味に語った。今日は彼女だけでなく、孫も公演に参加しました。

「孫は4歳の頃から祖母と一緒に歌と踊りの練習をしてきました。今では小学1年生ですが、歌も踊りもとても上手です」と、クエさんは、衣装を着て友達と一緒に立っている小さな孫を指差して、興奮気味に自慢した。クエさんだけでなく、今日出演するクラブのメンバーの多くも、子どもや孫が出演しています。これは、民俗芸能が大人を魅了するだけでなく、若い世代にも強い刺激を与えていることを示しています。

功労芸術家ヴー・ティ・シュエンさんは、歌や踊りには参加していないものの、精神的な支えとして、今でもクラブの公演に定期的に出演している。 83歳の彼女は、生涯を通じて、バイ・ボンとホー・クア・ディンの歌と踊りの芸術の栄枯盛衰を目の当たりにしてきました。彼女は10代の頃から村の長老たちから歌と踊りを教わっていましたが、その後、戦争と混乱により、この民俗芸能である歌と踊りは失われたかに見えました...その後、バイボンの歌と踊りの芸術が復興したとき、彼女はそれを次の世代に教える人になりました。彼女の家族もまた、フーニエウでは特別な家族です。彼女の夫はクアディン族の歌手ルオン・タット・トーです。彼女の娘、嫁、孫、ひ孫は皆、クラブの活発な会員です。

「子どもたちの演技を見るたびに、とても幸せな気持ちになります。先祖から受け継がれた貴重な遺産を守るための活動が、もっと定期的に行われることを願っています」と、功績ある芸術家ヴー・ティ・スエン氏は語りました。

民謡を演奏することは精神的な喜びであるだけでなく

若い世代はクラブに積極的に参加し、先祖の貴重な遺産を守り、継承しています。写真：ラン・フオン

今日フーニエウに戻った筆者は、伝統芸術の喪失を心配しなくなった。クラブには多くの若者が参加しています。年配のアーティストの多くはもうこの世にいませんが、彼らの歌や踊りは記録され、ビデオテープに録画され、パフォーマンスプログラムに合わせて編集されています...

功労芸術家レ・ヴァン・タム氏は、故ト・ゴック・タン教授が2003年にフーニエウ文化遺産を鑑定しに来た際、驚嘆し、それをベトナム民俗文化の「純金鉱」と呼んだと語った。フーニエウ村には500年以上もの間バイボンダンスを保存してきた伝統があります。現在でも、村には故人となった職人ルオン・ドゥック・ギ氏が編集しベトナム語に翻訳した古代ノム文字の踊りが、ビデオテープや貴重な文書とともに保存されている。

フーニエウ村党支部のグエン・ヴァン・チュオン書記長によれば、1996年以来、この地域ではクア・ディンの歌とバイ・ボンの踊りが復活しているという。現在、クラブには80〜90歳の高齢者から7歳の子供まで、あらゆる年齢層の約200人の会員がいます。この活動は文化的な生活を維持するだけでなく、コミュニティの結束の雰囲気も作り出します。

しかし、アーティストも含めてクラブに参加する人のほとんどは、精神的な喜びだけを持っており、「楽しみのため」に演奏したり、「家で食事をし、家族全員の重荷を背負う」ことさえしている。地区がクラブに毎月支給する数百万ドン（年間3,000万ドン）の支援予算は、奨励金としてのみ使用される。私たちの先祖が築いた貴重な資本を維持、発展させ、さらには観光活動に活用し、地域社会に収入をもたらすことは、いまだに遠い夢のように思えます。

「旧正月と旧暦8月15日の地元の伝統祭りでの公演に加え、近年では各地区や都市での公演にも招待されています。個人や団体が文化交流を企画する場合、地域は常に支援のための好条件を用意してくれます。現状では、職人たちの活動は主に奨励と楽しみのためのものとなっています。より力強く発展していくためには、多方面からの投資と支援が必要です」とグエン・ヴァン・チュオン氏は語りました。

しかし、「サンデー・アフタヌーン・ギフト」という番組からの提案は、新しい創造的な方法を探せばチャンスが開けることを示しています。

「民俗芸能と観光を組み合わせることで、持続可能な形で文化遺産の保全に貢献し、職人たちの安定した収入源を確保するとともに、地域経済発展の推進力となります。多くの国では、民俗芸術は「遺産観光」という形で活用されており、観光客は単に訪れるだけでなく、文化活動に直接参加しています。ハノイはこのモデルから大いに学び、フー・ニエウ村のような独特の芸術遺産を持つ村々を巡る体験型ツアーを企画できるでしょう」とグエン・ティ・キム・オアン氏は述べた。

出典: https://hanoimoi.vn/du-lich-trai-nghiem-co-hoi-moi-cho-dien-xuong-dan-gian-cach-lam-sang-tao-de-phat-huy-gia-tri-di-san-698763.html